Revista de investigación sobre flamenco "La madrugá" 2012, N. 7

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    Los toques mineros : de la tradición a la modernidad
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2012) Piñana Conesa, Carlos
    Este trabajo trata de la evolución musical acontecida en el acompañamiento de los cantes mineros, contraponiendo el modo clásico o al actual. Partiendo de una selección de cuatro cantes mineros, acompañados por dos guitarristas de generaciones distintas, con estilos y recursos, a priori, diferentes, Antonio Piñana y Carlos Piñana, analizaremos los elementos musicales puestos en juego por cada uno, señalando al tiempo las posibles influencias recibidas de estilos musicales ajenos al flamenco en el segundo de ellos.
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    La tradición oral en el flamenco: recordando a Moraíto Chico
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2012) Torres Cortés, Norberto
    Con motivo del fallecimiento reciente de Manuel Moreno Junquera “Moraíto Chico” (Jerez, 1956-2011), reconstruimos los diferentes eslabones de la transmisión oral del toque incidiendo en su importancia, desde la procedencia gaditana inicial de partida con el Maestro Patiño hasta Moraíto, señalando las particularidades estilísticas o “manera” del toque de Jerez.
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    La saeta de pasión murciana
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2012) Cantero Díaz, Raquel
    Actualmente es la saeta flamenca, de melodía recargada y difícil ejecución, la que goza de mayor prestigio. Sin embargo, en algunas zonas de la Península aún se conserva otra modalidad de sabor añejo y primitivo, desprovista de adornos y de singular belleza. Pedro Díaz Cassou en su Pasionaria murciana nos confirma que también en Murcia se cantó una saeta que intuimos de este tipo. A partir de la información que nos facilita realizaremos una aproximación a la misma analizándola desde tres niveles, el del agente interpretativo, el literario y el musical.
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    El baile fragmentado de Carmen Amaya en la película María de la O
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2012) Marinero Labrador, Cristina
    El planteamiento que Francisco Elías da a la secuencia de baile de Carmen Amaya en el último tercio de la película María de la O (1936) es arriesgado y a todas luces poco apropiado para exhibir el arte de la genial bailaora. La decisión parece estar influida por la intención de Elías de apartarse de las entonces populares "españoladas", optando por mostrarse más moderno y a la vez poseedor de una buena técnica cinematográfica. Teniendo como referentes los modelos proporcionados por las películas de Busby Berkeley y de Fred Astaire de los primeros años treinta, nuestra conclusión es que quiso acercarse más al modelo del primero que al de Astaire quien, con su exigencia de respeto a la hora de rodar la danza, limitó "lo cinematográfico" en pro del arte escénico.
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    El flamenco a través de las teorías de la comunicación
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2012) Parra Pujante, Antonio
    El flamenco, en cualquiera de sus vertientes -cante, baile o toque- es esencialmente comunicación, si bien el baile lo es de una manera especialmente acusada. Esto es así por distintos motivos, el primero de ellos, porque todo es comunicación. Es más, desde el nuevo paradigma del conocimiento, todo tiene su origen en la información, diferenciada de la comunicación como algo específico. En nuestro trabajo el arte jondo, el flamenco, se confronta, principalmente, con las teorías defendidas por los maestros de Palo Alto.