Browsing by Subject "Infinito"

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    A Spinozean Unconscious? Some Remarks on Deleuze’s Problematic Inscription of Spinoza’s Ontology in Psychoanalysis
    (Universidad Complutense de Madrid, 2011) Villacañas de Castro, Luis S.
    En primer lugar, este artículo intenta revelar las diferencias estructurales entre el psicoanálisis y la ontología de Spinoza, especialmente cuando la primera es leída a través de las enseñanzas de Jacques Lacan. En segundo lugar, pretende evaluar las revisiones introducidas en la teoría psicoanalítica por Gilles Deleuze —con todas sus deficiencias, incluyendo su deriva idealista— como una consecuencia de su fidelidad a la ontología spinoziana.
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    El escepticismo salvaje de Chantal Maillard
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Ordóñez Roig, Vicente
    El principal objetivo de este artículo es ahondar en la obra inclasificable de la poeta y pensadora Chantal Maillard, obra que no encaja con una escuela o tradición determinada, no pertenece a un grupo de pensamiento ni puede asignársele desde fuera la adhesión a un autor o a una corriente filosófica pero que, sin embargo, tiene el sello del escepticismo filosófico: inclinación por la paradoja, negación de las doctrinas positivas, desintegración de las imágenes y juicios que la mente articula o tendencia irrevocable al silencio. Hemos querido, además, analizar sus poemas desde esta clave hermenéutica dado que la palabra poética de Maillard se articula como pensamiento en torno a sus propias posibilidades y límites de representación. Para ello, nos hemos servido de algunos motivos recurrentes en su obra (suspensión del juicio, anulación del yo, mutismo, límites del lenguaje, etc.) que permiten referirse a su pensamiento como escepticismo salvaje.
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    La Ética de Spinoza como proyecto onto-gnoseológico
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2022) García Ruzo, Antonieta
    El presente trabajo es un intento por repensar el modo en que ha sido interpretada la primera parte de la Ética de Baruch Spinoza por la tradición. Fundamentalmente, busca alejarse de las interpretaciones que llamamos “ontológicas” —que sostienen que las distinciones conceptuales allí postuladas refieren a diferentes ámbitos de lo real—, para defender una lectura que tenga al factor gnoseológico como principio explicativo de tales distinciones. Se intentará mostrar que mediante esta hipótesis de lectura se accede a aquello que nos parece ser el más auténtico espíritu spinozista: aquel donde la multiplicidad de las perspectivas del conocimiento humano se vuelve coherente con la más absoluta univocidad de lo real.
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    Sobre el supuesto carácter circular del tiempo en el eterno retorno de Nietzsche
    (Universidad de Murcia, 2012) Galparsoro, José Ignacio
    La noción de infinito se presenta en Nietzsche en estrecha relación con la noción de tiempo y en el contexto del intento de construir una cosmología vinculada con su hipótesis del eterno retorno. En esta cosmología no encaja una concepción circular del tiempo. Para Nietzsche el tiempo es una serie infinita de cíclicos períodos idénticos. Por ello, y pese a una muy extendida interpretación, es preciso concluir que la hipótesis nietzscheana del eterno retorno es incompatible con una concepción circular del tiempo.