Daimon Nº 88 (2023)

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https://hdl.handle.net/10201/127410

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Hobbes y la ficción de la obligación política
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Darat Guerra, Nicole
En el artículo analizaremos el problema de la obligación política en Hobbes, entendiendo esta como una compulsión de carácter moral a la obediencia a las leyes, por oposición a un cálculo prudencial. Contra la lectura tradicional que considera a Hobbes un teórico del consentimiento, afirmaremos que este es secundario para la obligación y que esta pretende sostenerse en las leyes de naturaleza como preceptos de razón prudencial. Partiendo del análisis de su respuesta al Insensato1, concluiremos que los intentos de fundamentar la obligación ceden ante el uso de la coacción como estrategia dominante.
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Miedo, contemporaneidad y enemistad
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Sandoval, Laila Yousef
La experiencia del miedo en la Contemporaneidad viene mayormente determinada por un tipo de enemistad que, a diferencia de la que imperaba en la Modernidad, se muestra ilocalizable, virtual, pocas veces visible, dadas las estructuras de deslocalización propias de la globalización. Todo ello remite a una epistemología concreta, ligada a la pérdida de las coordenadas clásicas de la finitud y a la apertura de un paradigma donde la falta de representacionalidad y su aparente despolitización convertirán a los adversarios y combatientes en meros fantasmas, aumentando así su efecto terrorífico. El artículo pretende revisar estas nociones tomando el pavor que ocasiona el terrorismo contemporáneo como punto de partida para construir una reflexión más global que incluye el específico tipo de miedo generado en tiempos de pandemia
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BERNSTEIN, Richard J. (2021): Encuentros pragmáticos. Traducción de Alejandro Sánchez Lopera. Barcelona. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Pérez del Amo, M.ª de los Ángeles
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VÁZQUEZ GARCÍA, F. (2021). Cómo hacer cosas con Foucault. Instrucciones de uso, Madrid: Dado Ediciones. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Seoane Cegarra, José Benito
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VILLA, Dana R. (2021): Arendt y Heidegger. El destino de lo político, Barcelona: Paidós. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Navajas, Santiago
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Sobre la «asombrosa trascendencia» de la Idea de Bien en la República de Platón
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Ramón Cámara, Begoña
El objetivo de este trabajo es contribuir a clarificar el sentido de la tesis de la trascendencia del Bien (τὸ ἀγαθόν) apuntada en la República de Platón. Frente a algunas lecturas contemporáneas de corte neoplatónico, pero también frente a algunas otras opuestas a ellas, proponemos interpretar el pasaje vinculando la tesis de la trascendencia del Bien con la condición de primer principio (ἀρχή) y de máxima potencia (δύναμις) que Platón adscribe a la Idea de Bien, así como con su doctrina de la autosuficiencia absoluta del Bien.
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Foucault, Descartes y la búsqueda de la verdad como forma de vida
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Jiménez Villar, Beltrán
En la genealogía del cuidado de sí, Foucault afirma que la filosofía cartesiana propina a esta tradición el golpe definitivo que la condena al olvido. A partir de entonces, el sujeto ya no debe practicar sobre su ser de sujeto ninguna transformación para acceder a la verdad, basta con el empleo correcto de sus facultades cognoscitivas. En este artículo se defiende que en Descartes la cuestión del cuidado no es olvidada, sino que precisamente la empresa de la reconstrucción del edificio del conocimiento para la búsqueda de la verdad es abordada como fruto de una decisión moral sobre la forma de vida.
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El escepticismo salvaje de Chantal Maillard
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Ordóñez Roig, Vicente
El principal objetivo de este artículo es ahondar en la obra inclasificable de la poeta y pensadora Chantal Maillard, obra que no encaja con una escuela o tradición determinada, no pertenece a un grupo de pensamiento ni puede asignársele desde fuera la adhesión a un autor o a una corriente filosófica pero que, sin embargo, tiene el sello del escepticismo filosófico: inclinación por la paradoja, negación de las doctrinas positivas, desintegración de las imágenes y juicios que la mente articula o tendencia irrevocable al silencio. Hemos querido, además, analizar sus poemas desde esta clave hermenéutica dado que la palabra poética de Maillard se articula como pensamiento en torno a sus propias posibilidades y límites de representación. Para ello, nos hemos servido de algunos motivos recurrentes en su obra (suspensión del juicio, anulación del yo, mutismo, límites del lenguaje, etc.) que permiten referirse a su pensamiento como escepticismo salvaje.
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NOVELLA SUÁREZ, J. (2021). La aventura del pensamiento español, Madrid: Sindéresis. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Barroso Fernández, Óscar
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Autonomía y coacción. Una aproximación crítica desde otras miradas a los planteamientos realizados por Adela Cortina en ¿Para qué sirve realmente la ética?
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Hernández Velandia, Wlilmer. A
A partir de la preocupación de Adela Cortina, Federico Nietzsche, Alain Touraine y otros autores por la dificultad, oportunidad, conveniencia, incapacidad e incluso el peligro de actuar conforme a parámetros racionales y principios universales, se analizan las posibilidades de decisión autónoma de los individuos, teniendo en cuenta el contexto institucional u organizacional y las regulaciones que el capitalismo impone a nivel global. A partir de esta reflexión se reconoce el carácter por completo relativo de los sistemas de valores y de las relaciones humanas locales y próximas a cada individuo, que validan o invalidan uno u otro tipo de comportamiento más allá de lo individual y lo universal. También se explora la incursión y arraigamiento de principios universales propios de la racionalidad neoliberal y de la ética clásica. Se tiene, por ende, que en la práctica los seres humanos están obligados a competir unos con otros, sin quebrantar reglas legales y valores universales, para acceder al capital social y económico que les permita ingresa a un estilo de vida particular, una identidad, constituida y representada con productos y servicios que el mercado ofrece.
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El Scito te ipsum de Pedro Abelardo frente al socratismo cristiano
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Jakubecki, Natalia
Tal como Étienne Gilson señaló, el siglo XII asiste a lo que denominó “socratismo cristiano”: una revalorización teórica y práctica de la sentencia délfica “Nosce te ipsum”. Uno de los filósofos que suele ser incluido en esta corriente es Pedro Abelardo, autor de una obra llamada Scito te ipsum (Conócete a ti mismo). Rainer Ilgner, sin embargo, guiado por un espíritu primordialmente filológico, ha denunciado que el maestro palatino no hizo más que “usurpar” la máxima a partir de la cual pensadores como Hugo de San Víctor o Bernardo de Claraval sí edificaron sus respectivas propuestas morales. Nuestro objetivo principal, pues, es contrastar su tesis desde un punto de vista filosófico. Para ello, hemos dividido este artículo en dos grandes momentos: en el primero, explicaremos en qué consiste el socratismo cristiano y cuál es la relación que, según diferentes autores, guardaría con él la teoría ética de Abelardo; en un segundo momento, realizaremos un análisis filosófico de las principales premisas de la teoría ética abelardiana de modo tal que nos permita corroborar o refutar la acusación de Ilgner.
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FEITO GRANDE, L. y DOMINGO MORATALLA, T. (2020). Bioética narrativa aplicada. Madrid: Guillermo Escolar. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Redondo García, Antonio
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ALMAZÁN GÓMEZ, Adrián. (2021). Técnica y tecnología. Cómo conversar con un tecnolófilo. Madrid: Taugenit Editorial. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Díaz Estévez, Andrea
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MATEOS DE MANUEL, V. (2019). El silencio de Salomé. Ensayos coreográficos sobre lo dionisíaco en la modernidad. Madrid: Editorial CSIC, Plaza y Valdés. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Molina Olmos, Blanca
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Humanidad doliente: la violencia contemporánea en la obra de Eduardo Nicol
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Aguirre Moreno, Arturo
Este artículo propone que la meditación sobre la violencia contemporánea, en la obra de Eduardo Nicol, está inscrita en un amplio proceso de reflexión filosófica de tres décadas, que interroga sobre el presente y el porvenir de la humanidad. La violencia, para Nicol, es el despliegue de una racionalidad peculiar —gestada en la Modernidad— por disolvente de la verdad, a la cual él llama “razón de fuerza mayor”. De este modo, el artículo rastrea en la obra de dicho filósofo la conformación —desde la noción, hasta la idea y marco conceptual— de la violencia en tanto disposición, acto y sistema. La regulación política, el odio y la violencia intersubjetiva, la hostilidad y la guerra en un mundo global son el foco de atención de este artículo.
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HELMER, Étienne (2019). Platon: Ménexène. Introduction, nouvelle traduction (texte grec en regard) et commentaire par É. Helmer. Paris. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Lavilla de Lera, Jonathan
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Crimen, conexión y castigo: una objeción a la perspectiva retribucionista de la pena de muerte
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Terán, Dayrón
Este artículo plantea una objeción a la perspectiva retribucionista de la pena de muerte. Si adoptamos un criterio psicológico acerca de lo que es moralmente relevante en términos de autointerés, nuestras intuiciones sobre la retribución y el merecimiento podrían verse seriamente afectadas. La consideración de que la pena de muerte es la justa retribución a cierta clase de delitos parece presuponer en el ejecutado la existencia de una entidad subyacente a todos los cambios subjetivos diacrónicos. Si no hay tal entidad, o si esta no es lo moralmente relevante, el carácter retributivo de la pena podría verse significativamente reducido.
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Asambleas ciudadanas y reformas constitucionales en Islandia e Irlanda: sorteo y deliberación como instrumentos de profundización democrática
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Camarelles Queralt, Gabriel
El objetivo de este artículo es explorar y reflexionar sobre el potencial de las asambleas ciudadanas, y observar si tienen o no la capacidad de influir en la toma de decisiones políticas. En primer lugar, se realiza una mirada crítica a las asambleas ciudadanas. A continuación, se presentan los procesos de reformas constitucionales de Islandia e Irlanda. Para terminar, se analizan las potencialidades y limitaciones de dichas asambleas ciudadanas constituyentes. La conclusión expone que, aunque los resultados fueron dispares, son un buen referente de cómo la ciudadanía común puede participar en la agenda política.
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RODRÍGUEZ LÓPEZ, B.; SÁNCHEZ MADRID, N.; ZAHARIJEVIĆ, A. (eds.). (2021).Rethinking Vulnerability and Exclusion: Historical and Critical Essays. Suiza: Palgrave Macmillan. [Reseña bibliográfica]
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Hoogeveen, Teresa; Pérez Fernández, Andrea
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Hipótesis y tener por verdadero en Kant
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Reyna Fortes, Rafael
En este artículo me propongo analizar dos aspectos, a menudo obviados, de la teoría kantiana del conocimiento. Se trata de la teoría del dar por verdadero y de su conexión con las hipótesis. En una primera aproximación intentaré precisar qué distingue a la opinión de otros modos de dar por verdadero como lo son el saber y la creencia. En segundo lugar, habiendo dado debida cuenta de qué son las opiniones, intentaré explicar por qué Kant considera que las hipótesis son opiniones. En tercer y último lugar, pondré de manifiesto qué entiende Kant por hipótesis y de qué tipo de inferencia tiene en mente cuando habla de éstas.