Person: Conesa Navarro, Pedro David
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Diva Faustina. Difusión de una imagen para la legitimación de una dinastía imperial
La muerte y apoteosis de Faustina la Mayor fue celebrada durante el resto de la vida de su marido, el emperador Antonino Pío. La producción monetaria insistió de forma reiterada en la difusión del culto a la Diva Faustina, un acontecimiento que carecía de precedentes en otras mujeres divinizadas de la casa imperial. La propaganda de la Diva Faustina fue una útil herramienta de legitimación para Antonino Pío y su descendencia, puesto que él había sido adoptado; mientras que Faustina estaba emparentada con el emperador Trajano a través de la deificada Matidia la Mayor. Bajo el mandato de Antonino Pío se acuñaron diversos tipos de monedas que celebraban el funeral, la consecratio y la construcción de un templo en honor a su mujer. La iconografía de las monedas dedicadas a la Diva Faustina parte de modelos de tradición imperial, pero responde asimismo a la ubicación de su templo en el foro romano. -----------------
La "maternité" des Augustae de la dynastie des Sévères (195-235 apr. J.-C.) à partir des témoignages littéraires anciens,
This paper aims to study the relationship between the Severan dynasty emperors Caracalla, Heliogabalus and Alexander Severus and their respective mothers. However, we will also look at how Septimius Severus employed his wife, Julia Domna, as part of his dynastic policy, where the concept of motherhood was one of the most important aspects used to explain his actions. In order to achieve our aims, we have taken into account the main references of classieal authors, mainly Cassius Dio, Herodian and the Historia Augusta, as well as the main theories offered by the scientific literature.