Myrtia 2023, v. 38

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https://hdl.handle.net/10201/135620

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Varium et Mutabile Semper Femina : Aristophanes’ Shapeshifting Lamia and Virgil’s Dido
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Fratantuono, Lee
Una fuente olvidada, posible inspiración para Virgilio en la composición de su reina cartaginesa Dido, es la tríada de monstruos folclóricos asesinos de niños conocida por las citas de la comedia aristofánica. El hecho de que Virgilio recurra a la tradición popular sobre la reina libia Lamia y su transformación en un monstruo de pesadilla resalta la metamorfosis de Dido desde gobernante responsable de su pueblo a enemiga de Eneas y sus descendientes, furiosa y amargada. Además, Virgilio puede aludir específicamente a la naturaleza cambiante de estos monstruos mitológicos en la advertencia misógina de Mercurio a Eneas sobre la eminente mutabilidad de las mujeres.
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Mariano Valverde Sánchez y José García López, Homero. Odisea, vol. 1, Cantos. I-IV, Madrid, CSIC, 2022, 498 páginas, ISBN 978-84-001-1023-9
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Herrero de Jáuregui, Miguel
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La muerte del héroe en Agamenón de Esquilo
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Perczyk, Cecilia P.
En Agamenón, a diferencia de otras versiones del mito, Esquilo representa el crimen en el interior del palacio y le otorga el papel central a Clitemnestra, que no solo se ocupa de matar a su marido y luego a Casandra, sino que es la encargada de relatar el asesinato al público. El presente trabajo se centrará en cómo se presenta en la tragedia la responsabilidad de la asesina en el plano discursivo y cómo se acompaña desde la puesta en escena, su estudio me permitirá elaborar una hipótesis respecto del móvil del crimen.
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Fili di ragnatela e tessitura poetica : a proposito di Catull. 13, 8
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Carmeli, Michele
La metafora del poeta-ragno, formatasi nell'ambito della poesia alessandrina, viene recepita nella letteratura latina da Catullo, come anche nel proemio dall’autore dell’epillio Culex. In particolare, significativo ne appare l'utilizzo nel carme 13, poiché il plenus sacculus aranearum (v. 8) deve probabilmente essere inteso in senso metaletterario, come è dimostrato dal riuso della stessa metafora proprio nel Culex.
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Antonio Moreno Hernández y Juan Miguel Valero Moreno (eds), La edición de los clásicos latinos en el Renacimiento: textos, contextos y herencia cultural. Estudios Literarios. Ediciones Complutense, Madrid, 2023, 585 páginas, ISBN: 978-84-669-3721-4
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Hernández Mayor, María Dolores
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Una Tempestad en la estela de la tradición : comentario y traducción de Sphortias (2.674-733).
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Santapaola, Daniele
El incansable brío creativo de Filelfo (25 de julio de 1398 – 13 de julio de 1481) y su inescrupulosa capacidad de satisfacer con sus alabanzas el deseo de gloria de los poderosos no le impidieron enfrentarse también con el género épico. En este trabajo se ha tomado en consideración un breve pasaje de la Sphortias (2.674-733), el poema dedicado a Francesco Sforza (23 de julio de 1401 – 8 de marzo de 1466), en que se presenta la descripción de una tempestad, topos literario propio de la épica. A partir de este exemplum, se ha intentado pues aclarar los mecanismos de la construcción narrativa de la obra que, aun hundiendo sus raíces en el mare magnum de la tradición épica, parecería presentar, quizás no en vano, interesantes innovacione.
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Las imágenes marinas en el diálogo Sobre el sacerdocio de Juan Crisóstomo : su empleo aislado o en contexto médico
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Ángel y Espinós, Jesús
En el presente trabajo se ha procedido a analizar las imágenes relativas al mar que se registran en el diálogo Sobre el sacerdocio de Juan Crisóstomo. Estas imágenes insisten sobre todo en su faz negativa y peligrosa. Además, en no pocas ocasiones estos símiles se entrelazan con otros de temática médica, una materia que interesaba profundamente al autor griego.
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Las referencias clásicas como arma polemista : la disputa entre Beristáin y Guerra
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Linares Sánchez, Jorge J.
El Diario Pinciano (1787-1788), escrito por el erudito José Mariano Beristáin y Souza, contenía una sección literaria en la que se criticaban las dedicatorias en latín de los actos académicos. Esto generó en ocasiones intensos debates públicos entre los partidarios y detractores del periódico. Destacan en la polémica dos figuras enfrentadas: José Mariano Beristáin, el autor del periódico, y Francisco Guerra, catedrático de Griego. En este artículo se analiza el uso de las referencias al mundo y la cultura grecolatinas como arma dialéctica en los escritos a favor o en contra de estas críticas literarias. Se identificarán las alusiones más relevantes a la mitología, la historia o cualquier otro aspecto del mundo clásico y se estudiará cómo estas han sido adaptadas a un nuevo contexto de diatriba y mordacidad eruditas.
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Immolare in Virgilio
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Gagliardi, Paola
The verb immolare has only three occurrences in the entire Virgilian work, all in the Aeneid and all referring to Aeneas: in his slaughter after the death of Pallas in l. X he makes human sacrifices and when he kills Turnus at the end of the poem, he defines it as a sacrifice. The contrast between the sacred value of immolation and the horror of human sacrifice is surprising and deserves an analysis.
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Assimilating Foreigners into Nascent Rome’s Imperium : Dionysius of Halicarnassus and Livy on Rome’s First Expansion
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Jerue, Benjamin Adam
Esta contribución analiza el modo en que Dionisio y Tito Livio entienden la temprana expansión del imperium romano a través del estudio de los pasajes relativos al rapto de las Sabinas y a las consiguientes guerras con los pueblos vecinos, tanto los latinos como los sabinos de Tito Tacio. Si bien es cierto que la historiografía tradicional ha defendido que Livio ofrece una versión edulcorada de la integración de las sabinas en la sociedad romana, también lo es que menos atención ha recibido el relato de Dionisio de Halicarnaso, quien presenta un panorama más complejo. Así, al compararlo con Livio, se demuestra cómo el heleno está lejos de concebir este proceso como fácil o ininterrumpido, incluyendo un flujo continuo de detalles que apuntan a la gran dificultad y al caos imperante en el mismo. Especial atención se presta al modo en que cada historiador representa la violencia sexual, el alumbramiento y la integración política, para así subrayar las diferencias entre los relatos de estos dos autores sobre el naciente imperium romano.
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Etimología de gazpacho (caccabaceus) : significado originario y evolución fonética
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Santamaría Hernández, María Teresa
En este artículo se desvela la etimología del término español gazpacho, que procede del adjetivo latino caccabaceus, derivado de caccabus (‘caldero’) y aplicado a un tipo de pan. Previamente, se revisan las definiciones publicadas en diversos diccionarios y otras obras, y las etimologías propuestas desde la Edad Moderna hasta la actualidad. Se detalla también la evolución fonética experimentada por el término desde su étimo latino. Por último, se interpreta el significado del término a la luz de su etimología y en relación con diversos testimonios escritos y con las variantes existentes en la actualidad de esta preparación culinaria.
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Abigail Castellano López, Aulo Persio Flaco. Traducido en lengua castellana por Diego López, Servicio de Publicaciones Universidad de Huelva, Huelva, 2022, 398 págs. ISBN 978-84-18984-12-9
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Del Amo Lozano, Milagros
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El matrimonio en los florilegios latinos del siglo XVI.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Almeida Marrero, María Teresa
En este artículo nos serviremos de una serie excerpta relacionados con el matrimonio, tomados de algunos de los florilegios latinos más relevantes del siglo XVI (Mayer 1534, Estienne 1534, Mirándola 1538 y Schönborn 1565) para extraer, a partir de la selección y manipulación operada por los compiladores, sus ideas sobre la situación del matrimonio en este periodo, con especial atención al papel de la mujer. A la vez, analizaremos cómo estos autores trataban los textos clásicos con el fin de adaptarlos a sus intereses y convertirlos en un producto pedagógico de carácter moral.
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¿Qué es un clásico? : dos hápax fantasmales en Ennodio (dict. 9 y epist. 9.34)
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Raschieri, Amedeo A.
En la obra de Ennodio se han reconocido dos ejemplos de classicus con el significado de ‘estudiante’ (dict. 9 = 85 Vogel) y uno de classicum con el significado de ‘clase social’ (epist. 9.34 = 463 Vogel). De hecho, en los tres casos se trata de un sustantivo masculino, classicus, que debe interpretarse como ‘miembro de la clase social elevada’, de forma coherente con el uso sociopolítico del término, como testimonia un famoso pasaje de Aulo Gelio (6.13).
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Paolo Gatti, Per Fabulas, a cura di Caterina Mordeglia e Antonella Degli’Innocenti, Firenze: SISMEL - Edizioni del Galluzzo, 2022. Serie Fabula: Fables from Antiquity to Modern Times. 139 págs. ISBN 978-88-9290-186-5
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Miralles Maldonado, José Carlos
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Las afecciones cutáneas de Galeno según el De simplicibus medicinis VI de Gerardo de Cremona
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Díaz Marcos, Marina
Los problemas cutáneos provocados por factores internos o externos al cuerpo humano han sido motivo de estudio desde la Antigüedad. En el siglo II Galeno de Pérgamo redactó el De simplicium medicamentorum facultatibus, una obra sobre remedios simples entre los cuales encontramos tratamientos utilizados todavía hoy en día para curar erupciones, eccemas, abscesos, etc. Este tratado fue traducido al siríaco, árabe y latín, y es esta última, la versión latina realizada desde el árabe por Gerardo de Cremona en el siglo XII, la que despierta mayor interés, ya que recoge las recetas descritas por Galeno, pero con las aportaciones de los griegos, sirios y árabes, no solo en su contenido, sino en el léxico técnico empleado. El objetivo de este trabajo es presentar, a través del De simplicibus medicinis de Gerardo, la traducción latina del tratado de Galeno, la visión que la Baja Edad Media occidental tenía de la medicina natural de Galeno para curar afecciones de la piel, y el vocabulario médico, fuertemente arabizado, utilizado en dicha traducción.
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Rosa M.ª Díaz Burillo, El Bellum Ciuile de Lucano: tradición incunable y postincunable (1469-1520). Basel: Fédération Internationale des Instituts d'Études Médiévales, 2022. ISBN 978-2-503-60261-5. DOI 10.1484/M.TEMA-EB.5.131767
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Rodríguez-Pantoja Márquez, Miguel
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In difesa di dederis (Aen. 4, 436)
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Zurli, Loriano
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Culex 108 : “thick shade” or “thronging goats”?
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Hardy, Maxwell
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Las paremias con dos variantes del CPG : el caso de Κανθάρου σοφώτερος
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Míguez Lamanuzzi, Marina
El presente trabajo pretende analizar las informaciones de las que disponemos sobre la paremia κανθάρου σοφώτερος, que se nos ha transmitido con dos posibles significados del término κάνθαρος (una que lo lee como nombre común, ‘escarabajo’, y otra como nombre propio, ‘Cántaro’), para así dilucidar, por un lado, cuál podría ser su significado original y, por otro, a qué se debió la confusión de significados. Para ello, analizamos los testimonios antiguos, tanto eruditos (paremiógrafos, lexicógrafos y escolios) como literarios, que tienen como protagonista tanto al escarabajo como al personaje Cántaro.