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Browsing by Subject "Reconocimiento"

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Acto de reconocimiento al CEUM
(2019-05-08) OMEGA, FOTOS; Secretaría General
Acto de reconocimiento a la labor desempeñada por la junta directiva del consejo de estudiantes de la Universidad de Murcia, durante el período 2017-2018 y bienvenida a la nueva junta directiva del Consejo de Estudiantes, durante el período 2018-2019.
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Acto oficial de reconocimiento a los autores y directores de las tesis UMU más leídas en la red.
(2007-10-30) Urbina, Luis
Acto oficial de reconocimiento a los autores y directores de las tesis UMU más leídas en la red. Organiza: Servicio Publicaciones UMU. Preside: José A. Cobacho. Edificio 'Convalecencia', sede del Rectorado. (Ver artículo en 'Actualidad Universitaria'). (29-10-07).
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Apuntes de una performancera en acción
(Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2011) Méndez Barrios, Lorena
En este texto voy a compartir diferentes momentos de mi experiencia como performancera mexicana que desarrolla proyectos dentro de espacios de encierro, y un poco sobre la relación entre mis prácticas artísticas, activistas y políticas y me carrera como profesora universitaria de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
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Arbitraje privado internacional La ley aplicable a la capacidad de las partes, forma y fondo del convenio arbitral
(Thomson Reuters Aranzadi, 2011) Martínez Rivas, Francisco; Historia Jurídica y de Ciencias Penales y Criminológicas; Torre Olid, Francisco de la; Conde Colmenero, Pilar; Méndez Rocasolano, María
Una vez despejada la cuestión de la competencia internacional del tribunal arbitral que va a conocer del litigio, es preciso dar respuesta a la segunda de las materias de máximo interés para el Derecho internacional privado, la ley aplicable. En el presente estudio se aborda la ley que es aplicable tanto a la capacidad de las partes en el convenio arbitral, como a la forma y al fondo del mismo, todo ello con el fin de poder reputar aquél como válido. Ello no es cuestión de poca relevancia, pues en la mayoría de los supuestos, la parte que resulte beneficiada por el laudo arbitral dictado, podrá pretender el reconocimiento/exequatur del mismo para satisfacer los intereses recogidos y dignos de protección de conformidad con aquella resolución". -------
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La autoridad de la primera persona como criterio de determinación y reconocimiento de la identidad de género
(Servicio de Publicaciones. Universidad de Murcia, 2021) Suárez Muñoz, Jorge
El interés principal de este artículo versa acerca de la posibilidad de justificar la autodeterminación como criterio fundamental para la determinación y el reconocimiento social de la identidad de género de un individuo. La reciente revisión de los criterios médicos abre el debate de su reemplazo por criterios de autopercepción y vivencia en primera persona. Por tanto, tomando como base la concepción de la autoridad como servicio de Joseph Raz y el fenómeno de la autoridad de la primera persona, se argumenta a favor de que los testimonios en primera persona son candidatos justificados para sustituir a los actuales criterios.
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Balearización. El reconocimiento de una cultura turística en Mallorca
(Universidad de Murcia: Escuela Universitaria Turismo de Murcia, 2025) Capellà Miterniquea, Hugo; Departamentos
El reconocimiento del bagaje de la cultura turística permite abrir nuevos horizontes tanto para el futuro del esarrollo del turismoen el caso de estudio de Mallorca, como a nivel mundial, al valorar su papel en la plasmación de las culturas fluidas actuales, definidas, por su complejidad al margen de normatividades excluyentes previas, así como por su atracción derivada de su carácter inclusivo aglutinante cosmopolita. Tras una breve introducción sobre la cultura turística, en segundo lugar, nos centramos en revisar y redefinir el concepto de balearización, para poder, en tercer lugar, desarrollar las características de la cultura ntemporánea de Mallorca, y poder, en cuarto lugar, validarlas empíricamente como parte de una cultura turística y poder finalmente, en quinto lugar, concluir, sobre la relevancia del reconocimiento de esa cultura turística tanto para la redefinición identitaria del caso concreto, como para la redefinición actual del turismo a escala global.
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Brandom y Travis: sobre la Justicia. Las formas de vida y el problema del reconocimiento
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2021) Giraldo Giraldo, Ana María; Carrasquilla Ospina, Jesús; Velazco Romero, Ever
En la actualidad, los desarrollos teóricos acerca de la justicia desde una perspectiva lingüística giran alrededor de la teoría de la justicia de John Rawls y la teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas. Empero, aunque un estudio detallado del funcionamiento del lenguaje hace parte de estas teorías no pueden concebirse propiamente como filosofías del lenguaje. La filosofía del lenguaje propende por la construcción de una teoría del significado que permita explicar diferentes fenómenos lingüísticos entre los que se encuentran aquellos donde es usado el concepto de justicia. Mientras estas teorías permiten comprender las dinámicas pragmáticas de estos fenómenos, quedan cortas en la comprensión del contenido semántico del concepto. Este contenido semántico es lo que en última instancia aclara la naturaleza del mismo y, por tanto, una teoría del significado que permita dar cuenta tanto de las dinámicas pragmáticas como del contenido semántico será de vital importancia en la aclaración del concepto de justicia. Según este panorama, una salida más viable podría encontrarse en el pensamiento de Robert Brandom y Charles Travis, cuyas teorías del significado están basadas en el pensamiento expuesto en la obra tardía del filósofo Ludwig Wittgenstein. Según este autor, las prácticas de la justicia hacen parte de nuestras formas de vida y si el contenido semántico del concepto de justicia ha de ser buscado en algún lugar, es allí, en esas prácticas, donde será encontrado. La trama de la vida misma es la luz adecuada que puede iluminar la oscuridad en la que se ha sumido el concepto de justicia.
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Cuerpos en el espejo de la política feminista
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Olmo Campillo, Gemma del
Para Carla Lonzi, la cultura se sostiene sobre el desprecio de lo femenino, por lo que es indispensable y urgente un cambio radical. Solo a través del reconocimiento de la valía de las mujeres es posible salir de la situación de menosprecio, y esto solo se consigue mediante la elaboración de una nueva cultura que no instrumentalice a las personas y sea más respetuosa con las diferencias. Un espacio en el que puede iniciarse esta transformación, en opinión de Lonzi, es en los grupos de autoconciencia, porque es donde se vuelven visibles estas arbitrariedades que hacen invivible la vida de las mujeres y donde se piensa la manera de hacer modificaciones reales. Una de las características principales de estos grupos de autoconciencia es la búsqueda de la propia libertad con ayuda de las otras, para evitar así autoengaños. La política que llevan a cabo pretende re-construir por completo la sociedad a partir de la reconstrucción de sí, con el fin de conseguir una sociedad en la que no se menosprecie a nadie.
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Dar cuenta de la interpelación: inscripción de la alteridad y construcción del sujeto ético
(Universidad de Murcia, 2010) Perez Navarro, Pablo
interpelación propuesta por Judith Butler en Dar cuenta de sí mismo. Esta representa un distanciamiento crítico del modelo althusseriano de la sujeción, a partir de la consideración de ciertos aspectos clave de la obra de Michel Foucault. Su tratamiento de las prácticas de estilización de sí permite reconsiderar toda subjetivación como un proceso abierto de posicionamiento crítico frente a los códigos morales, en el que el encuentro con la alteridad, la covulnerabilidad y los límites del reconocimiento de lo humano ocupan un lugar fundamental
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El efecto de memoria congruente con el estado afectivo: reconocimiento diferencial de palabras de tristeza y alegría
(Murcia: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2012) Meilán, Juan José G.; Carro, Juan; Guerrero, Cristina; Carpi Ballester, Amparo; Gómez, Consuelo; Palmero, Francesc
Los estudios sobre el efecto de congruencia con el estado de ánimo suelen utilizar muestras clínicas de personas depresivas, utilizan programas de inducción de afecto introspectivos, y miden la memoria con tareas de recuerdo libre. Nosotros pretendemos comprobar esta hipótesis induciendo dos estados de ánimo contrapuestos en 100 participantes sin patología. El objetivo fue estudiar la influencia de los estados de ánimo en el reconocimiento de palabras congruentes con dichos estados de ánimo. Para inducir los estados afectivos, utilizamos la asociación de imágenes y música con la dimensión de tristeza y de alegría. Después aprendieron palabras relacionadas con ambos estados emocionales. Encontramos efectos de interacción entre el tipo de estado afectivo inducido y el reconocimiento de las palabras emocionales, tanto en latencias como en índices de discriminación A´. Sin embargo, encontramos diferencias en el reconocimiento dependiendo del tipo de estado de ánimo. El efecto de congruencia con el estado de ánimo se produce en el procesamiento de palabras de la categoría de tristeza, pero no en las palabras de la categoría de alegría. Éstas tienen latencias más rápidas e índices de discriminación más altos, al margen del estado inducido experimentalmente.
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El reverso de la aporofobia: la protección del estatus como patología social
(Servicio de publicaciones. Universidad de Murcia, 2025) Pérez Zafrilla, Pedro Jesús; Sin departamento asociado
Aporophobia has been theorized by Adela Cortina from the tendency to cooperation, developed from neuroethics. In this work I argue that the understanding of aporophobia can be enriched if we approach this phenomenon from the psychology of status. This analysis from the lens of status provides three advantages. It allows philosophically conceptualizing two types of aporophobic behavior that I call direct aporophobia and oblique aporophobia. Second, it enlightens us on the reverse of aporophobia: how those who recognize themselves as poor behave in situations of aporophobia. Third, it shows how aporophobia breaks with the logic of reciprocal recognition.
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La evaluación de competencias profesionales adquiridas a través de la experiencia y vías no formales de formación
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2015) Madrid García, Manuel; Solano Lucas, Juan Carlos; Baños Páez, Pedro
En este artículo hacemos una aproximación a los resultados de una investigación realizada en la Universidad de Murcia sobre los procesos de asesoramiento, evaluación y resultados obtenidos en el Procedimiento de Reconocimiento, Evaluación, Acreditación y Registro de las competencias profesionales (PREAR) para la primera convocatoria de cualificaciones profesionales en la Región de Murcia (Educación Infantil –E.I.-, Atención sociosanitaria a personas en el domicilio –ASPD- y Atención sociosanitaria a personas dependientes en instituciones sociales –ASPDI-). La hipótesis de partida, que sirvió de marco de referencia para este estudio, se centra en la idea de que para los candidatos de este proceso es más determinante, en lo que se refiere a conseguir la acreditación de competencias, la propia experiencia laboral, que la formación no formal alcanzada. Esta investigación se realizó sobre el registro de los 450 candidatos/as que participaron en el PREAR (150 en cada una de las tres cualificaciones convocadas) y a un número representativo del personal habilitado como asesor y/o evaluador que también intervino en este procedimiento. Dicho trabajo hizo uso de las fuentes primarias de datos del Instituto de las Cualificaciones de la Región de Murcia (ICUAM) sobre candidatos y asesores/ evaluadores que habían participado en el procedimiento. También se realizaron distintas entrevistas a informantes clave y se organizaron varios grupos de discusión en torno a participantes en los procesos para dichas cualificaciones profesionales.
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Justicia y género: las propuestas de Nancy Fraser
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2015) Posada Kubissa, Luisa
Nancy Fraser piensa la justicia desde el enfoque tridimensional de la redistribución, el reconocimiento y la representación. Proponemos una lectura de cómo aplica estos paradigmas a la justicia de género. Además de sugerir algunas objeciones críticas, esta lectura apunta cómo la propuesta de Fraser, aun cuando ella no lo explicite así, parece estar guiada por la preeminencia de la idea de igualdad como redistribución frente al reconocimiento de las diferencias.
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La metodología fenomenológico-hermenéutica de M. Van Manen en el campo de la investigación educativa. Posibilidades y primeras experiencias
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2008-07-01) Ayala Carabajo, Raquel
En este artículo exponemos las nociones fundamentales (epistemología y pedagogía) del enfoque fenomenológico-hermenéutico de investigación educativa de Van Manen. Este enfoque se orienta a la descripción e interpretación de las estructuras esenciales de la experiencia vivida, así como al reconocimiento del significado e importancia pedagógica de esta experiencia. Este método constituye una aproximación coherente y rigurosa al estudio de las dimensiones éticas, relacionales y páticas de la experiencia pedagógica cotidiana difícilmente asequibles mediante los usuales enfoques de investigación. En esta contribución se expone la potencialidad y aporte singular del método para la investigación educativa y se presentan algunas nociones metodológicas y actividades básicas para la práctica investigativa. Por otra parte, se explica la aplicación de esta metodología a la investigación de la experiencia del reconocimiento pedagógico. Finalmente, se ofrece un texto fenomenológico pedagógico como resultado de esta investigación.
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Mi cuerpo es un arma. Las dinámicas de reconocimiento como elemento de análisis del yihadismo actual
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Castro Toledo, Francisco Javier
Como sucede con cualquier tipo de terrorismo, el yihadismo se caracteriza, entre otras cosas, por una búsqueda de una audiencia general o un reconocimiento público que dé cuenta de sus atentados y satisfaga sus demandas político-sociales. El presente artículo pretende complementar a las ciencias del crimen analizando desde una perspectiva filosófica esta noción de «reconocimiento», distinguiendo dos modalidades características del fenómeno yihadista: una inmanente frente a otra trascendente. Mientras que para la primera se recupera las contribuciones de Tzvetan Todorov y Axel Honneth sobre valoración de las interrelaciones humanas, la segunda se centrá en la búsqueda de reconocimiento divino a través de la martirización del muyâhid en shahîd.
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Premio al Solidario Anónimo. Reconocimiento al escultor de la obra del premio, Antonio Campillo.
(2007-11-08) Urbina, Luis
Presentación de VIII Premio al Solidario Anónimo. Reconocimiento al escultor de la obra del premio, Antonio Campillo. Intervienen: José A. Cobacho, rector UMU; Fco. Guillermo Díaz, Vicerrector Extensión Universitaria; Manuel E. Medina, Director E.U. Trabajo Social UMU. Edificio 'Convalecencia', sede del Rectorado. (07-11-07).
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Reconocimiento de Instituciones y tutores de Prácticas de alumnos de Trabajo Social. Salón de actos de facultad de ciencias del trabajo. Campus de Espinardo.
(EDITUM. Servicio de Publicaciones., 2011-06-22) Urbina, Luis
Reconocimiento de instituciones y tutores de practicas de alumnos de Trabajo Social. Salon de Actos de la facultad de Ciencias del trabajo en el campus de espinardo
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Ser sí mismo y ser otro. Schelling sobre la segunda persona y el amor (1802-1810)
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Rodríguez, Juan J.; Sin departamento asociado
En este artículo presentamos la concepción del amor de Schelling, tal como esta se desarrolla en los años 1809 y 1810, como el comienzo de una tradición menor en las teorías del reconocimiento (1). Nuestro objetivo es mostrar cómo Schelling articula una visión del sí mismo y de la segunda persona en tanto elementos independientes uno del otro, pero que pueden entrar en relación por medio de una decisión libre, esto es, no condicionada por un todo que los sobre y predetermina. Para lograr este objetivo expondremos en primer lugar los presupuestos metafísicos de la individualidad en el contexto de la metafísica intermedia de Schelling entre 1804-1820 (2). En segundo lugar, introducimos la vinculación entre ser sí mismo, ser otro y el problema del mal surgido por el advenimiento de lo real, es decir, de la escisión entre la primera y la segunda persona (3, 4). Finalmente, pondremos en evidencia el lazo que une indisolublemente a lo real, esto es, al sí mismo y al ser otro, en términos de la unidad de elementos diversos que Schelling denomina “amor” (5).
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Subjetividad y biopolítica. La pregunta por «la vida»
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Cienfuegos Martínez, Cecilia
Con la modernidad se establece una nueva definición del terreno de lo político. En este artículo se reflexionará en torno a las implicaciones de lo que autores como Michel Foucault o Hannah Arendt han dado en llamar “la entrada de la vida” en la discusión política. De la puesta en común de estos diagnósticos surgen toda una serie de interrogantes con respecto a la posibilidad de la subjetividad contemporánea, que se abordarán a partir de las aportaciones de Judith Butler y sus teorías a propósito de la precariedad, la vulnerabilidad y el reconocimiento.
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La Teoría del reconocimiento de Honneth: propuestas desde el Trabajo social comunitario
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2022) Cuenca Silvestre, Mercedes
El Trabajo social comunitario, desde sus inicios, se desarrolla en sociedades moralmente heterogéneas donde distintas comunidades comparten espacios públicos y servicios, así como lugares de empleo, educación, salud y ocio. La diversidad de concepciones valorativas e identidades presentes en territorios concretos está en el centro de muchos de los conflictos que encontramos en dicho ámbito de intervención. El artículo brinda una breve aproximación conceptual al Trabajo social comunitario, destacando la necesidad de contar con conceptos que den cuenta de la realidad en la que se interviene, ya que las expectativas, preferencias y dificultades que afrontan las personas que habitan actualmente los barrios donde se implementan los proyectos, no son las mismas que las de los/as habitantes originarios/as. Se señala también una cuestión controvertida como es la noción de comunidad. A continuación, y partiendo de que el trabajo teórico es una exigencia que posibilita mayores niveles de comprensión y mayor eficacia en la intervención, el artículo consiste en una reflexión teórica a partir de la Teoría del reconocimiento elaborada por Axel Honneth. Se finaliza haciendo una contribución a la urgente reflexión que necesita la profesión, la cual da como resultado una serie de orientaciones que actualizan y profundizan el desarrollo práctico del Trabajo social comunitario, atendiendo a las particularidades de los contextos donde se va a aplicar.