Browsing by Subject "Evil"

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    El folclore y la maldad en el "Oscuro bosque oscuro" reinventado por Jorge Volpi
    (2018-02-23) Vegara Meirelles, Paola
    El presente artículo ofrece una introducción a la obra de Oscuro bosque oscuro de Jorge Volpi desde una perspectiva comparatista. En primer lugar, se expondrá una breve observación acerca de su género e hibridación, así como la particular característica apelativa de la obra. A continuación, se diseccionará uno de los cuentos más populares, “Hansel y Gretel”, para establecer de qué manera ha sido subvertido y cómo eso responde a la intención del autor. Para ello, es puesto en perspectiva con otro poema contemporáneo de Anne Sexton, quien también emplea a estos hermanos ficticios con finalidad paródica y, especialmente, crítica. En ambos casos se señala una evidente relación con el nazismo en una interpretación posterior.
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    El mal como forma de liberación: la subversión femenina en la novela Giulia Tofana: “Gli amori, i veleni”.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2022) García Valdés, Pablo
    La escritora romana Adriana Assini ha centrado su producción literaria en rescatar figuras históricas que son ejemplo de superación, resiliencia y que han sido juzgados negativamente en su tiempo. Por este motivo, examinaremos cómo la autora aborda la imagen de Giulia Tofana, una mujer que ha pasado a la Historia como una de las máximas envenenadoras y que ha sido tratada injustamente por la historiografía. Para ello, analizaremos el uso de la maldad como un instrumento de subversión femenina en la novela Giulia Tofana. Gli amori, i veleni.
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    Pierre Bayle y la imposibilidad del debate racional sobre el mal
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2022) García Alonso, Marta
    En ese artículo, sugerimos que el debate sobre la teodicea bayleana tiene por finalidad evidenciar el uso ilegítimo que se hace de la filosofía al aplicarla a la controversia religiosa. La polémica sobre el mal no supone una disputa entre la razón en sentido absoluto y la religión, sino que compromete el uso de la razón en la revelación, de modo exclusivo Por esa razón, como veremos, el filósofo de Rotterdam no limita su crítica a la teología calvinista de su tiempo, sino que la dirige al mismo corazón de la teología cristiana: la obra de Agustin de Hipona.
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    Ponencias.-Open Letter to Hannah Arendt on Thinking
    (2020-07-22) Heller, Agnes
    RESUMEN Agnes Heller se ocupa en este artículo de la primera parte de la última obra de Hannah Arendt, “Pensar”, de La vida del espíritu, con el ánimo de establecer una discusión sobre el valor de este actividad en la vida humana. Heller subraya su acuerdo general con la gran filósofa alemana-americana. Pero también critica su retórica y las debilidades teóricas de su argumento. Para Arendt, si queremos actuar políticamente tenemos que pararnos a pensar; para Heller, la vida humana es pensar.
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    Sexuality and evil: Lady Macbeth in the Indian film adaptations of Macbeth Maqbool and Veeram
    (Universidad de La Laguna, 2023-03-15) García Periago, Rosa; Filología Inglesa
    An early Indian film adaptation of Macbeth, Jwala (dir. Vinayak, 1938) shows a Lady Macbeth that sides with Banquo against Macbeth, as if an evil female character were difficult to conceive in the Indian imagination. In 21st century film adaptations of Macbeth, Maqbool (dir. Vishal Bhardwaj, 2003) and Veeram (dir. Jayaraj, 2017), the female character is as evil as in the source text. Yet, neither Nimmi (Lady Macbeth in Maqbool) nor Kuttimani (Lady Macbeth in Veeram) is married to Macbeth at the outset of the film, the implication being an Indian married woman is incapable of such atrocities. In both movies, sexual drive becomes crucial in the course of events. By analyzing the role of Lady Macbeth in Maqbool and Veeram, this paper aims to show that these Lady Macbeths are as based on the play as on the role of the vamp (the evil woman) in popular Indian movies, since characters that are sexually driven are always condemned to death.
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    The Witches of Hegel. On the Milky Origin of Evil
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Rodríguez Gómez, Federico
    This essay proposes a reading of the philosophical problem of evil in Derrida’s works by calling attention to the figures of witch, cow and milk. I will follow this problem through his interpretations of Hegel, Nietzsche and Freud (especially as found in Glas [1974] and the unpublished seminar Manger l’autre [1989-90]). I first propose certain philosophical and psychoanalytic variations that aid in understanding a set of complicated cross- references directly or indirectly established with Hamacher’s works and the problem of eating (especially: Pleroma [1978]). Secondly, I show how the discussion of the problem of evil in these three figures can become a central locus for “deconstructive readings” (for readings that privilege a certain irreducible “complication” or “double-bind”).