Daimon Nº 80 (2020)
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- PublicationOpen Access«Le debemos un gallo a Asclepio». El canto político del cisne socrático(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Bieda, EstebanMucho se ha escrito acerca del significado de las últimas palabras de Sócrates en el Fedón (118a7-8): “Critón, debemos un gallo a Asclepio. Pues bien, ¡páguenselo! Y no se descuiden…”. En el presente trabajo nos proponemos retomar el enigma de la deuda con Asclepio a fin de rescatar cierto matiz político presente en él. Para ello, tras reseñar brevemente las principales interpretaciones que se han dado en el último siglo, nos detendremos en la concepción socrática del nacimiento y de la vida en tanto fenómenos eminentemente políticos para, a partir de allí, repensar el status de su muerte en esa misma clave.
- PublicationOpen AccessEl derecho de resistencia en Francisco Suárez. Un Diálogo con Pablo Font(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Prieto López, Leopoldo JoséEste trabajo presenta y valora el reciente libro de Pablo Font, El derecho de resistencia civil en Francisco Suárez. Virtualidades actuales, deteniéndose especialmente en los precedentes y contexto del derecho de resistencia, las cuestiones fundamentales de la teoría política de Suárez y en los tres niveles de la doctrina suareciana del derecho de resistencia al tirano: desobediencia, deposición y occisión o tiranicidio.
- PublicationOpen AccessSánchez Madrid, Nuria (ed.) (2018): Poéticas del sujeto, cartografías de lo humano. La contribución de la Ilustración europea a la historia cultural de las emociones. Madrid: Ediciones Complutense, 279 pp.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) González Fisac, Jesús
- PublicationOpen AccessFilosofía, historia y política en Patočka: la perspectiva del cuidado y el cuidado como (nueva) perspectiva(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Stella, AndreaPartiendo de las preguntas planteadas por Patočka a propósito de su filosofía fenomenológica de la historia, el objetivo de este artículo es arrojar luz sobre la manera cómo, en la reflexión del autor checo, la política y la historia han venido vinculándose alrededor del problema del cuidado de sí y de los otros, allí donde éste último coincide con la filosofía en cuanto instauración de una inédita (e inaudita) perspectiva de comprensión –acontecimiento por el que, según Patočka, se desencadena (y cabe actualizar cada vez de nuevo) el curso de la historia.
- PublicationOpen AccessARAGÜÉS, Juan Manuel (2019): Deseo de Multitud. Diferencia, Antagonismo y Política materialista. Valencia: Pre-Textos.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) León Casero, Jorge
- PublicationOpen AccessVÁZQUEZ GARCÍA, Francisco. (2018). Georges Canguilhem. Vitalismo y Ciencias Humanas. Cádiz: Editorial UCA, 199 páginas.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Delgado Pastor, Diego
- PublicationOpen AccessM. Foucault: poder, perspectiva y verdad en Edipo Rey de Sófocles(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Panea Márquez, José ManuelNos proponemos en este artículo analizar la lectura foucaultiana del Edipo Rey. Foucault se centra fundamentalmente en la relación entre saber y poder. Su lectura nos ofrece una interesante concepción simbólica de la verdad, cuyo desvelamiento seguiría las pautas de lo que Foucault llama “ley de las mitades”. El modo y los tiempos en que aparecen los diferentes fragmentos de la verdad serán el centro de gravedad de su interpretación, esencialmente política. Proponemos, no obstante, ir un poco más allá de tan sugerente enfoque, reflexionando sobre las diferentes voces y perspectivas del texto, preguntándonos por la voz del poeta, su posible significado filosófico, no sólo para los ciudadanos de su tiempo, sino también para nosotros.
- PublicationOpen AccessLa evolución de la relación yo-circunstancia en la obra de Ortega y Gasset(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Alonso, MarcosEl presente artículo trata de exponer la fundamental tesis de Ortega “Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”, mostrando sus distintas modulaciones a lo largo de su obra y su muchas veces desconocida evolución. Gracias a este análisis se hará patente la riqueza de la potente propuesta metafísica orteguiana, al tiempo que se gana claridad sobre la evolución intelectual de una de las figuras filosóficas clave del siglo pasado.
- PublicationOpen AccessWITTGENSTEIN, L (2017): Dictado Para Schlick. Traducción, prólogo y notas: Jesús Padilla Gálvez, Margit Gaffal. Madrid: Ápeiron Ediciones, 185 páginas.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Jareño Alarcón, Joaquín
- PublicationOpen AccessMARX, Karl (2018). Sobre la religión (De la alienación religiosa al fetichismo de la mercancía). Edición y estudio introductorio de Reyes Mate y José A. Zamora. Madrid: Trotta. 346 pp.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Sucasas, Alberto
- PublicationOpen AccessHerejía, confesión e inquisición en el gobierno eclesiástico medieval. La dimensión política del juicio pastoral(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Catalina, CristinaEl artículo pretende evidenciar la dimensión política –en un sentido amplio– de la confesión y la inquisición en su emergencia como procedimientos para sentenciar el pecado oculto. Lo hace al insertar ambos en las formas duales, pastorales y jurídicas, que desarrolla el gobierno eclesiástico plenomedieval para la condena de la inobediencia a la nueva ortodoxia y ortopraxis romana. A este respecto, los dispositivos confesional e inquisitorial se comprenden en relación con la emergencia de lo herético como impugnación obstinada al gobierno romano –en la tensión entre el gobierno de sí y de los otros–.
- PublicationOpen AccessMaquiavelo. Repúblicas y principados, antiguos y modernos(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Forte, Juan ManuelEn alguna ocasión Maquiavelo pensó su tiempo como un mundo agotado (un mondo guasto). No sólo porque Florencia e Italia sufrieran los estragos de las guerras europeas y tomaran conciencia de su propia debilidad política y militar, sino porque la virtud y la libertad, en términos maquiavelianos, parecían haberse ausentado del mundo. La cuestión entonces era cómo hacer revivir la antigua virtud en un mundo en el que las grandes monarquías territoriales, la cultura cristiana y el aburguesamiento de la sociedad se estaban convirtiendo en fenómenos hegemónicos y aparentemente irreversibles.
- PublicationOpen AccessIsonousía y pereza en el pensamiento de Jacques Rancière(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Ferrández Formoso, RaquelLa pedagogía es un tema crucial en el pensamiento de Rancière y juega un rol principal en su obra El maestro ignorante, texto que el presente escrito analiza y cuestiona. Su propuesta emancipadora establece como punto de partida una igualdad de inteligencias que en este escrito hemos denominado «isonousía», y según nuestra hipótesis, esta igualdad lleva aparejada una desigualdad de las voluntades (anisothelema). En consecuencia, la propuesta de Rancière no altera en absoluto “el orden explicador” que denuncia, pues el maestro emancipador ya no tiene que corregir la ignorancia, pero sí la pereza; no ha de impartir un conocimiento superior, pero sí imponer una voluntad superior.
- PublicationOpen AccessDerrida y la cuestión de la memoria: el porvenir de un pasado sin Versammlung(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Sánchez Gómez, Pablo B.La deconstrucción es la apertura al porvenir, hacia el (o lo) otro como porvenir absoluto. Sin embargo, ese (eso) otro se encuentra ante nosotros y tras nosotros, es un pasado por venir, un pasado que nunca ha sido presente. De este modo, la obra de Derrida puede ser leída como la preocupación constante por esa memoria del porvenir, por la herencia y el duelo, por la apertura al acontecimiento. En este sentido, la memoria en Derrida no puede comprenderse como «reunión en el pensamiento», como «Versammlung» y, por tanto, supone quizás una distancia radical en la obra de Derrida con respecto al pensamiento heideggeriano.
- PublicationOpen AccessEl descenso de las estrellas. El mundo originario y el origen del mundo en el pensamiento de J. Patočka(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Garrido Maturano, Ángel EnriqueEl artículo analiza desde una perspectiva fenomenológica y hermenéutica el modo originario de donación del mundo y el origen del mundo en el pensamiento de Jan Patočka posterior a 1965. Primero muestra en qué sentido tanto la donación del mundo como horizonte, cuanto los movimientos de la existencia humana, implican un vínculo esencial entre el modo originario de darse del mundo y la noción de infinito, concebido como lo indefinido e inagotable. Finalmente explicita por qué el vínculo del mundo con lo infinito reposa sobre un impulso creativo divino que constituye el fundamento cosmológico de la religiosidad humana.
- PublicationOpen AccessCoordination of contexts and taste disagreements(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Bordonaba Plou, DavidIn this paper, I will defend that there is an asymmetry between straightforwardly factual and non-straightforwardly factual disagreements (Field 2009) in terms of persistency and retraction and that we can use what I will call ‘coordination of contexts’ to explain these two asymmetries. To make my point, I will focus on the kinematics of this type of disagreements. I will argue that one way to give a proper account of the kinematics of taste disagreements and to discriminate between straightforwardly factual and non-straightforwardly factual disagreements is to focus on coordination of contexts.
- PublicationOpen AccessDialéctica negativa y reflexión crítica: el problema moral en la filosofía y la teoría social de Theodor W. Adorno(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Ipar, EzequielLa crítica del sujeto moral realizada por Adorno resulta clave para comprender su proyecto filosófico. Por un lado, permite reconstruir los momentos esenciales de su crítica a la filosofía del sujeto. Pero la crítica moral también ofrece la posibilidad de realizar una indagación más formal de su obra, dado que la misma figura como uno de los objetos privilegiados de la Dialéctica Negativa. De este modo, al revisar su crítica moral uno tiene la oportunidad de plantear la difícil pregunta por la forma de esa filosofía que se presenta a sí misma como una dialéctica que exacerba la negatividad del pensamiento.
- PublicationOpen AccessHAN, Byung-Chul (2018). Buen entretenimiento. Barcelona: Herder, 168 pp(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Morán Roa, Alberto
- PublicationOpen AccessLo mejor de uno mismo y las alternativas epistémicas(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Grimaltos, TobiesEl Principio de Posibilidades Alternativas (PPA) supone un problema para las posiciones compatibilistas respecto de la responsabilidad moral. Desde que Harry Frankfurt diseñara uno, los (supuestos) contraejemplos al PPA se conocen como casos Frankfurt. Una de las mejores líneas de defensa de este principio frente a los nuevos casos Frankfurt es la que se ofrece en Moya (2011 y 2014). En este artículo me propongo mostrar que su estrategia no es satisfactoria y, al mismo tiempo, argumentar que para la atribución de responsabilidad moral por una acción es suficiente (ceteris paribus) con que existan alternativas epistémicas.
- PublicationOpen AccessLa libertad a debate: la lectura de los textos cartesianos en Sartre y Ricoeur(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) Morales Benito, IsabelEn el artículo se realiza una comparación sobre la libertad en Sartre y en Ricoeur a partir de la lectura que ambos realizan de los textos cartesianos. En «La liberté cartésienne» (1947), Sartre sostiene que la libertad creadora que Descartes ve en Dios no es otra cosa que la auténtica libertad del hombre. En Lo voluntario y lo involuntario (1950), Ricoeur determina a partir de la generosidad cartesiana que «querer no es crear». Se argumenta que, valorado en su conjunto, el planteamiento de Descartes se asemeja más a las tesis del consentimiento de Ricoeur que a las del existencialismo de Sartre.