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Browsing by Subject "Ideology"

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Análisis crítico del discurso de la literatura desplazada : un primer acercamiento.
(Instituto de Lingüística Materialista., 2024) Hellín Nistal, Lucía
In this article we investigate the role of literature written by migrant or displaced authors in the social debate and the ideological struggle around issues such as displacement, marked by class and gender. With this aim, we will adapt van Dijk's interdisciplinary proposal of "critical discourse analysis" to the study of literary discourse. We will examine the concept of ideology, we will observe some distinctive features of literature as a particular discursive space, we will put in dialogue tools of critical discourse analysis with those elaborated from rhetoric and literary theory, and we will exemplify this development with some references from the displaced literature. In this way, we will verify the contribution that the literature of displacement can make to the study of discourses on migration, with a perspective of denunciation, memory and vindication that is normally muffled in the dominant discourse.
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Apuntes para una revisión del enfoque materialista del discurso
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Sayago, Sebastián
En este trabajo, propongo criterios para reflexionar sobre el legado marxista de los Estudios Críticos del Discurso. Intento justificar la validez de esta tradición como crítica al capitalismo y reviso algunos conceptos fundamentales, tomados principalmente de la obra de M. Pêcheux.
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Aquiles bajo el melocotonero: Masculinidades épicas en "La Ilíada" y "El Romance de los Tres Reinos"
(2018-02-23) Belmonte Avila, Juan Francisco
Este ensayo estudia dos de los mayores exponentes de la épica literaria en Oriente y Occidente, El Romance de los Tres Reinos y La Ilíada, para analizar los modelos de masculinidad que ambas obras presentan a través de sus héroes protagonistas. Para ello, este análisis recurre a estudios críticos en literatura comparada centrados en la épica para estudiar en primer lugar los puntos en común que ambos textos épicos tienen. Después, aplicando las ideas del filósofo francés Louis Althusser sobre los Aparatos Ideológicos del Estado, se estudiarán las formas en las que estos textos épicos no solo reproducen identidades masculinas idealizadas, sino que también ofrecen modelos de conducta y pensamiento que invitan a la producción de identidades concretas.
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El concepto de “lo natural” en el discurso de las derechas populistas italiana y española.
(Ateneo Cantonal de Estudios Políticos (ACEP), 2022) Borrelli, Giorgio; Fernández Riquelme, Pedro
Desde la conceptualización de la ideología y desde la semiótica, en concreto el signo verbal, nos acercamos a los discursos de los partidos de la derecha radical de ambos países para encontrar sus vínculos en torno al concepto de “lo natural” como forma de articular su propuesta política y su visión del mundo, que se aleja de lo denotativo.
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El concepto socialista de cultura: una revisión crítica de las tradiciones francesa, alemana e inglesa desde la perspectiva del análisis del discurso.
(INLIMA. Instituto de Lingüística Materialista., 2026) Goberna Falque, Juan Ramón; Sin departamento asociado
En este artículo se examina la evolución del concepto socialista de cultura a través de las tradiciones intelectuales francesa, alemana e inglesa, desde una perspectiva que integra los aportes del círculo de Bajtín, la escuela francesa del discurso y el análisis crítico del discurso. A partir del análisis de fuentes primarias y secundarias, se explora cómo el concepto de cultura en el pensamiento socialista se ha constituido dialógicamente en oposición a las concepciones burguesas individualistas y las nociones elitistas de la alta cultura. El estudio revela que la cultura socialista se caracteriza por su dimensión colectiva, su función ideológica transformadora y su vinculación con la praxis revolucionaria, configurándose como una formación discursiva específica que disputa la hegemonía cultural. Se analiza particularmente la concepción francesa de culture populaire, la distinción alemana entre Kultur y Zivilisation y las contribuciones anglosajonas al materialismo cultural, entendidas como manifestaciones de la heteroglosia cultural y como productos de condiciones sociohistóricas de producción discursiva específicas. La contribución concluye que el concepto socialista de cultura mantiene su relevancia contemporánea como herramienta de análisis crítico y de transformación social, constituyendo un ejemplo paradigmático de cómo los signos culturales adquieren su motivación ideológica en unos contextos de lucha hegemónica.
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¿Contribuyen las creencias a la polarización social?
(2023) Millán Jiménez, Ana; Sanchez-Mora Molina, María Isabel; Sociología
Una de las temáticas que más ocupan y preocupan en la actualidad, es el aumento de posiciones polarizadas, y cada vez más radicales, en la ciudadanía. Actitudes que pueden estar relacionadas con diferentes variables, y quizás una de las más interesantes de analizar es si existe o no, una vinculación entre los sentimientos religiosos y los modos de adhesión o rechazo a las diferentes organizaciones políticas, según sean más o menos próximas a las propias creencias. Para profundizar en este tema se han utilizado los datos obtenidos en la encuesta nacional realizada por el grupo de investigación CEMOP1, a la población española de ambos sexos de 18 años en adelante, seleccionada a través de un muestreo polietápico estratificado. La conclusión final es que sí que hay una polarización afectiva y emocional vinculada a la existencia o no, de creencias religiosas, y que es el colectivo de católicos y católicas practicantes el segmento que está emocionalmente más motivado, y por lo tanto el que manifiesta un mayor grado de polarización.
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De la etnolexicografía a la lexicografía crítica
(Universidad de Murcia: Servicio de Publicaciones, 2019) Rodríguez Barcia, Susana
En este trabajo se presenta y establecen los límites de la lexicografía crítica como reciente disciplina dentro del ámbito de los estudios metalexicográficos. En concreto, se enmarca en el contexto general de la etnolexicografía (Fillmore 1994; Pérez 1997, 2000, 2005; Calero Vaquera 2010) con el fin de determinar su espacio propio dentro de las investigaciones lingüísticas y de destacar su relevancia en los estudios del discurso realizados con perspectiva crítica. Asimismo, también se recogen sus principios teóricos, líneas fundamentales de trabajo y claves analíticas.
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De la resistencia a la autogestión: la evolución del discurso de Tito en los inicios de la Yugoslavia socialista (1945–1957).
(INLIMA. Instituto de Lingüística Materialista., 2026) Otero Santamaría, Julio; Sin departamento asociado
Esta investigación examina la evolución ideológica de la Yugoslavia socialista a través del discurso de Josip Broz Tito durante la implantación y consolidación del régimen. Mediante la topología discursiva se analizan tres intervenciones clave correspondientes a las etapas de liberación nacional, la ortodoxia soviética y el socialismo autogestionario, mostrando continuidades y diferencias conceptuales. El estudio revela que durante la II Guerra Mundial el discurso de Tito fue principalmente antifascista y nacional-popular, centrado en valores épicos como “victoria”, “sacrificio” y “heroísmo”, con escasa presencia del léxico marxista, con el fin de ampliar apoyos. En la posguerra inmediata se observa una transición: se mantiene la narrativa épica, pero se incorporan conceptos marxistas vinculados al “trabajo” y la “construcción”. Tras la ruptura con la URSS en 1948, el discurso adopta un comunismo crítico del modelo soviético, destacando valores propios como “autogestión” y “propiedad social” frente a “burocracia” y “centralización”. Esta evolución refleja los retos afrontados por la élite comunista yugoslava para consolidar y legitimar su poder entre 1945 y 1957.
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De Metahistoria a el Pasado práctico: retórica, narrativa e ideología en Hayden White
(Universidad Pontificia de Comillas, 2022) Perez Baquero, Rafael; Filosofía
El objetivo del artículo es presentar una interpretación diacrónica del pensamiento de Hayden White, resaltando sus líneas directrices y las diferentes discontinuidades por las que transita su obra. Vamos a defender que los cambios que experimenta su teoría deben interpretarse tomando como marco las variaciones de las relaciones entre la dimensión retórica y la ético-política, ya que la primera resulta prioritaria al inicio de su obra y la segunda al final. A su vez, trataremos de justificar que estos cambios son una consecuencia de las alteraciones en su teoría del lenguaje. Nos referimos concretamente a modificaciones derivadas del énfasis en el carácter performativo de la función poética del discurso histórico.
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El debate sobre el lenguaje incluyente: un debate de Largo Aliento.
(INLIMA. Instituto de Lingüística Materialista., 2025) Unzueta Granados, Héctor Ángel; Sin departamento asociado
En el presente trabajo nos hemos dado a la tarea de analizar las estrategias de operación ideológica que expresaron por medio de su discurso las investigadoras Concepción Company y Amelia Valcárcel, en relación con el lenguaje incluyente. Por lo cual nos parecen importantes las aportaciones de John Thompson (1993) desde la hermenéutica profunda en relación a cómo la ideología se objetiva mediante las formas simbólicas del discurso, las cuales permiten sostener las relaciones de poder y el aseguramiento de los intereses de los grupos dominantes. Para explicar la relación de la ideología con el lenguaje, otra categoría de análisis de la que partimos son las clases-objeto de Jean Blaise Grize y los tipos de operaciones lógico-discursivas que las respaldan. En nuestro análisis pudimos identificar cómo Valcárcel intenta legitimar el lenguaje incluyente mediante la universalización de sus argumentaciones y, por otro lado, cómo Company fragmenta, estableciendo diferenciaciones de la lengua natural con el lenguaje incluyente.
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La democracia : ¿ideología o utopía?
(Ateneo de Estudios Políticos (ACEP)., 2024) Campillo, Antonio
En los últimos treinta años, desde el final de la Guerra Fría hasta hoy, se ha producido un cambio de ciclo en la mayoría de países del mundo: primero hubo un gran avance y después se ha dado un gran retroceso de los regímenes democráticos. Para comprender este fenómeno, conviene tener en cuenta dos principios básicos: no hay un único modelo de democracia y no hay tampoco un proceso histórico que conduzca de manera teleológica e irreversible a su realización definitiva y a su extensión universal. Lo que hay, más bien, es una tensión irresoluble entre los usos ideológicos de la democracia que la consagran como ya realizada para bloquearla y degradarla, y los usos utópicos que la cuestionan como todavía no realizada para transformarla y recrearla.
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La democracia precaria. El sistema del sorteo de la democracia ateniense antigua en Francisco Rodríguez Adrados y Antonio Tovar Llorente
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Bellón Aguilera, José Luis
El presente artículo explora dos obras pioneras en España sobre la Atenas democrática de la antigüedad, escritas durante el franquismo: Vida de Sócrates (1947, 1953 2 , reed. 1966, 1984) y La democracia ateniense (1975, 1966 1 bajo el título Ilustración y política en la Grecia clásica), escritas respectivamente por Antonio Tovar Llorente (1911-1985) y Francisco Rodríguez Adrados (nacido 1922). El artículo discute, centrándose en el tratamiento en las obras del sorteo –el elemento más distintivo de la democracia antigua ateniense–, las contradicciones internas, las lecturas sesgadas ideológicamente, así como los logros. El análisis se basa, primero, en la oposición entre ciencia e ideología, partiendo de la lectura de Ellen M. Wood sobre estudiosos del mundo clásico y, segundo, en un marco de sociología de los intelectuales.
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Desalienar el ACD: una revisión de la noción de ideología para devolver la crítica marxista al análisis crítico del discurso.
(Ateneo Cantonal de Estudios Políticos (ACEP), 2020) Martínez Romagosa, Maite; Flax, Rocío
En sus inicios, el Análisis Crítico del Discurso (ACD) se constituyó como una disciplina con una fuerte impronta marxista (Fairclough 1989; Fairclough y Wodak, 2000; Fowler et al; 1979). No obstante, consideramos que en los últimos años esta filiación teórica se fue debilitando o, incluso, desapareciendo. En este sentido, el presente artículo posee dos objetivos. En primer lugar, revisaremos trabajos recientes del ACD que nos permiten demostrar que no solo se alejan de la teoría marxista, sino que esta no es reemplazada por otra teoría social que enmarque y dé sentido al análisis de discursos. En segundo lugar, revisaremos críticamente la definición de ideología utilizada de manera explícita o implícita en los trabajos fundacionales del ACD, así como también los vínculos que estos establecen entre discurso y realidad. Finalmente, propondremos una definición de ideología que, sin retornar a la versión más simplista de la falsa conciencia, permita reencausar al ACD en la tradición marxista.
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Ecocrítica e historicidad : releyendo a los clásicos, la naturaleza y la sociedad
(Universidad de Zaragoza, Asociación Universitaria de Formación del Profesorado (AUFOP), 2017) Palmer, Ítaca; Aparicio Durán, Pablo
Aunar ecocrítica e historicidad supone tener en cuenta tanto la relación de explotación de la naturaleza por parte de la humanidad como la explotación social en la que se basa la subsistencia de dicha humanidad. En concreto, la segunda determina, a nivel ideológico, las nociones que configuran la práctica del discurso en general, y el literario en particular. De ahí que digamos que las nociones de naturaleza, individuo, sociedad y, por tanto, la noción misma de literatura, son, efectivamente, y como ha demostrado Juan Carlos Rodríguez, radicalmente históricas. Proponemos, pues, una (re) lectura de los clásicos desde esta doble conciencia histórica y ecológica.
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El aspecto realista del realismo capitalista y el retorno de la imaginación a través de la obra de Mark Fisher
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2026) Martínez Comorera, Aleix; Sin departamento asociado
El presente artículo se encarga de ana-lizar la problemática relación entre el capitalismo, como “realismo en sí mismo”, y la imaginación, como “posibilidad de la forma”, a través de la obra del crítico y teórico de la cultura Mark Fis-her (1947-2017). Dentro de este marco, la investigación propone examinar, en un primer momento, el aspecto rea-lista del realismo capitalista en su doble acep-ción, es decir, como única realidad posible y, al mismo tiempo, como lo real desvelado para, en un segundo momento y bajo el espectro de la imaginación, demostrar la inconsistencia de su propuesta ideológica como superación de las ideologías. Considerando la viabilidad de la desarticulación de la lógica del realismo capitalista, el objetivo del presente artículo pasa por definir el papel de la imaginación en dicho proceso, así como su importancia capital para la reactivación del futuro como perenne espacio de lo nuevo.
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El Gran Inquisidor de F. Dostoievsky como El Soberano de C. Schmitt. Una aproximación a la tecnología política de la tríada milagro/misterio/autoridad
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2026) Prigorian, Nelly; Sin departamento asociado
In the present work we try to understand the particularities of the system of power outlined in the chapter “Legend of the Grand Inquisitor”, from the novel The Brothers Karamazov by Fiodor Dostoyevsky, to review the funda-mentals of the political technology revealed there, using the concepts of Carl Schmitt expounded in his Political Theology. Special attention is paid to how Dostoevsky correlates Truth and Freedom in a system in which power is presented in the form of a Priest with Caesar’s sword in his hands. The hermeneutic method is used to interpret Dos-toevsky’s text and Schmitt’s texts dialogically, exposing the meanings of narrative metaphors and their correlations in Schmitt’s theory, in order to reveal the mechanisms of domination in politi-cal technology, presented in the “Legend of the Grand Inquisitor”.
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El inconsciente ideológico y la explotación: hacia una historia materialista del cuerpo
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2026) Garrido, Violeta; Sin departamento asociado
The article explores the theory of the ideological unconscious, as proposed by the Spanish literary critic Juan Carlos Rodríguez, in search of conceptual tools with which to shed light on the historical transformations of the human body. Starting from the Marxist paradigm of the mode of production and extraction of surplus labour or product, the author presents a dynamic model for understanding the body, which is particularly evident in cultural texts. To clarify the scope of his work, the article first compares Rodríguez’s position with phenomenology, before setting out his interpretation of the feudal and bourgeois bodies.
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Épica y falsificaciones documentales en la Castilla medieval
(Murcia: Centro de Estudios del Próximo Oriente y la Antigüedad Tardía – CEPOAT, 2012) Escalona, Julio
La falsificación de documentos es un tema que ha preocupado a los historiadores desde hace siglos, pero sólo de forma relativamente reciente se ha em pezado a valorar su potencial para iluminar aspectos clave de la ideología de la época en que dich as falsifi caciones fueron elaboradas. El falsario apela a elementos clave del imaginario colectivo qu e pueden dar credibilidad a su obra y legitimar sus fi nes. En este artículo se discute el contexto ideológico en el que se forjaron algunas de las falsifi caciones más exitosas de la Castilla medieval, caracterizadas por su atribución a personajes que, o bien eran fi cticios, o bien habían sido radicalmente fi ccionalizados a través de la literatura épica, cuyo papel en la creación de u na identidad política castellana fue crucial.
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Los estadios de fútbol españoles. Paisaje lingüístico e ideología.
(INLIMA. Instituto de Lingüística Materialista., 2026) García Marcos, Francisco; Sin departamento asociado
puede establecerse una correlación positiva entre ese paisaje lingüístico y la ideología imperante en cada época. Durante la segunda mitad del Franquismo una parte sustancial de los nombres de los estadios españoles se dedicaron a las figuras que habían conducido a sus respectivos clubes, reproduciendo simbólicamente la propia estructura semiótica de la Dictadura. La evolución de los tiempos ha hecho que en la actualidad se hayan convertido en reclamos comerciales.
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Expresión de la subjetividad y la contradicción en el discurso de la alimentación en la prensa escrita española.
(Universidad de Murcia, Editum, 2020) Varela Suárez, Ana; Rodríguez Barcia, Susana; Rifón, Antonio
Introducción: La alimentación se ha convertido en uno de los temas de moda en los medios de comunicación y redes sociales. Su popularidad aumenta paralelamente al mismo ritmo al que lo hace la prevalencia de enfermedades relacionadas con la mala nutrición, como es el caso de los trastornos de la alimentación y los problemas que derivan de ellos. Este trabajo tiene como objetivos analizar la subjetividad en el discurso de la alimentación en los medios generalistas de la prensa española online entre mayo y julio de 2018; y estudiar la coherencia global del discurso alimentario mediático. Método: Se ha recopilado un corpus de 144 noticias sobre alimentación publicadas entre el 22 de mayo y el 7 de julio de 2018 de los 12 diarios generalistas más leídos en España. Resultados: En el corpus predomina el uso de los objetivos positivos, sobre todo en los subgéneros discursivos patrocinados y las contradicciones entre los artículos que lo configuran dificultan que el público de los medios tenga una imagen clara sobre la alimentación. Además, Conclusiones: El discurso alimentario está construido sobre una base mercantilista, que además busca fijar ciertas ideas en su público, como la idealización de la delgadez y la demonización de la gordura y el sobrepeso.