Daimon Nº 75 (2018)
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- PublicationOpen AccessLa segunda persona y las emociones, Buenos Aires, Sociedad Argentina de Análisis Filosófico(Universidad de Murcia, 2018) Liz, Manuel
- PublicationOpen AccessLa interacción social en la ontogénesis de la perspectiva del mundo(Universidad de Murcia, 2018) FAJARDO SANTAMARÍA, JESÚS ARMANDOA principios de este siglo, Donald Davidson adelantó una propuesta que enfatiza el rol de la interacción como antecedente en la for- mación del pensamiento. Diversos autores se han opuesto a su idea porque sostienen que la inte- racción social presupone individuos con la capa- cidad para concebir y coordinar diversos puntos de vista. En este estudio, discuto el alcance de esta crítica, mostrando que: a) La interacción en situaciones de triangulación puede fluir sin que los participantes tengan pensamientos sobre las perspectivas en juego en la situación y, b) Ciertos aspectos de la conducta afectiva complementan el bosquejo de la triangulación.
- PublicationOpen AccessLa perspectiva intercultural: Ortega y la hermenéutica(Universidad de Murcia, 2018) Gracia Calandín, JavierEn este artículo presento la perspectiva intercultural a partir de la doctrina orteguiana del punto de vista. Aunque Ortega no emplea en sus escritos el término “intercultural”, expongo de qué modo es posible entender su perspectivismo en términos interculturales. Para ello además de conectarlo con los planteamientos de dos de los principales autores de la tradición hermenéutica como son Hans-Georg Gadamer y Charles Taylor, destaco la dimensión intercultural de su perspectivismo. A lo largo del artículo critico posturas deficientes como son el relativismo, el etnocentrismo, el positivismo, el culturalismo y la beatería de la cultura.
- PublicationOpen AccessPuntos de vista y problemas de Gettier(Universidad de Murcia, 2018) JAUME, ANDRÉS L.Mi objetivo es relacionar la idea de un punto de vista absoluto con los problemas de Gettier. Para lograr este propósito, tomo algu- nas consideraciones previas sobre las estrategias analíticas que usa Gettier y las critico apelando a algunos resultados tomados del KrV de Kant en su Disciplina de la Razón Pura (KrV). Final- mente, presento algunas conclusiones sobre la naturaleza del conocimiento humano y cómo podemos responder a la pregunta qué significa que S sabe que p.
- PublicationOpen AccessLa ciencia como un punto de vista: algunos desafíos a la objetividad científica(Universidad de Murcia, 2018) GENSOLLEN, MARIO; JIMÉNEZ ROLLAND, MARCAlgunos críticos de la ciencia afir- man que es sólo un punto de vista entre otros, sin alguna autoridad epistémica especial. No obs- tante, en este artículo se defiende que la idea de que la investigación científica involucra una pers- pectiva o punto de vista no impone una restricción a su ideal de objetividad. Primero se presentan algunas aclaraciones sobre la noción de punto de vista, luego se atiende al concepto de objetividad científica, y por último se enfrentan algunos desa- fíos que se desprenden de la noción de punto de vista y amenazan rasgos de la objetividad cientí- fica vinculados con su autoridad epistémica
- PublicationOpen AccessPuntos de vista científicos en las series de televisión(Universidad de Murcia, 2018) GARCÍA DÍAZ, LAURAKitcher propone una democratización de la ciencia que insiste en la necesidad de que el público se involucre en la práctica científica. Esto permite analizar el valor de algunas series televisivas como medio divulgador que permite generar opiniones sobre los desarrollos científicos actuales y sus repercusiones en el futuro. A tra- vés de la definición que nos da Moline sobre los puntos de vista analizaremos la forma en que las series proyectan diferentes perspectivas que per- miten al público acercarse a problemas científicos o, en términos de Kitcher, formar una opinión res- ponsable sobre el conocimiento científico y sus posibles aplicaciones tecnológicas.
- PublicationOpen AccessLa nostalgia restauradora, el ocaso de la hermenéutica del punto de vista ajeno(Universidad de Murcia, 2018) MONTESÓ VENTURA, JORGELa nostalgia es el efecto emocional que provoca la mirada que busca entre los recuer- dos el hogar desaparecido, añorado. En sí misma, en tanto pesquisa en la memoria, implica cierto grado de ensimismamiento e individuación, pues los recuerdos son en extremo particulares, un retorno al yo. Cuando esta nostalgia se reviste de un afán restaurativo, cuando alberga pretensiones sociales y políticas, dicho retorno se traduce en un marcado distanciamiento entre el propio punto de vista y el de cualquier otro, hasta resultar una amenaza para la necesaria hermenéutica del punto de vista ajeno que demanda toda convivencia.
- PublicationOpen AccessFormal Approach to the Metaphysics of Perspectives. Points of View as Access(Universidad de Murcia, 2018) Colomina-Almiñana, Juan José
- PublicationOpen AccessPresentación. Puntos de vista(Universidad de Murcia, 2018) LIZ, MANUEL; VÁZQUEZ, MARGARITA
- PublicationOpen AccessPerspectivism with Objetivity, Causal and Temporal(Universidad de Murcia, 2018) LIZ, MANUEL; VÁZQUEZ, MARGARITAIt has been suggested that the only plausible way to integrate causality in the scientific image of the world is through a subjectivist causal perspectivism. Causation would exist only from the point of view of an agent capable of doing things. The conception of time associated with such causal perspectivism is certain temporal perspectivism that is also subjectivist. Following some ideas of Ramsey, Huw Price is a recent exponent of these approaches, which are rooted in Russell’s critique of the notion of causality and in McTaggart’s irrealism about time. We analyze this line of thought and argue for an objectivist interpretation of those perspectivisms. It will be crucial a distinction between perspectives and the subjects capable of adopting them, as well as an analysis of the conditions for adopting perspectives.
- PublicationOpen AccessVirtue Perspectivism, Normativity, and the Unity of Knowledge(Universidad de Murcia, 2018) GÓMEZ-ALONSO, MODESTOIt will be argued that personal agency, far from lacking epistemic value, contributes to knowledge in a substantial way. To this end, it will be claimed that what Sosa calls an epistemic perspective is necessary to solve the binding problem in epistemology at the three junctures at which it can occur: as the Pyrrhonian question of whether one can rationally endorse one’s epistemic rationality; as the problem of the epistemic status of guessing; and as the enquiry into the contribution of the agential perspective for evading coincidental luck. Our aim has been that of elucidating and expanding Sosa’s virtue perspectivism.
- PublicationOpen AccessRelativism, Contextualism, and Temporal Perspective(2018) COLOMINA ALMIÑANA, JUAN J.This article argues that there is no such thing as a proposition with variable truth-values, at least when considering English tensed sen- tences. This means that any account of meaning and truth that appeals to a notion of proposition with different truth-values at different times is necessarily at fault. The reason is that any evalua- tion context is always dominated by a temporal perspective beyond both speaker and audience and embedded to the communicational common ground. Only an approach that takes this into con- sideration is successful.
- PublicationOpen AccessRepresentation and Realidad in Wittgenstein’s Tractatus.(Universidad de Murcia, 2018) Zalabardo, José Luis
- PublicationOpen AccessPuntos de vista. Una investigación filosófica(Universidad de Murcia, 2018) Liz, Manuel
- PublicationOpen AccessTemporal points of View. Subjective and Objective Aspects. Heidelberg: Springer.(Universidad de Murcia, 2018) Garrido Rodríguez, Natividad
- PublicationOpen AccessDisposiciones y puntos de vista causales(Universidad de Murcia, 2018) ÁLVAREZ TOLEDO, SEBASTIÁNEste artículo trata principalmente de la importancia ontológica de las propiedades dis- posicionales y, en defensa de su eficacia causal, subraya las diferencias entre dos puntos de vista sobre la causalidad, el propio de la causalidad efi- ciente, que es el habitual, y el correspondiente a la causalidad estructural, concluyendo que las dis- posiciones se identifican con causas estructurales. Sin embargo, aunque ambos puntos de vista sobre la causalidad son solo distintos y se complemen- tan, surgen significativos conflictos entre ellos.
- PublicationOpen AccessMental Attribution in Interaction: How the Second Person Perspective Dissolves the Problem of Other Minds(2018) GOMILA, ANTONI; PÉREZ, DIANAIn this paper, we will address the question of the impact of the second person perspective of psychological attribution on the traditional problem of knowing other minds. With that purpose in mind, we will introduce the notion of a second-personal perspective of mental attribution within the context of the classical problem of other minds, and discuss the epistemic and ontological implications that follow once the second person perspective is honored. In particular, we will examine how its recognition transforms the traditional problem of other minds, both in its epistemological, ontological and semantical dimensions, and offers a way to go beyond the objective/subjective dichotomy of Modern Philosophy. A proper notion of intersubjectivity, we will argue, is not a simple addition to this dichotomy, but it offers the way to get over the traditional philosophical problems that follow from this modern philosophical paradigm.
- PublicationOpen AccessLa transvaloración de las perspectivas. Nietzsche y la crítica de la cultura desde el punto de vista del valor(Universidad de Murcia, 2018) García-Granero, MarinaEl artículo analiza el estrecho vínculo entre perspectivismo, genealogía y fisiología en la filosofía de Nietzsche. La tesis cardinal es que el punto de vista del valor es más fundamental que el de la verdad. El método genealógico posibilita el estudio de las condiciones de conservación y crecimiento de los puntos de vista y los valo- res, siguiendo el hilo conductor del cuerpo, con el objetivo de crear nuevos resortes de sentido y salir del nihilismo. Se presta especial atención a la tensión entre dogmatismo y relativismo. Final- mente expongo la noción de “cría” (Züchtung), que posibilita un cuestionamiento radical de la cultura y pone de relieve el carácter fisiológico de la moral.