Daimon Nº 74 (2018)
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- PublicationOpen AccessLos intereses, el objeto especulativo de las redes sociales. Una cuestión ética(Universidad de Murcia, 2018) MONTESÓ VENTURA, JORGELa filosofía siempre ha mostrado preocupación por los intereses humanos en su estudio del conocimiento. Actualmente, con la irrupción de nuevos hábitos sociales promovi- dos por el uso masivo de redes, esta preocupa- ción está mudando hacia una vertiente de análisis más práctica. Los intereses, rectores de nuestra atención y, en consecuencia, del conocimiento, se han tornando objeto de mercantilización de marcas comerciales. Tal vorágine ha contribuido a que las redes sociales se conviertan en grandes bancos de intereses abiertos al negocio de nuestra intimidad, una conducta que despierta no pocas controversias éticas y que, cada vez más, reclama de nuestro ejercicio.
- PublicationOpen AccessLa teoría queer como crítica poshistórica(Universidad de Murcia, 2018) SOLANA, MARIELAEl objetivo de este artículo es argu- mentar que es posible entender la teoría queer como una crítica poshistórica, es decir, como una corriente que no sólo cuestiona el esencialismo sexual y la heteronormatividad –sus blancos teóri- cos más comunes– sino también la idea de progreso histórico. Sin embargo, a menudo los estudios queer son presentados como una defensa de la van- guardia sexual. El fin de este artículo es reflexionar sobre esta aparente contradicción y ofrecer una lec- tura alternativa de este campo teórico que tome en serio sus ataduras hacia lo normativo.
- PublicationOpen AccessProtágoras y la (im)posibilidad de la contradicción(Universidad de Murcia, 2018) GARDELLA, MARIANAEn este trabajo aporto nuevos argu- mentos para mostrar que Protágoras no defen- dió que contradecir fuera imposible. En primer lugar, desarrollo un análisis crítico de Eutidemo 286b8-c4 (DK 80 A 19), único testimonio donde el sofista es aparentemente señalado como el autor del οὐκ ἔστιν ἀντιλέγειν. En segundo lugar, con base en la tesis según la cual sobre cualquier asunto existen dos argumentos opuestos (Diógenes Laer- cio, IX 51 1-2; DK 80 B 6a), analizo el fundamento epistemológico de la antilogía protagórica y pre- sento algunos ejemplos concretos de su uso toma- dos de las Nubes de Aristófanes, el Protágoras de Platón y el tratado anónimo Dissoì lógoi.
- PublicationOpen AccessEl kérygma de Creonte y el ideal de la obediencia absoluta al derecho en Tebas: una lectura iusfilosófica de Antígona de Sófocles(Universidad de Murcia, 2018) ESTEBAN MAGOJA, EDUARDOEn Antígona de Sófocles, Creonte san- ciona un decreto (kérygma) con el fin de regular jurídicamente una situación especial en las tierras de Tebas: prohibir que se dé sepultura al cuerpo del traidor Polinices. A partir de un enfoque ius- filosófico, en este trabajo se estudiará en especial la fuerza obligatoria de esa norma y el ideal de Creonte de alcanzar obediencia absoluta en la pólis. El propósito será demostrar cómo el rey de Tebas espera obtener sumisión a su autoridad a través del miedo a la sanción jurídica. Los valores y otros intereses sociales son por lo general des- cuidados u ocupan un lugar secundario.
- PublicationOpen AccessHerbert Marcuse: “El final de la utopía” en el siglo XXI(Universidad de Murcia, 2018) LÓPEZ SÁENZ, Ma CARMENEste trabajo estudia el concepto de “utopía” en la obra de Herbert Marcuse con objeto de comprender su malinterpretada y descontex- tualizada proclamación del final de la utopía en 1967. Comenzamos, para ello, diferenciando la utopía de la ideología con la ayuda de Mannheim y Ricoeur y situando la utopía marcusiana en el contexto de la Escuela de Frankfurt y de la uto- pía concreta (Bloch). Desde su temprana crítica a Mannheim, Marcuse se mostrará como filó- sofo dispuesto a restaurar las dimensiones repri- midas de la racionalidad y el libre juego de las facultades conducente a una nueva antropología. Valoraremos la crítica habermasiana a la utopía y concluiremos presentando algunas cristalizacio- nes de la utopía marcusiana en el siglo XXI
- PublicationOpen AccessLa imaginación moral, o la ética como actividad imaginativa(Universidad de Murcia, 2018) ALTUNA, BELÉNLa expresión “imaginación moral” es cada vez más utilizada en la literatura filosófica. Lo que aquí se pretende es esclarecer el concepto y explicar cuáles pueden ser las funciones y apli- caciones de la imaginación en el ámbito moral. Para ello se parte de la definición que ofrece Ricoeur de la pretensión ética, como “deseo de una vida realizada, con y para los otros, en ins- tituciones justas”, y se desarrolla el papel de la imaginación en el cuidado de sí, el cuidado de los otros y el cuidado de las instituciones
- PublicationOpen AccessParodiar y torturar. Una lectura foucaultiana de la materialidad del poder en El proceso de Kafka(Universidad de Murcia, 2018) FLEISNER, PAULAEste trabajo propone una lectura de El proceso de Franz Kafka a partir de la analítica del poder llevada a cabo por Michel Foucault en Vigilar y castigar. La novela es leída como un documento de ficción que da cuenta de la muta- ción ontológica que va del cuerpo supliciado al alma corregida. Se trata de la puesta en obra de un momento de transición entre el poder soberano y absoluto del Antiguo Régimen que no disimula su ejercicio directo sobre el cuerpo, y un nuevo poder reformador que busca aumentar su eficiencia apli- cando un correctivo al espíritu a partir de un deta- llado control individualizador sobre el cuerpo.
- PublicationOpen AccessSoberanía globalizada y la tesis de la reivindicación: una crítica a la posición de Macanchí(Universidad de Murcia, 2018) LAERA, RODRIGO; KLEIN, WALTEREl objetivo de este trabajo es revisar la tesis de la reivindicación de la soberanía a partir de la posición crítica de Macanchí, argumentando que la idea de una soberanía globalizada abre problemas en torno a la injerencia económica del capital transnacional y profundiza el cercena- miento democrático.
- PublicationOpen AccessUna arriesgada posteridad. El riesgo como estrategia filosófica en Jacques Derrida y Jean-Luc Nancy(Universidad de Murcia, 2018) CANEDA LOWRY, SANTIAGOEl propósito de este artículo es exami- nar el motivo del riesgo como estrategia filosófica en la obra de Jacques Derrida y Jean-Luc Nancy, partiendo de las críticas que el primero plantea al segundo en El tocar, Jean-Luc Nancy (Le toucher, Jean-Luc Nancy, Galilée, 2000). En esta obra, Derrida, al tiempo que deconstruye la fenomeno- logía del tacto en la historia de la filosofía, indaga en las posibles debilidades del motivo del tacto, como concepto y también como sentido, en la obra de Nancy. Una de las críticas que más reitera se refiere, precisamente, al riesgo de este concepto de caer en una reapropiación metafísica, que vol- vería a inscribirlo en la ontología de la presencia que guiaba la fenomenología precedente. Aquí hemos revisitado la obra derridiana rastreando el motivo del riesgo, que hemos encontrado desde sus primeras obras, y que resultaría crucial para la estrategia deconstructiva. Sobre todo, éste per- mite mantener abierta la tensión de las aporías, con lo que contribuiría a sostener el tiempo dife- rido en el que se juega la indecidibilidad de cier- tos conceptos (como el don, por ejemplo). Esta complicidad del riesgo con la teoría viene dada, además, por su imposibilidad de presentarse o de someterse al cálculo, en lo que coincide también con varios conceptos deconstructivos. Por último, también damos protagonismo a la relación personal de Derrida con su obra, cuyas formulacio- nes suelen recoger el motivo del riesgo. De esta forma el riesgo como motivo estratégico se mues- tra, más que como una crítica, como una posible prueba de la rigurosidad deconstructiva de la obra de ambos autores, cuya posible integración –pero nunca sintetización– podría comprenderse a tra- vés del motivo del riesgo
- PublicationOpen AccessLo biopolítico desde la noción simondoniana de “vida”(Universidad de Murcia, 2018) VÁZQUEZ MANZANO, FRANCISCOA partir de las reflexiones de Michel Foucault en torno al poder, la noción de biopo- lítica ha sido un topos común en el debate filo- sófico contemporáneo. Sin embargo, como ya advirtiese Giorgio Agamben, no es posible una comprensión de lo biopolítico sin un enriqueci- miento de la noción de “vida” manejada por Fou- cault. A esta tarea se encomienda principalmente este trabajo, a través de un análisis de la noción de vida propuesta por Gilbert Simondon que permita arrojar luz sobre la naturaleza de lo biopolítico.
- PublicationOpen AccessAcciones educativas para afrontar algunos desafíos de la filosofía en el siglo XXI(Universidad de Murcia, 2018) PARÍS ALBERT, SONIAEstas reflexiones proponen algunas acciones educativas para recuperar el valor de la filosofía y con las que se cuestiona la noción de «utilidad» tan basada en criterios economicistas actualmente. Para ello, se rescata en la educa- ción formal, a la pedagogía libertaria de Freire desde edades tempranas, aprovechando la meto- dología de la filosofía para niños. Esta práctica pedagógica es una herramienta que visibiliza la utilidad de la filosofía para todas las personas y que fomenta la creatividad para abordar algunos problemas filosóficos. Así, se afrontan algunos de los que se entienden como desafíos de la filosofía en el siglo XXI.
- PublicationOpen AccessCampillo, Antonio (2015): Tierra de nadie. Cómo pensar (en) la sociedad global, Barcelona, Herder, 2015, 120 pp. Brown, Wendy (2015): Estados amurallados, soberanía en declive, trad. de Antoni Martínez-Riu, Barcelona, Herder, 2015, 208 pp.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, ) Blanco Brotons, FranciscoReseña de los libros Tierra de nadie. Cómo pensar (en) la sociedad global de Antonio Campillo y de Estados amurallados, soberanía en declive, de Wendy Brown.