Browsing by Subject "Simbolismo"
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- PublicationOpen AccessAnálisis semiótico de un texto fílmico: culturemas y símbolos en “Un toque de canela” de T. Bulmetis(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2016) López Jimeno, Amor; Mendizábal de la Cruz, NievesTasos Bulmetis plantea los conflictos interculturales de una pequeña comunidad, la de los griegos deportados de Estambul, en Un toque de canela de (Πολίτικη Κουζίνα, 2003), una película repleta de símbolos, metáforas y culturemas en la que la cocina funciona como seña de identidad.
- PublicationOpen AccessDe la intuición poética a la inteligencia mística: una aproximación a la obra de Maria Gabriela Llansol(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2019) Martínez Albarracín, FranciscoIntentamos en este escrito una aproximación a la obra de Maria Gabriela Llansol, centrándonos en su primera trilogía, desde una perspectiva que aúna poesía, filosofía y sabiduría. Nos fijamos en lo peculiar de su escritura, en los símbolos que utiliza, y vemos algo de su relación con la mística cristiana (Eckhart, Müntzer, Juan de la Cruz) y con el sufismo de Ibn ʿArabī.
- PublicationOpen AccessUna hermenéutica fragmentaria: formas breves, símbolo e ironía en el Romanticismo alemán(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2013) Molpeceres Arnáiz, SaraEl presente trabajo se ocupa de la conexión existente entre tres formas breves, la máxima, el aforismo y el fragmento, entre los siglos XVII, XVIII y XIX, y en cómo estas formas se relacionan con la cosmovisión de la época y de los autores que las utilizan, refejando uno de los momentos más signifcativos de la historia del pensamiento Occidental: el paso de la Ilustración al Romanticismo. Especialmente nos centraremos en el fragmento romántico, en sus características y en su relación con otros conceptos importantes dentro de la poética del Romanticismo alemán del Círculo de Jena, como son la ironía o el símbolo.
- PublicationOpen AccessHermetismo y modernidad(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2014) Beltrán Almería, LuisEste artículo indaga entre las distintas concepciones del hermetismo y su proyección en la Modernidad. Se intenta proponer una concepción de lo hermético-moderno basada en la ley de la necesidad: todo acontecimiento está regido por unas fuerzas que lo someten a la lógica de la necesidad universal.
- PublicationOpen AccessJosé Echegaray: una interpretación global(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2017) Fornieles Alcaraz, JavierEn septiembre de 2016 se han cumplido cien años de la muerte de José Echegaray. Por este motivo, parece adecuado realizar un balance y analizar su trayectoria en la vida pública española durante casi sesenta años. Echegaray fue un destacado político, científico, economista y dramaturgo a finales del siglo XIX. Para analizar sus diferentes actividades y señalar las relaciones existentes entre ellas, es preciso llevar a cabo un trabajo interdisciplinar. En este artículo se subraya la conexión entre el pensamiento de Echegaray, caracterizado por su optimismo e individualismo, y su formación científica. Asimismo, se indican los vínculos entre Echegaray y los intelectuales que surgen a mediados del XIX y que destacan por su competencia profesional como abogados, ingenieros, profesores o economistas.
- PublicationOpen AccessLas cuevas "sagradas". Perduración del simbolismo mágico-religioso de mitologemas protohistóricos en cavidades del Sureste Peninsular(Universidad de Murcia, 2025-10-16) Ocharan Ibarra, José Ángel; Schriewer, Klaus; Rico Becerra, Juan Ignacio; Sin departamento asociado; Escuelas::Escuela Internacional de DoctoradoEsta tesis analiza la persistencia simbólica de ciertas cavidades naturales del Sureste Peninsular que han sido consideradas lugares sagrados desde la Prehistoria hasta nuestros días. La investigación combina herramientas de la arqueología, la etnografía, la historiografía y la arqueo-astronomía para examinar la continuidad de mitologemas fundamentales, particularmente los asociados al agua, lo femenino y el calendario solar, que estructuran su significación sagrada a través del tiempo. El trabajo parte de la hipótesis de que algunas cuevas han mantenido su carácter sacro mediante un proceso de resignificación cultural, adoptando nuevas formas religiosas, principalmente cristianas, pero conservando sus núcleos simbólicos esenciales. El objetivo general consiste en demostrar la continuidad de la consideración mágico-religiosa de estas cavidades mediante el aislamiento de mitologemas persistentes, entendidos como estructuras míticas fundamentales, que han facilitado su reinterpretación en distintos contextos religiosos. Los objetivos específicos abarcan desde la identificación arqueológica de cavidades con uso cultual en época prerromana, pasando por el estudio de procesos históricos de sincretismo, hasta la recolección etnográfica de creencias populares actuales que evidencian esta continuidad simbólica. Además, se incorpora un análisis arqueo-astronómico para investigar la orientación astronómica de las cuevas respecto a fenómenos calendáricos. La metodología empleada combina enfoques cuantitativos y cualitativos estructurados en tres fases: La primera (arqueológica) consistió en la prospección y excavación de cavidades con posibles usos cultuales. La segunda (antropológica) integró el análisis documental, entrevistas cualitativas y recolección de relatos orales en comunidades rurales del sureste, predominantemente con mujeres mayores. Finalmente, se complementó con estudios astrofísicos y una comparación transcultural con santuarios rupestres del Próximo Oriente. Los resultados permiten sostener que determinadas cavidades muestran una persistencia significativa en su consideración como espacios liminales o sacros, con una simbología recurrente centrada en el arquetipo femenino, el agua, la fertilidad y el calendario solar. Esta continuidad sugiere la existencia de mitologemas cuya función ritual y cultural ha sobrevivido mediante procesos de resignificación histórica. El estudio demuestra que Cueva Negra, La Nariz, La Fuensanta/La Luz/Pozo Moreno y La Esperanza son espacios sagrados donde la conexión entre el agua, la cueva y la religiosidad ha perdurado a través de los siglos. Los hallazgos arqueológicos confirman un uso cultual ibérico, centrado en el agua y su relación con ciclos naturales y astros. Las leyendas actuales mantienen viva esta conexión, con el agua y, frecuentemente, figuras femeninas, como elementos centrales de su sacralidad. Se constató que en el 100% de los testimonios recogidos se mantenía el mitologema Agua. Este estudio ha demostrado la persistencia y transformación de un mitologema protohistórico central en las cuevas del Sureste Peninsular, desde la época ibérica hasta la actualidad. Dicho mitologema gira en torno a la veneración de una figura femenina, asociada al agua, que simboliza la fertilidad, la curación y la regeneración. -La evidencia arqueológica de los santuarios rupestres ibéricos, junto con la rica tradición oral recogida en las entrevistas, confirman la importancia de este mitologema a lo largo del tiempo. -El agua emerge como elemento clave de la sacralidad, presente tanto en los rituales del pasado como en las creencias actuales. -El mitologema central ha experimentado adaptaciones a las diferentes culturas y religiones, incluyendo la cristianización, la posible influencia fenicio-púnica, e incluso la época de dominación musulmana. La tesis observa una continuidad en la concepción mágico-religiosa de algunas cavidades a partir de la época fenicia, defendiendo que en este momento se crean los mitologemas que las diferentes sociedades adaptan a sus realidades. A pesar de los cambios religiosos, estas cuevas han mantenido su carácter numinoso. Ya sea mediante leyendas o directamente cristianizadas en todas ellas detectamos el Agua como mitologema principal mantenido desde la protohistoria a la actualidad.
- PublicationOpen AccessEl malditismo de Baudelaire y su influencia en las traducciones al español de "Les fleurs du mal"Nieto Muñoz, Marta; Navarro López, Ana María; Letras
- PublicationOpen AccessMaternidad y sexualidad en las novelas de Luisa Mercedes Levinson.(Universidad de Murcia, Editum, 2020) Ruiz Sánchez, Marcos; Ruiz Sánchez, MaríaLa maternidad como forma de redención es un símbolo clave de muchos de los cuentos y novelas de la escritora argentina Luisa Mercedes Levinson. El tema da lugar a la reiteración de una serie de elementos temáticos tanto en los cuentos como en las novelas de la autora, que contribuyen a la impresión de unidad que ofrece su obra. ----------
- PublicationOpen AccessMetáforas y culturemas en la lengua china(Universidad de Murcia, Editum, 2019) Chunyi, LeiEn este estudio tratamos la forma en que las metáforas y los culturemas funcionan en la lengua china, sobre todo en su lenguaje figurado, con la intención de ofrecer una perspectiva que nos ayude en la comprensión de éstos y en la comunicación intercultural. Así, observamos cómo la fraseología representa a menudo la especificidad linguo-cultural, basándonos en la teoría del lenguaje figurado convencional de Dobrovol'skij y Piirainen y en el concepto de culturema, tal como lo define Pamies (2007, 2017). Además, explicamos dicho concepto y lo ilustramos con varias subclases, tales como culturemas animales, vegetales, minerales, cromáticos, y numéricos, mostrando su variedad, su motivación, su desarrollo, y su aplicación. Este estudio demuestra que un mismo culturema podría conllevar varios simbolismos, tanto positivos como negativos; algunos culturemas sufren evolución de valor; otros han sido siempre muy apreciados y se le han atribuido únicamente valores positivos; en cambio, ciertos culturemas sólo conllevan valores peyorativos.
- PublicationOpen AccessEl mundo simbólico en la narrativa de Juan Carlos Onetti(Universidad de Murcia, 2025-06-02) Rodríguez Martínez, Francisco; Cervera Salinas, Vicente; Escuela Internacional de Doctorado; Escuela Internacional de DoctoradoEsta tesis tiene como objetivo analizar los elementos simbólicos presentes en la obra narrativa del escritor uruguayo Juan Carlos Onetti, aplicando a tal fin los recursos y herramientas procedentes de la metodología mitocrítica. La interpretación simbólica parte, primeramente, del cotejo en diccionarios de símbolos para, a continuación, afianzarnos en el sentido analítico aportado por dos teorías mitocríticas fundamentales: la de Northrop Frye (Anatomía de la crítica), especialmente relevante a la hora de analizar posibles interpretaciones alegórico-religiosas, y la de Gilbert Durand (Las estructuras antropológicas del imaginario), que nos servirá de base para la categorización de los esquemas imaginarios onettianos. Otros importantes teóricos, como Joseph Campbell, Paul Ricoeur o Mircea Eliade, complementan el sustento teórico del trabajo. A partir de lo anterior, en este estudio se demuestra en qué medida desde los primeros relatos Onetti va configurando un mundo mítico-simbólico de gran coherencia. De esta manera, hemos podido categorizar el amplísimo conjunto simbólico en tres mitemas: el camino, el amor y el tiempo, que parten de una pregunta-mitologema: ¿por qué huye el Hombre? Los tres mitemas se expanden en arquetipos e imágenes simbólicas recurrentes: el ascenso a cielos paródicos, el descenso al infierno, la lucha entre la luz y la oscuridad, la muchacha virginal frente a la demoniaca, los sueños y los ritos cíclicos de creación, redención y destrucción. Con todo ello, se comprueba cómo Onetti combina el imaginario simbólico más tradicional con su subversión y parodia.
- PublicationOpen AccessLa poética simbolista en el poemario "La canción de las figuras" de José María Eguren(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2018-02-01) Anchante Arias, JimEl presente artículo es un análisis de la poética simbolista en la obra de José María Eguren a partir de su libro La canción de las figuras. Si bien la misma entra en concordancia con algunos elementos de la poética simbolista francesa, también se evidencia palpables diferencias. La lectura de los poemas “La niña de la lámpara azul”, “El caballo” y “Peregrín, cazador de figuras”, pertenecientes al libro en cuestión, revela que sus figuras simbólicas conforman un universo poético original y renovador cuyos ejes semánticos son el sueño, la muerte y la noche.
- PublicationOpen AccessSémantisme autour du vin: représentations symboliques et lexiculturelles.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2010) Eurrutia Cavero, María MercedesResumen: En el presente estudio analizaremos los valores semánticos del término vino, objeto de diferentes controversias a lo largo de la historia. Cada período histórico lo ha conceptualizado a su modo, desde la Edad Media hasta el siglo XXI pasando por el Renacimiento o por los clásicos. El vino tiene su propio lenguaje, entendiendo éste en un sentido amplio como sistema de expresión y de comunicación; un lenguaje que ha suscitado representaciones contradictorias en ámbitos multidisciplinares y que admite enfoques desde ángulos complementarios (degustación – inspiración), en ocasiones, opuestos (vino – embriaguez). Su valor implícito «añadido» (no registrado desde el punto de vista lexicográfico) lo dota de esa «carga cultural compartida» evocada por Galisson (Lino et Pruvost, 2003). Analizaremos pues los valores semánticos de dicho término y su simbolismo desde tres comportamientos humanos que se delimitan en contraste con el uso lingüístico: el bebedor, el degustador y el artista o creador. Si el primero transforma el vino en algo banal, la terminología se convierte en metáfora cuando el bebedor se transforma en degustador y alcanza su sublimación en las sensaciones que el artista (en ocasiones, degustador) proyecta en la plasticidad de su estética.
PublicationOpen AccessSimbolismo y poesía pura(2012-02-06) Cifo González, Manuel; Didáctica de la Lengua y la LiteraturaEl artículo recoge un estudio sobre la poesía de finales del XIX y comienzos del XX, con atención a movimientos como el Parnasianismo, el Simbolismo y el Modernismo. Igualmente, se analiza el movimiento de la Poesía pura, dentro del conjunto de los movimientos vanguardistas.- PublicationOpen AccessEl simbolismo. Un templo de pilares vivientes(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2013) Tortosa Pujante, Belén
- PublicationOpen AccessEl simplismo de Alberto Hidalgo: tradición e innovación.(Universidad de Murcia, EDITUM, 2021) Fernández-Cozman, Camilo Rubén; Tahua Delgado, Roger; Ticona Lecaros, Julio CésarAlberto Hidalgo, poeta peruano, fue uno de los iniciadores de la vanguardia literaria en Hispanoamérica en las primeras décadas del siglo XX. Su corriente literaria, el simplismo, puso de relieve el papel de la metáfora como centro del poema. Tomó algunos aportes del pensamiento de Friedrich Nietzsche, del simbolismo de Stéphane Mallarmé y del futurismo de Filippo Tommaso Marinetti; sin embargo, dio aportes singulares a la literatura hispanoamericana como teórico del verso y autor innovador
- PublicationOpen AccessLa tristeza andaluza: del Modernismo a la Vanguardia(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2013) Díez de Revenga, Francisco Javier (1946-)
- PublicationOpen AccessUna visión finisecular sobre el "Doppelgänger" : el tema del doble y el otro en el autorretrato de la época simbolista(2015-02-02) Bejarano Veiga, Juan Carlos