Publication: Los pocos, los mejores y el principio antioligárquico
Authors
Beas Marín, Pablo
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item.page.director
Publisher
Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones
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DOI
https://doi.org/10.6018/sh.634781
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info:eu-repo/semantics/article
Description
Abstract
Este texto dialoga con la primera parte de la obra Los pocos y los mejores. Localización y crítica del fetichismo político (Moreno Pestaña, 2021) con el objetivo de exponer y dialogar con los elementos que configuraban un dispositivo antioligárquico, entendiendo como tales aquellas herramientas de la democracia clásica que impiden la degeneración de la democracia en el gobierno de unos pocos que, no necesariamente son los mejores. El test-antioligárquico que, más que como un conjunto normativo, debe entenderse como unas disposiciones contingentes que orbitan en torno al triángulo conocimiento-motivación-moral, contribuyen a detectar cuando los pocos se han disfrazado de los mejores.
This text dialogues with the first part of the work Los pocos y los mejores. Localización y crítica del fetichismo político (Moreno Pestaña, 2021) with the aim of exposing and dialoguing with the elements that configure an anti-oligarchic test, understanding as such those tools of classical democracy that prevent the degeneration of democracy into the government of a few who are not necessarily the best. The anti-oligarchical test, which, rather than as a normative set, should be understood as contingent dispositions that orbit around the knowledge-motivation-morality triangle, help to detect when the few have disguised themselves as the best.
This text dialogues with the first part of the work Los pocos y los mejores. Localización y crítica del fetichismo político (Moreno Pestaña, 2021) with the aim of exposing and dialoguing with the elements that configure an anti-oligarchic test, understanding as such those tools of classical democracy that prevent the degeneration of democracy into the government of a few who are not necessarily the best. The anti-oligarchical test, which, rather than as a normative set, should be understood as contingent dispositions that orbit around the knowledge-motivation-morality triangle, help to detect when the few have disguised themselves as the best.
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Citation
Sociología histórica, Vol. 14, n.º 1 (2024)
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