Daimon Nº 33 (2004)

Permanent URI for this collection

Browse

Recent Submissions

Now showing 1 - 5 of 19
  • Publication
    Open Access
    Del yo (¿trascendental?) al nosotros (¿intrascendente?) : la lectura de Kant en el neokantismo contemporáneo
    (Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2004) Muguerza, Javier
  • Publication
    Open Access
    La radicalización del uso público de la razón : (Foucault, lector de Kant)
    (Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2004) Sauquillo Gonzalez, Julian
    Este artículo analiza la relación entre las ideas propuestas por Michel Foucualt y las de Kant. En particular, se dedica a las conexiones con la Antropología desde el punto de vista pragmático. El autor francés tradujo la Antropología cuando estudiaba la constitución histórica del hombre moderno y su relación con el rechazo psiquiátrico como enfermo. Una de las conclusiones de Foucault en ¿Qué es la Ilustración?, dedicada a Kant, es el vínculo radical de toda la filosofía moderna con el diagnóstico arriba mencionado. Sin embargo, Foucault también subrayó las contradicciones manifestadas por Kant en torno a la exigencia y vigencia del dandismo de Baudelaire.
  • Publication
    Open Access
    Presentación
    (Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2004) Villacañas Berlanga, José Luis; Bello Reguera, Eduardo
  • Publication
    Open Access
    Razones de la moral y exigencias de la vida : Kant contra Nietzsche
    (Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2004) Sánchez Meca, Diego
    El rechazo de Nietzsche al universalismo moral kantiano se debe a que reduce la esencia del hombre a la del tipo gregario y nihilista que impide el progreso hacia el superhombre. Por eso le opone un «inmoralismo» de la singularidad cuyas virtudes están en armonía con la afirmación dichosa del carácter móvil y perspectivista de la vida. Inmoralismo no tiene por qué significar, por tanto, negación de toda moral, sino que puede significar moralidad reductible a estética, o sea, reducción genealógica de la moral al juicio de gusto por oposición al imperativo categórico. No obstante, lo que distancia y distingue más que nada a estas dos propuestas morales es su atenimiento diferente, la una a la seguridad, la otra al riesgo. Riesgo y seguridad son la expresión de dos genealogías opuestas: proceden de dos tipos humanos diferentes y dan lugar a formas distintas de humanidad
  • Publication
    Open Access
    Kant y el reverso de la ilustración : una lectura ética
    (Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2004) Marinas, José Miguel
    Lacan, en su retorno a Freud, rescata los aspectos de la lectura analítica de Kant, sobre todo la correlación entre imperativo e inconsciente. Esto se ve sobre todo en la consideración de la ética como suspensión del deseo: el proyecto ilustrado va del formalismo kantiano a la obra de Lacan «Kant con Sade».