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Browsing by Subject "Philosophy"

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A vueltas con Mark Fisher. Una entrevista del IECCS con Alberto Toscano (diciembre de 2021).
(Ateneo Cantonal de Estudios Políticos (ACEP), 2022) IECCS
Alberto Toscano (1977) es profesor de Sociología en la Universidad Goldsmiths de Londres, donde coincidió con Mark Fisher, de quien fue interlocutor y amigo personal. Aunque forma parte de una nueva generación de marxistas jóvenes que trata de leer la tradición de forma ecléctica, tiene una obra amplia. Ha escrito numerosos artículos sobre filosofía política y teoría social como el incluido en la recopilación Pensar desde la izquierda. Mapa del pensamiento crítico para un tiempo en crisis (Errata Naturae, 2012) y es autor de los libros The Theatre of Production: Philosophy and Individuation between Kant and Deleuze (Palgrave MacMillan, 2006); Fanaticism: On the Uses of an Idea (Verso, 2010) [Fanatismo. De los usos de una idea, Bogotá, Universidad del Rosario, 2013]; Cartographies of the Absolute, London, Zero Books, 2014 [Cartografías de lo absoluto, Madrid, Materia Negra, 2019]. Es también traductor de numerosas obras del filósofo Alain Badiou al inglés y miembro de la redacción de la revista internacional Historical Materialism.
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Acontecimiento y COVID-19. Elementos para comprender la pandemia desde el campo filosófico
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Esperón, Juan Pablo; Etchegaray, Ricardo
El presente artículo se propone plantar y brindar elementos para reflexionar sobre la siguiente pregunta: La pandemia del COVID-19, ¿es un acontecimiento? Entonces este artículo persigue dos objetivos: por un lado, hacer un recuento de las posiciones teóricas que algunos pensadores han hecho sobre esta cuestión. En segundo lugar, enmarcar estas posiciones respecto al planteo y problematización del acontecimiento con anclaje en la filosofía de Deleuze.
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Claude Lefort y la filosofía
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Paredes Goicochea, Diego
El propósito de este artículo es explorar la interrogación sobre la filosofía que Claude Lefort despliega en su obra, a partir de la figura del “pensador escritor” y de la noción del “heroísmo del espíritu”. En el primer caso, la actividad de pensamiento a la que se consagra el filósofo es indisociable del trabajo de expresión implicado en la escritura de una obra. En el segundo caso, se devela una tensión entre una representación de la filosofía como saber del Uno y una experiencia de pensamiento afín al tipo de experiencia política que adviene con la democracia moderna. En el artículo se examina cómo se entrecruza el esbozo de una nueva ontología con la reflexión sobre la mutación de sentido que acompaña el surgimiento de la sociedad democrática moderna, y se sugiere que la figura del “pensador escritor” y la noción de “heroísmo del espíritu” confluyen en la comprensión de la filosofía como interrogación.
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Claves filosóficas de la pedagogía en la obra de Ortega
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2020) De Haro Honrubia, Alejandro
Las siguientes páginas versan sobre las claves filosóficas de la pedagogía en la obra de José Ortega y Gasset (1883-1955). Sobre el programa de pedagogía social en el pensamiento de Ortega podemos encontrar infinidad de trabajos, pero no es menos cierto –y en ello radica la justificación de la elección del tema objeto de estudio–, que ninguno de ellos recorre sus ideas pedagógicas en clave filosófica desde su mocedad neokantiana hasta su madurez intelectual cuando Ortega desarrolla su sistema de la razón histórica y vital en el contexto de su metafísica de la vida humana como realidad radical.
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La construcción y “destrucción” del imaginario religioso en el taekwondo. Un análisis antropológico
(Universidad de Jaén, 2019-07-29) Martínez Guirao, Javier Eloy; Ciencia Política, Antropología Social y Hacienda Pública
La expansión de las artes marciales procedentes de Asia Oriental por todo el mundo ha estado asociada a la idea de vincularlas con las religiones de estos lugares. Así se construyó un imaginario religioso en torno a ellas, que ha sido transmitido y retroalimentado desde diferentes medios, pero que en la actualidad se halla ausente de la práctica de algunas artes marciales. En este artículo nos basamos en un trabajo de investigación antropológico, para analizar los procesos de construcción y posterior “destrucción” (asimilación) de este imaginario en el arte marcial coreano del taekwondo, practicado internacionalmente y reconocido como deporte.
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La crítica a la especialización científica y filosófica: reflexiones en torno a la obra de Karl R. Popper
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Ordóñez Roig, Vicente
Popper se muestra muy crítico con el proceso de especialización que afecta a las ciencias y a la filosofía, proceso que interpreta como signo inequívoco de una época postracionalista y postcrítica: la especialización, junto con las modas intelectuales y el recurso a la autoridad de los expertos, amenaza seriamente al conocimiento. Analizar las causas de la especialización científica y filosófica desde la perspectiva de Popper es el objetivo principal del siguiente trabajo. Se estudian, asimismo, algunas de las alternativas a la especialización que Popper propone.
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DiálogosfFilosóficos en comunidades de investigación : re-construyendo conocimiento a través del filosofar
(2018) García Vázquez, Ana Isabel
La Filosofía retorna a nuestros días con una innovadora y a su vez antigua propuesta con la que desarrollar la capacidad de pensar, de construir conocimiento y de generar narraciones colectivas a través de diversas propuestas centradas en los diálogos filosóficos en comunidades de investigación. Dentro de estas comunidades se desarrollan habilidades de pensamiento, habilidades sociales y comunicativas, actitudes filosóficas a la vez que se toma conciencia de los propios procesos de pensamiento. Todo con un común objetivo: pensar mejor. Las aportaciones de este trabajo se resumen en: (1) un marco teórico interdisciplinar sobre la construcción de pensamiento que unifica dos enfoques (el filosófico y el psicológico), (2) una descripción de los principales programas internacionales existentes sobre Filosofía para/con niños y niñas y (3) un análisis crítico y orientaciones sobre su aplicación en la práctica escolar.
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Elogio de la disculpa. Conocimiento y prejuicio en las glosas de Pedro de Toledo a su traducción de la Guía de perplejos
(2020) Fernández López, José Antonio; Filosofía
El objetivo del presente artículo es indagar en una problemática concreta vinculada a la traducción cuatrocentista de Pedro de Toledo de la Guía de Perplejos. Los prólogos y epílogos del traductor a los tres libros del Mostrador e enseñador de los turbados, las glosas insertadas por mano de escribano en el texto son la expresión de una idea de ciencia y de conocimiento gestada en el contexto humanista del siglo XV castellano, así como de sus fuentes árabes y judías; también, de un mundo de prejuicios y de ignorancia, de cuestionamiento cultural del valor de esas mismas fuentes, fundamentalmente las judías. En un tiempo de crisis y de transformación de la sociedad hispana, estas glosas y comentarios, la traducción en su conjunto, son el reflejo de un mundo de paradojas culturales, de aspiración al conocimiento y de limitaciones humanas.
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¿Es posible la filosofía de la religión en la época moderna a través del pensamiento de Kant y Schleiermacher?
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Morales Fabero, José; Sin departamento asociado
Con el movimiento de la ilustración, Kant llamaba a hacer uso público de una razón mayor de edad para desmontar el pensamiento dogmático de los tutores y abrirse a formas de argumentación libres y emancipadoras. Por otro lado, es sabido cómo el romanticismo surge como reacción frente al pensamiento ilustrado. El espíritu de la época busca refugio en el sentimiento después de la pérdida del contenido absoluto. Esta nueva figura –el sentimiento– va a ser a los ojos de Hegel la conclusión lógica a que ha conducido la Ilustración. Aquí va a residir el motivo fundamental del enfrentamiento entre la Ilustración y el Romanticismo, donde las figuras de Kant y Schleiermacher se encuentran o quizás se separan en cuanto al ámbito que debe corresponder a la filosofía, a la religión y si hay un punto de encuentro en las dos (Filosofía de la Religión).
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Filosofía rusa en polaco. ¿Un ejemplo para el mundo hispanoparlante?
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Morillas, Jordi
En esta nota crítica se analiza el proyecto de edición en polaco de algunas de las principales obras de la filosofía rusa de finales del siglo XIX y principios del XX. Se ofrecen datos biográficos de los autores traducidos y se realiza toda una serie de consideraciones críticas en torno a su pensamiento. Se concluye con una invitación al mercado editorial español a llevar a cabo una iniciativa semejante con el fin de facilitar el acceso a un eslabón fundamental de la historia de la filosofía occidental.
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Filosofía y paganismo en las postrimerías del Imperio Romano de Occidente. El caso del cónsul Mesio Febo Severo
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2017) González Fernández, Rafael; Sancho Gómez, Miguel Pablo
Con la aceptación del cristianismo como religión oficial del Imperio, el proceso de hostilidad hacia los otros cultos, ya originado casi un siglo antes al final del reinado de Constantino, se verá reforzado y ampliado con la promulgación de numerosos decretos que muy pronto comenzaron a poner en apuros tanto a los practicantes del paganismo como a los considerados heréticos. Pese a que las acciones gubernamentales junto a las medidas de la propia Iglesia propiciaron el cierre de un creciente número de templos y la clausura de numerosos cultos e instituciones educativas, ciertas prácticas y pervivencias del mundo clásico perduraron a través del tiempo y siguieron manifestándose en periodos sorprendentemente tardíos. Ofreceremos aquí un caso en concreto, el del colaborador del emperador Procopio Antemio, Mesio Febo Severo, cónsul en el año 470 pese a su abierta condición de filósofo y pagano.
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Filosofía y resistencia en un mundo globalizado
(Universidad de Murcia, 2011) Muñoz Veiga, Jacobo
El autor propone, una vez analizados algunos de los rasgos centrales del actual mundo globalizado, una nueva Ilustración, entendida como generalización de una cultura crítica cuyo objetivo último sea el de librarnos de la fatalidad biológica y social, de las constricciones de un entorno siempre irreflexivo y tiránico y de la compulsión a la inserción acrítica en lo dado, con la consiguiente reducción de la educación a mero aprendizaje de mecanismos de adaptación.
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Filosofía, historia y polemismo religioso en Abraham ibn Daud
(2023) Fernández López, José Antonio; Filosofía
Escritos casi simultáneamente (c.1160) por Abraham Ibn Daud, El libro de la tradición y La fe exaltada responden a un propósito común desarrollado, respectivamente, desde una perspectiva historiográfica y filosófica: definir y defender el judaísmo rabínico en la península Ibérica, dentro del marco general de una apologia pro religione judaica Nuestro objetivo en el presente trabajo es indagar en los rasgos fundamentales de estas dos obras desde la perspectiva del polemismo religioso, mostrando las diferencias entre la versión filosófica e histórica que cada una de ellas, respectivamente, representa.
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Filosofías materialistas del sujeto (político): dialéctica, aleatoria, nodal
(Universidad de Murcia, 2011) Farrán, Roque
En el presente artículo efectuamos una lectura crítica de distintos posicionamientos teó- ricos respecto a la posibilidad —o no— de una filosofía materialista. Para ello tratamos de circunscribir la especificidad de una práctica teórica que dé cuenta de otras prácticas (teóricas o no) sin reducirlas a un lenguaje homogéneo o explicarlas desde un metalenguaje. En este recorrido vamos presentando entonces distintas perspectivas que nos permitirán ir desplegando nuestro propio punto de vista en torno a la posibilidad —o no— de una práctica filosófica de tal índole.
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Hacia un marxismo cubano. El Departamento de Filosofía de la Universidad de La Habana en sus primeras etapas (1962-1965).
(Asociación Española de Americanistas, 2021) González Lage, Valeria
El Departamento de Filosofía de la Universidad de La Habana fue creado fruto de la Reforma Universitaria (enero de 1962) que introducía la obligatoriedad de enseñar filosofía marxista en todas las carreras universitarias y socializar la teoría científica adoptada por la Revolución cubana. Existiría hasta 1971, año en el que cambió de denominación, programas y profesorado. El artículo arroja luz sobre el proceso de creación del Departamento y la evolución de su visión respecto a la enseñanza y teoría del marxismo-leninismo en sus primeras etapas: desde un marxismo ortodoxo y manualista hacia la búsqueda de un punto de referencia cubano, antiimperialista y tercermundista. A través de fuentes orales y de archivo, el trabajo pretende analizar cómo y por qué nació el Departamento, sus objetivos y fuentes teóricas, y el cambio de perspectiva que experimentó su profesorado desde su creación hasta 1965, así como los principales factores que lo incentivaron.
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Helene von Druskowitz: filosofía de futuro en la Viena fin de siglo
(Dykinson, 2025) Sáez Méndez, Leonor; Traducción e Interpretación; Giacobbe, Giuliana A.; Gorgojo Iglesias, Raisa
Helene von Druskowitz llama a las mujeres a que exijan «con energía el acabamiento del Estado masculino, unilateral y siempre regido de forma poco equitativa. Su reflexiones y demandas sociales provocan y sobrepasaban las demandas de genero del siglo XXI. La escritora-filósofa propone que la complejidad de la violencia ejercida por los hombres demanda cambios sociales profundos, que ella reflexiona entre un ateísmo optimista (perspectiva ética) y el pesimismo filosófico. La violencia de la psiquiatría era una de las violencias que ella denunció y vivió por ser propios de un sistema patriarcal.
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La historiografía apologética en el Discurso Contra los griegos de Taciano el Sirio
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2021) Barenstein, Julián
En este trabajo nos proponemos poner de manifiesto un aspecto poco estudiado del Contra los griegos de Taciano (circa 170); nos referimos a la introducción del discurso historiográfico en la apologética cristiana. En cumplimiento de nuestro objetivo daremos cuenta, por una parte, del carácter idiosincrático de la producción de este apologista en el contexto de la defensa de la fe cristiana en el s. II y analizaremos, por otra, lo que de acuerdo con nuestra línea de investigación es lo más relevante de su controvertido modus cogitandi: el rechazo de la Filosofía como via regia de acceso al Cristianismo para las gentes de alta cultura y la introducción del discurso historiográfico como garantía de veracidad.
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How to think with our bodies: Althusser's theoretical practice revisited
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2026) Sotiris, Panagiotis; Sin departamento asociado
El objetivo de este artículo es revisar la noción de práctica teórica deLouis Althusser para sugerir que esta apunta a un intento muy original de pensar el conocimiento no como algo que tiene que ver con una «conciencia pensante», como sugieren las teorías tradicionales del conocimiento, sino como un proceso y una práctica materiales colectivos. En este sentido, podríamos decir que pensamos con nuestros cuerpos más que con nuestras mentes. Para ello, también revisamos el trabajo de Michel Pêcheux y su conceptualización del conocimiento como un proceso sin sujeto, antes de volver a la petición de Althusser de una nueva práctica materialista de la filosofía.
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Identidad (especialización) y heterodoxia (mundanización): ¿dos formas de pensar la filosofía hoy?
(Universidad de Murcia, 2011) Román Alcalá, Ramón
Ya Hesíodo hace más de 25 siglos escribía al principio de «Los trabajos y los días»1 que el sustento, aquello que hace vivir a los hombres, los dioses lo han ocultado, pues de otro modo con trabajar un solo día, podríamos tener todo el año para no hacer prácticamente nada. Si fuera igual de fácil descubrir con la filosofía la explicación de las cosas, con pensarlas un rato sería suficiente y podríamos dedicar el resto del año a no pensar prácticamente nada. Hoy en día la filosofía se halla en un período de disgregación, de fragmentación que no consigue producir un discurso unitario, un discurso coherente sobre la realidad. Este artículo pretende demostrar que la única manera de concebir la filosofía es como esfuerzo constante de reactivación del pensamiento, en donde la verdad, de existir, radica en nuestra propia actividad.
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Interação e atribuição de estados mentais: aspectos sociais da psicologia do senso Comum
(Sociedad Filosófica del Uruguay (SFU), 2012-05) Sanches de Oliveira, Guilherme; Filosofía; Caorsi, C.; Navia, R.; Melogno, P.
Matthew Ratcliffe defende que a Psicologia do Senso Comum é incompatível com nosso entendimento interpessoal ordinário, o qual ele diz ser mais fundamentalmente interativo e interpretativo de acordo com as normas sociais do ambiente compartilhado do que baseado em atribuições de estados mentais intencionais. Neste trabalho eu examino a proposta de Ratcliffe, propondo que sua rejeição da leitura mental não é justificada; embora seja certo que a ação coordenada pode decorrer de uma mera compreensão contextual, há casos em que não existe entendimento interpessoal exatamente por falha em leitura mental, assim evidenciando a importância de atribuições de estados mentais.