Person: Abarca Martínez, Inmaculada
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Abarca Martínez, Inmaculada
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Universidad de Murcia. Departamento de Bellas Artes
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- PublicationOpen AccessMolina Sánchez: Huerta de Salabosque.(Comunidad Autónoma de la Región de Murcia. Consejería de Turismo, Cultura, Juventud y Deportes. Instituto de las Industrias Culturales., 2025-03) Abarca Martínez, Inmaculada; Gómez Rodríguez, Maximiliano Pascual; Ruiz Bañón, María Luz; Sánchez Giner, María Victoria; Bellas Artes; Facultad de Bellas Artes
- PublicationOpen AccessConocimiento científico y bioarte: Pulsión entre lo natural y lo artificial: Una escena del arte en México(Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2014) Abarca Martínez, InmaculadaEl discurso ecológico, contrariamente a la posición marginal de años atrás, es actualmente punta de lanza del debate político y económico. Sus argumentos priorizan la sostenibilidad, la preservación y la recuperación del medio ambiente en contraposición al discurso tecnocientífico que sigue confiando en el progreso ilimitado. El artista, como creador o manipulador de vida, abre una de las polémicas más interesantes en torno a la convergencia entre arte y ciencia, proponiendo proyectos que transforman la geografía urbana y los comportamientos humanos a partir de la reformulación de la naturaleza. La colaboración con científicos, como parte esencial del trabajo, es representativa del arte de hoy. Esta nueva forma de proceder implica un cambio sustancial en la manera tradicional de intervenir en la Naturaleza.
- PublicationOpen AccessEje temático 2.- Go’ Zallik ¿y dónde están los hombres? Vestidos de flores y género en Uzbekistán(2020-06-11) Abarca Martínez, Inmaculada; Universidad de MurciaRESUMEN La frase que encabeza esta comunicación hace referencia a la pregunta que expresaron algunos observadores, profesores y alumnos de la Facultad de Ingeniería Agrícola de la Universidad de Uzbekistán, al advertir que en las imágenes que componían la intervención fotográfica realizada por la autora, únicamente aparecían mujeres y flores. Esta obra se materializó en las paredes de acceso a las instalaciones de dicho centro durante el mes de agosto de 2016. En el transcurso de esta estancia de investigación se tomaron más de tres mil imágenes en varias ciudades y contextos diferenciados. Todas ellas describen visualmente el gusto particular de las gentes de este país por el ornamento floral. Esta decoración aparece tanto en las conocidas artesanías textiles telas bordadas llamadas suzanis como en los vestidos, faldas, camisas y pañuelos que suelen usar muchas de las mujeres uzbecas. Los azulejos de las mezquitas y otros edificios en las ciudades así como muchos de los enseres del ámbito doméstico recurren tambié n a este elemento vegetal con el que se logra construir una narrativa en torno a la belleza femenina, palabra que en uzbeco describe el vocablo: Go' Zallik. La reflexión que se deduce de la evidencia observada propone que este tipo de decoración envuelve a las mujeres a la vez que las margina en un ámbito específico, relegándolas a la esfera doméstica y a los trabajos relacionados con el cultivo de la tierra o la transacción mercantil de productos. Todo ello camuflado tras la dimensión simbólica que ineludiblemente trasfieren las flores en determinado constructo ideológico ético, en donde lo vegetal representa los valores más puros y trascendentes de lo humano. Tras el colapso de la economía soviética, Uzbekistán asume su nuevo estatus como República independiente, convirtiéndose en un país en proceso de transición hacia una economía de mercado. En este tránsito, la mayoría de la población experimenta un deterioro de su situación tanto social como económica. La subida del coste de la vida aunada al descenso de los ingresos familiares ha dado como resultado una alta tasa de desempleo. Frente a este panorama, el gobierno en el poder evita reconocer de forma oficial determinadas problemáticas, entre ellas la desigualdad respecto a las cargas sociales entre hombres y mujeres, y la precarización de la situación de las mujeres oculta tras los estereotipos de género.
- PublicationOpen AccessGo’zallik ¿y dónde están los hombres?: Vestidos de flores y género en Uzbekistan(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2017) Abarca Martínez, InmaculadaEste artículo expone los resultados de una estancia de investigación realizada durante el mes de agosto de 2016, en la Universidad de Samarcanda (Uzbekistán) que dio como resultado una investigación visual que se concretó en una pieza mural fotográfico-escultórica, basada en la captación de imágenes de los hábitos y las costumbres de los ciudadanos de dicho país, en particular de las mujeres. Dicha investigación se materializó en una intervención fotográfica que fue presentada por la artista e investigadora Inmaculada Abarca, en el ámbito de la Facultad de Ingeniería Agrónoma de la mencionada ciudad. El estudio que aquí se presenta describe cómo la concepción del conjunto de la obra, fruto de la investigación, permite acercarse, desde un punto de vista crítico, creativo y no solo como espectador, a una cultura profundamente latente en el imaginario cultural occidental debido a la trascendencia histórica de la Ruta de la Seda. El título de este artículo hace referencia a la pregunta que expresaron algunos observadores, profesores y alumnos del centro donde fue instalada la obra, al advertir que en las imágenes expuestas que componían la intervención fotográfica realizada, únicamente aparecían mujeres, decoraciones florales, y flores o elementos vegetales naturales. Esta Facultad es un espacio cercano al medio rural y no relacionado directamente con el arte, pero el procedimiento expositivo llevado a cabo propició una toma de conciencia entre los espectadores en torno a la identidad de las mujeres uzbecas y su lugar en la sociedad a través de los usos de la vestimenta de las mujeres, y los enseres domésticos presentes en la vida cotidiana de los uzbekos.
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