Arte y políticas de identidad Vol.16 (2017)

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https://hdl.handle.net/10201/56941

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Secuencias de la experiencia, estadios de lo visible. Aproximaciones al videoarte español/Ana Martínez-Collado; Jose Luis Panea (eds.). Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha – Brumaria,2017: Reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia, 2017) Onetti Delgado, Manuel
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40 años SON
(Universidad de Murcia, 2017) Muriana, Carmen; Higón, Beatriz; Sentamans, Tatiana
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Memoria queer/cuir: usos materiales del pasado, narrativas postglobales e imaginarios del sur global
(Universidad de Murcia, Servicio de publicaciones, 2017) Villaplana Ruiz, Virginia; Valencia, Sayak; Lozano, Rían; Gutierrez Magallanes, Coco
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El Real Archivo Sudaca
(Universidad de Murcia, 2017) Bustamante Gutiérrez, Carolina; Díaz Bringas, Tamara; Egaña Rojas, Lucía; Godoy Vega, Francisco
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Re-existencias travestis: Una contrahistoria desde la diferencia visual en Perú
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2017) Romero Caballero, Belén
El vínculo entre naturaleza y deshumanización es un discurso moderno colonial de género que mantiene su vigencia mediante la basurización simbólica y concreta de quienes son vistos como inferiores, antinaturales y hasta como animales, convertidos en un desecho de la sociedad. Una forma de visualizar al otro como elemento sobrante del sistema simbólico. En este sentido, maniobrar en el campo de la visualidad travesti, sus convenciones y estereotipos, se convierte en una práctica de resistencia en tanto que se enfrenta al régimen escópico eurocéntrico disciplinante, astutamente camuflado. Pero, igualmente, de re-existencia, al proponer la co-presencia visual de la diferencia, y por ende, la emergencia de otras identidades, formas de visibilidad, de visualización y de vida. Mediante una aproximación que se centra en el aspecto sensible de determinadas prácticas culturales en el ámbito geo-corpo-político peruano, como son Salón de Belleza, de Mario Bellatin, y Museo Travesti del Perú, de Giuseppe Campuzano, trataremos de mostrar su papel mediador en las sociedades contemporáneas, pero, también, lo que se puede hacer con ellas para inventar una reescritura de las narrativas.

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