Myrtia 2020, v. 35

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https://hdl.handle.net/10201/103128

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Las representaciones contemporáneas de tragedias griegas y su relación con problemas de actualidad: tres ejemplos en Andalucía.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Cuevas Caballero, Marta
Teniendo siempre en mente la intemporalidad de los textos clásicos, en este trabajo se ha analizado, a partir de la lectura de traducciones de los textos griegos y del estudio de grabaciones de tres montajes andaluces, la relación con problemas de actualidad que tendrían tres tragedias griegas: Prometeo encadenado, Antígona y Medea. De este modo, atendiendo a la escenografía, el vestuario y la música, se observa que en Prometeo (2014), Antígona o la felicidad (2006) y Medea, la extranjera (2004) se reflejan temas intemporales como la corrupción, el poder, la felicidad, la hipocresía, la xenofobia o la condición de la mujer, a través de recursos escénicos, dramáticos y artísticos que remiten a la significación contemporánea de esos temas, acercándolos, por tanto, al público y demostrando su plena relación con la actualidad.
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En recuerdo de D. Francisco Rodríguez Adrados.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Morales Otal, Concepción; García López, José
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La campaña de Pompeyo en Sicilia (82 a.C.).
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Amela Valverde, Luis
La campaña de Cn. Pompeyo Magno (cos. I 70 a.C.) en la isla de Sicilia durante el año 82 a.C., en el marco de la Primera Guerra Civil (88-81 a.C.), no es muy conocida. No sólo figura de puntillas en obras sobre el mencionado conflicto, sino que en diversas biografías de este personaje apenas se menciona su estancia. En el presente trabajo queremos presentar las acciones que realizó Pompeyo, tanto de carácter positivo (impartir justicia, establecimiento de lazos clientelares, la via Pompeia) como negativo (ejecución de M. Valerio Sorano [tr. pl. 82 a.C.] y de Cn. Papirio Carbón [cos. II 82 a.C.], lo que le valió el calificativo de adulescentulus carnifex).
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Su una similitudine in Stazio Achilleide 1.178–181 e suo intento programmatico.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Uccellini, Renée
In questo contributo propongo alcune riflessioni su una similitudine nell’Achilleide di Stazio (1.178–181), contenuta nella prima apparizione di Achille sulla scena. In pochi versi Stazio condensa un’immagine atletico–eroica, prefigurazione del futuro eroe epico della guerra troiana, ma paradossalmente espressa con un linguaggio formulare allusivamente erotico– elegiaco, di stampo callimacheo, teocriteo ed anche elegiaco. In particolare, il modello properziano, richiamato qui e in altri luoghi dell’Achilleide con sicuri riferimenti all’elegia 3.14, si rivela non solamente un mero repertorio lessicale al quale attingere, ma anche un sapiente exemplum per la riflessione metapoetica, particolarmente sostenuta all’interno del primo libro dell’Achilleide, ed incentrata sulla ‘curvatura’ del genere letterario coltivato.
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Hipólito y Esculapio en Virgilio y Ovidio.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Estefanía, Dulce
En este artículo se muestra cómo Ovidio actúa, en relación con los episodios virgilianos de Hipólito y Esculapio, como un exégeta complementario del poeta de Mantua. Contribuye, tanto en Fastos como en Metamorfosis, a la identificación del dios de Epidauro y completa y explica todo lo que en el Hipólito de Virgilio está incompleto y oscuro.
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Minima Epigraphica Auctionum (2019). La urna de Cneus Lucretius Hermadioni.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) España Chamorro, Sergio
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Revisión de la figura de la diosa Hécate a través de sus asimilaciones.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Rodríguez Valdés, Pablo
En el ámbito de la filosofía neoplatónica de Proclo el Diádoco, representante destacado de la escuela de Atenas, la figura de la diosa Hécate es de una importancia fundamental, ya que se configura como elemento central de la tríada noérica que separa el Intelecto paterno del demiúrgico, del que manan la Virtud y el orden material de las cosas. Este planteamiento bebe directamente de los oráculos caldeos, un compendio fragmentario de respuestas divinas recopilado en época de Marco Aurelio (segunda mitad del siglo II), en el que Hécate aparece como diosa profética y de sumo poder1. Para llegar a comprender cómo una entidad que nunca formó parte del panteón olímpico más extendido en época clásica o helenística llegó a ser uno de los seres más poderosos en la Antigüedad tardía, hace falta estudiar el complejo y rico proceso de asimilación y convergencia que experimentó con otras divinidades, gracias, sobre todo, a los cultos orientales y mistéricos y a la expansión del helenismo por el territorio egipcio. Así pues, el objeto del presente artículo es revisar la evolución del papel de la diosa Hécate desde una perspectiva diacrónica, estableciendo como límites el siglo VIII a.C. y el IV d.C. Si bien analizaremos los diversos testimonios literarios y epigráficos en los que sea mencionada, el centro de atención serán los Himnos órficos y el Papiro Mágico IV 2785- 2890, que permiten conocer de primera mano el proceso de asimilación producido.
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Hesperus nelle Bucoliche di Virgilio.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Glagiardi, Paola
Il trattamento del τόπος del mattino e della sera, ovvero dell’oriente e dell’occidente, (Eous ed Hesperus) nei poeti augustei, mutuato da Cinna fr. 10 Hollis (= fr. 6 Morel) e variamente sviluppato, sembra suggerire che esso fosse stato trattato in modo originale da Cornelio Gallo. L’analisi di Hesperus nelle Bucoliche virgiliane sembra confermare questa impressione, giacché il termine compare sempre in contesti riconducibili a Gallo.
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L’Odissea e Margaret Atwood .
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Boero, Federica
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Rodolfo Funari. "Lectissimus Pensator Verborum. Tre studi su Sallustio". Pàtron editore, Bologna, 2019, 326 pp. ISBN 9788855534451.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Guzmán Arias, Carmen; Facultades, Departamentos, Servicios y Escuelas::Departamentos de la UMU::Filología Clásica
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Mercè Puig Rodríguez-Escalona (ed.). "Projeccions de la lexicografía llatina medieval a Catalunya", Roma, Viella, 2019, 241 pp. (IRCVM-Medieval Cultures, 9; Universitat de Barcelona). ISBN: 978-88-3313-131-3.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Mesa Sanz, Juan Francisco
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El Yambo 1 de Calímaco y la soberanía ptolemaica.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Carrizo, Sebastián Eduardo
El presente trabajo propone una lectura del Yambo 1 de Calímaco de Cirene (c. 320-244 a. C.) ligada a la imagen del poder real en Egipto bajo la égida de Ptolomeo II Filadelfo. En este sentido, nuestra hipótesis considera que en la parábola de la copa de Baticles -relato enmarcado dentro del poema-, el recorrido trazado por el viaje de la mítica copa ofrecida como premio al mejor de los Siete Sabios de la Antigüedad podría estar remedando un mapa geopolítico en el que se plasman las pretensiones de soberanía de la dinastía ptolemaica sobre distintas regiones de Licia, Caria y el sur de Jonia; en particular, sobre la ciudad de Mileto y el santuario de Apolo en Dídima. Consideramos, finalmente, que la relevancia de Mileto y Dídima en Calímaco podría corresponderse con la importancia política de la ciudad y el santuario para la dinastía ptolemaica.
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Eros en Aristóteles.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) López Férez, Juan Antonio
El nombre érōs y su variante éros aparecen 37 veces en Aristóteles, que tiene un notable interés por varios aspectos relacionados con el amor: 1. Como dios; 2. Como deseo vehemente; 3. Como algo involuntario; 4. Eros homosexual masculino; 5. Ejemplos de ese amor; 6. Tener amores masculinos y femeninos; 7. Posible acto venéreo con personas de ambos sexos; 8. Deseo incestuoso de una madre respecto a su hijo; 9. Amor incestuoso entre hermanos; 10. Incesto en general; 11. Pasión erótica de una mujer casada hacia un joven; 12. El cuerpo sufre en relación con el amor; 13. El amor atribuido a ciertos animales; 14. El amor alado reflejado en la pintura.
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Las Geórgicas como fuente indirecta en la Austriaca siue Naumachia de Francisco de Pedrosa .
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Jiménez del Castillo, Juan Carlos
En 1580, un preceptor de Gramática madrileño, Francisco de Pedrosa, terminó de componer un poema épico lepantino en Guatemala: la inédita Austriaca siue Naumachia. Analizamos una escena de vaticinio protagonizada por Proteo tributaria del libro IV de las Geórgicas. Demostramos no solo que Pedrosa se inspiró en estos versos virgilianos, sino también que lo hizo influenciado por una de las fuentes contemporáneas más relevantes de la poesía lepantina: un libro de poemas recopilados por Pietro Gherardi, titulado In foedus et uictoriam contra Turcas iuxta sinum Corinthiacum Non. Octob. MDLXXI partam poemata uaria (Venecia, 1572).
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M. Antònia Fornés Pallicer (ed.). "Paleògrafs i editors: mètodes, objectius i experiències", Barcelona, Edicions de la Universitat de Barcelona, 2019. 82 p. ISBN: 978-84-9168-353-7.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Miralles Maldonado, José C.; Facultades, Departamentos, Servicios y Escuelas::Departamentos de la UMU::Filología Clásica
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V. M. Ramón Palerm, G. Sopeña Genzor, A. C. Vicente Sánchez (eds.). "Irreligiosidad y Literatura en la Atenas Clásica". Humanitas Supplementum – Estudios Monográficos. Imprensa da Universidade de Coimbra, Annablume Editora, 2018. ISSN 2182-8814, ISBN 978-989-26-1597-4. 422 pp.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Redondo Reyes, Pedro; Facultades, Departamentos, Servicios y Escuelas::Departamentos de la UMU::Filología Clásica
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"Ut ait Pacuvius": sulle citazioni pacuviane nel De Divinatione di Cicerone.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Di Meglio, Alessandra
L’articolo riflette sulla funzione delle citazioni pacuviane presenti nel De divinatione di Cicerone, in div. 1, 24; 29; 81; 131 e in 2, 133. Il discorso poetico tracciato dall’Arpinate sembra disegnare un iter parallelo a quello in prosa, ottemperando allo scopo razionalistico – tipicamente ciceroniano – di educare il suo pubblico alla riflessione e alla ricerca della verità con evidente e importante ricaduta nella formazione del buon civis. L’occasione offre lo spunto per indagare anche l’uso dei versi pacuviani in autori successivi, ricostruendo sommariamente la fortuna del tragediografo presumibilmente debitrice alla tradizione ciceroniana.
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Juan Signes Codoñer. "Breve guía de la literatura griega desde Hesíodo hasta Pletón". Cátedra, Crítica y estudios literarios, Madrid 2019, 506 p. ISBN: 978-84-376-4055-6.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) García López, José
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Tema y léxico de las metamorfosis en los epigramas de la Antología Griega .
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Plaza Salguero, Sandra
Las metamorfosis de los diferentes personajes mitológicos forman parte indispensable del acervo cultural de los griegos antiguos desde los primeros inicios de su literatura. Este trabajo pretende ofrecer un análisis sobre la temática y terminología, empleada por los epigramatistas helenísticos e imperiales para describir los procesos de metamorfosis, bien de seres mortales o divinos, en las composiciones de la Antología Griega. Este estudio permite replantearnos la riqueza y diversidad de formas léxicas y construcciones sintácticas, reducidas por el testimonio de los lexicógrafos, y a hallar indicios sobre la existencia de una lexicografía propia de estos contextos literarios.
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"Le Declamazioni minori attribuite a Quintiliano I (244-292)". Testo, traduzione e commento a cura di L. Pasetti, A. Casamento, G. Dimatteo, G. Krapinger, B. Santorelli, C. Valenzano, Testi e manuali per l’insegnamento universitario del latino, nuova serie 134, Bolonia: Pàtron editore, 2019. XLII+507 pp. ISBN: 978-88-555-3357-7.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Fernández López, Jorge