Daimon Nº 70 (2017)
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- PublicationOpen AccessThe Witches of Hegel. On the Milky Origin of Evil(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Rodríguez Gómez, FedericoThis essay proposes a reading of the philosophical problem of evil in Derrida’s works by calling attention to the figures of witch, cow and milk. I will follow this problem through his interpretations of Hegel, Nietzsche and Freud (especially as found in Glas [1974] and the unpublished seminar Manger l’autre [1989-90]). I first propose certain philosophical and psychoanalytic variations that aid in understanding a set of complicated cross- references directly or indirectly established with Hamacher’s works and the problem of eating (especially: Pleroma [1978]). Secondly, I show how the discussion of the problem of evil in these three figures can become a central locus for “deconstructive readings” (for readings that privilege a certain irreducible “complication” or “double-bind”).
- PublicationOpen AccessPlatón presente. La posición de Alain Badiou sobre La República(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Mosqueras Varas, Andre C.Este artículo presenta la reescritura de La República de Platón por parte de Alain Badiou, en su propuesta de traducción de la misma, mediante su propia terminología, al con- texto político-cultural actual. Con la interpreta- ción de este filósofo francés, se trata de mostrar la posibilidad de considerar la presencia en el pensamiento del autor griego de ideas propias del Comunismo, entendido como nombre eterno de la emancipación. Por otro lado, se señalan, de la mano de la teoría feminista, los puntos ciegos de la reivindicación de igualdad que realiza Badiou basándose en dicho texto.
- PublicationOpen AccessMidcult y arte de masas en la sociedad contemporánea(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Godoy Domínguez, M. JesúsComo expresión de la clásica dicotomía entre alta cultura y cultura popular, la estética y la teoría del arte han tendido siempre a jerarquizar las artes, distinguiendo entre un arte superior y otro inferior. Este trabajo pretende demostrar que esa tendencia ha sido reemplazada hoy por otra a la igualación, de acuerdo con el concepto midcult de Dwight MacDonald. Retomamos aquí dicho concepto para explicar la situación del arte actual, pero sin la connotación peyorativa que le dio su autor y asociándolo, en cambio, a un esfuerzo por elevar el nivel artístico y cultural del gran público.
- PublicationOpen AccessMejora cognitiva: un debate ético sobre los animales no humanos(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Campos Serena, OlgaEs responsabilidad de la ética aplicada hacerse cargo de las grandes dificultades teórico-prácticas generadas con el incipiente desarrollo de las nuevas tecnologías de biomejora. Dificultades que van más allá de las preferencias individuales, viéndose involucradas cuestiones en torno a nuestra comprensión de la justicia distributiva. La identificación de dos hechos importantes nos da la clave para orientar el debate. Por un lado, están las situaciones de partida tan arbitrarias que proporciona la lotería natual con relación a las oportunidades de bienestar individual. Por otro, encontramos la posibilidad de realizar una mejora cognitiva, de aquellos más desafortunados en su configuración genética, que incidirá en la amplificación de tales oportunidades. La pretensión de este artículo es defender la legitimidad de objetar una supuesta prescripción de este tipo de mejoras en el caso de algunos animales no humanos, y que ello es compatible con un paradigma ético no antropocéntrico donde la racionalidad deja de ser el criterio moralmente relevante.
- PublicationOpen AccessEl argumento vertebrador del Sentimiento Trágico de la Vida, de Miguel de Unamuno(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Oya, AlbertoEn su Sentimiento Trágico de la Vida, Miguel de Unamuno argumenta que necesitamos creer en Dios y que esta necesidad es suficiente para justificar la adopción de la creencia religiosa. El objetivo de este artículo es reconstruir y analizar el argumento de Miguel de Unamuno, el cual constituye, sin lugar a dudas, el eje vertebrador del Sentimiento Trágico de la Vida. En este artículo, defenderé: primero, que el argumento no puede usarse para justificar la adopción de la creencia religiosa; segundo, que el argumento parece ser más convincente si se entiende en términos de deseo y no de necesidad; tercero, que ya sea en términos de deseo o necesidad, lo que realmente demuestra el argumento es el conflicto entre nuestro desear, o necesitar, creer en Dios, por un lado, y nuestra falta de licitud epistémica para adoptar dicha creencia, por otro lado.
- PublicationOpen AccessPor qué fracasa la deliberación y cómo podemos remediarlo. Una alternativa ética al enfoque neurocientífico(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Pérez Zafrilla, Pedro JesúsPara la democracia deliberativa el acuerdo racional es el fin de los procesos deliberativos. Sin embargo, estudios actuales muestran que en ciertas ocasiones la deliberación, lejos de producir el acuerdo, genera procesos de polarización. Una aproximación a este problema de la polarización ha sido desarrollada desde la neurociencia por autores como Lakoff, Haidt, Hugo Mercier o Hélène Landemore. Así, en este artículo pretendemos, en primer lugar, abordar el enfoque de estos autores sobre la polarización. Esto permitirá extraer los errores que pueda haber en sus planteamientos. Finalmente, desarrollaremos una propuesta para corregir la polarización de los procesos deliberativos.
- PublicationOpen AccessHeidegger y la noción de verdad en las ciencias ónticas: una reconstrucción de los sentidos de verdad que imperan en las ciencias de lo intramundano(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Mascaró, LucianoA continuación nos proponemos investigar la filosofía heideggeriana de los años ‘20 (el así llamado “período de Marburgo”) para determinar el sentido de verdad que opera como trasfondo en las labores de las ciencias ónticas de lo intramundano (ciencias naturales y físico-matemáticas). Nuestro recorrido nos mostrará cuatro sentidos fundamentales: La verdad como propiedad de los enunciados; como resultados y consecuencias; como concordancia de la predicción con el experimento, y como certeza. Concluiremos nuestro estudio con la discusión de la posibilidad de subsistencia de la verdad con anterioridad al despliegue de la existencia, lectura que será criticada por medio de la distinción entre verdad y efectividad.
- PublicationOpen AccessDaño al futuro: ¿puede el no comparativismo resolver el problema de la no-identidad?(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Truccone Borgogno, SantiagoLa tesis clásica del daño afirma que un sujeto daña a otro cuando lo coloca en una peor situación de la que podría estar de otro modo. Sin embargo, algunas acciones causan consecuencias malas en determinados sujetos pero no los colocan en una condición peor de la que podrían estar de otro modo. En tales casos el no-comparativismo parece poder aportar la solución correcta desde que, para tales tesis dañar a otro es colocar a un sujeto en una condición mala. En este trabajo se intentará mostrar que incluso tales aproximaciones son infructuosas, proponiendo, en su lugar una tesis combinada.
- PublicationOpen AccessUniversales Morales: la ciencia de la naturaleza humana y el enfoque de la Ética cognitiva(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Bocardo Crespo, Enrique F.Investigaciones recientes en la Ética Cognitiva han puesto de manifiesto algunas de la deudas teóricas con el desarrollo de la Ciencia de la Naturaleza Humana a finales del siglo XVII y a comienzos del siglo XVIII. El trabajo trata específicamente sobre dos asunciones teóricas dentro de la revolución cognitiva, (1) que es posible ofrecer una explicación de las mecanismos cognitivos responsables de los procesos de decisión moral en términos de principios abstractos que supuestamente están incorporados en la naturaleza humana, y (2) podría ser razonable suponer que existe una cierta facultad moral humana que podría explicar la capacidad de emitir un número potencialmente infinito de juicios morales considerados.
- PublicationOpen AccessPapel e imagen social de las mujeres libres en los poemas homéricos desde la perspectiva de su alteridad(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Álvarez Rodríguez, BárbaraEl tipo de identidad que encontramos en los protagonistas de los poemas homéricos no es individual, sino colectiva, y viene caracterizada por el hecho de ser aqueo, varón y noble, condición que se adquiere por nacimiento. Los miembros de este grupo tienen en exclusiva la capacidad de tomar parte activa en la sociedad, de modificarla y cons- truirla, a través de su participación en un órgano político, la asamblea, y de su papel de liderazgo en la guerra. A partir de esa definición paradigmática de la identidad dominante se construye, por vía de la negación, la alteridad. Entre los muchos grupos de Otros con los que se relacionan los protagonistas de los poemas se encuentra el grupo de las muje- res. El objetivo de este artículo será analizar tanto el papel y la representación que se hace de ellas, como estudiar el tipo de relación que se da con entre la identidad masculina y la alteridad femenina.
- PublicationOpen AccessPrioridad materialista del objeto. Sobre la mediación sujeto- objeto en la obra de Theodor W. Adorno(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Escuela Cruz, Chaxiraxi M.El objetivo de este artículo será proponer una revisión de la dialéctica sujeto-objeto como eje central del pensamiento de Theodor W. Adorno y núcleo en el que desarrollar su interpretación crítica de la absolutización de la identidad que tiene lugar en las filosofías modernas del sujeto. Frente a ellas, pero también frente a las posiciones contrarias esbozadas por el positivismo o la ontología heideggeriana, Adorno adoptará como salida el reconocimiento de la «prioridad del objeto» desde el esbozo de una nueva imagen de la subjetividad que reconozca su relación dialéctica y material con lo objetivo.
- PublicationOpen AccessSobre los dos sentidos del concepto habermasiano de sociedad postsecular(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Rodríguez Duplá, LeonardoHabermas se ha valido a menudo de la expresión “sociedad postsecular” para referirse al proceso de aprendizaje mutuo entre la razón ilustrada y la conciencia religiosa en el seno de las sociedades modernas. Esa expresión es utilizada por el pensador alemán en dos acepciones distintas. Una veces la emplea como categoría sociológica descriptiva y otras como categoría filosófica de carácter normativo. En este trabajo rechazamos el uso descriptivo del concepto de sociedad postsecular, haciéndonos eco de las críticas que contra él se han vertido desde la sociología de la religión contemporánea. A la vez, reconocemos el interés que reviste la propuesta normativa de Habermas. Tras exponer el sentido preciso de esa propuesta, examinamos la principal acusación que contra ella cabe formular: la de funcionalismo religioso.
- PublicationOpen AccessJacques Rancière. Contra-historias estéticas(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Infante del Rosal, FernandoEste artículo se plantea definir en qué medida la estética de Jacques Rancière constituye un programa a seguir, un nuevo modo de reflexión estética dedicado tanto a la revisión de la historia del arte moderno como a la autocomprensión de la estética. Para ello, se centra en el análisis de la reescritura de la modernidad artística empren- dida por el filósofo francés señalando cuáles son sus ejes conceptuales y sus herramientas. Por otra parte, se propone la tesis de que la estética, como formuladora en términos comprensibles del “régi- men de identificación del arte”, está determinada a convertir sus conceptos en valores.
- PublicationOpen AccessCASTRO-GÓMEZ, S. (2015). Revoluciones sin sujeto. Slavoj Žižek y la crítica del historicismo postmoderno, México DF, Ediciones Akal, 2015, 399 págs.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, ) Vázquez García, FranciscoReseña del libro Castro-Gómez, S.: Revoluciones sin sujeto. Slavoj Žižek y la crítica del historicismo postmoderno, México DF, Ediciones Akal, 2015
- PublicationOpen AccessPRIOR OLMOS, Ángel (Ed.) Experiencia totalitaria, resistencia y testimonio de Bonhoeffer a Kertész, Editum, Murcia 2015.(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, ) Fernández López, José A.Reseña del libro: PRIOR, A. (ed.): Experiencia totalitaria, resistencia y testimonio de Bonhoeffer a Kertész, Murcia, Editum, 2015.