Cartaphilus 2018, V. 16

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    Humanismo, modernidad y posmodernidad. Una reflexión sobre el doble origen de la ‘modernidad’ a la luz de 'Cosmópolis' y 'Regreso a la razón' de Stephen Toulmin
    (2019-01-18) Castany Prado, Bernat
    El objetivo de este trabajo es reflexionar acerca de las relaciones en- tre el humanismo, la modernidad y la posmodernidad, a partir de la exposi- ción y el análisis de la propuesta inter- pretativa que el filósofo de la ciencia Stephen Toulmin realizó en dos obras como Cosmópolis. El trasfondo de la modernidad (1990) y Regreso a la razón (2001). Según Toulmin, la era moderna tuvo un primer inicio humanista, en el que destacan autores de espíritu escép- tico, práctico y tolerante con la diversi- dad y la ambigüedad del mundo, como Erasmo y Montaigne; si bien, luego, fue arramblada por la modernidad cientifi-cista, dogmática y abstracta, inspirada en Descartes, cuya hegemonía conti- nental fue tal que pasó a identificarse de forma casi exclusiva con la “moder- nidad”. Este eclipse de los orígenes hu- manistas del pensamiento moderno no sólo nos impide pensar la modernidad, sino también la posmodernidad, que puede ser entendida como un intento de recuperar algunas de las característi- cas específicas del humanismo, sin que ello suponga renunciar a todos los acier- tos de la etapa anterior.
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    La paradoja en Galeano, el lenguaje de los vencidos
    (2019-01-18) Fernández Esteban, Sergi
    El presente trabajo tiene co- mo objetivo abordar el uso de la para- doja en la obra de Eduardo Galeano Es- pejos. Una historia casi universal (2008). Mediante la selección y el análisis de al- gunas de las secuencias que componen el libro, se pretende demostrar que la presencia de este recurso estilístico no es un mero acto gratuito, sino que res- ponde a una función clara: ante una his- toria raptada por los vencedores, la pa- radoja es el arma de los vencidos; muestra las contradicciones y taras del sistema, a la vez que es una herramien- ta para la autoafirmación de los recha- zados por éste.
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    Autofagia y canibalismo como mecanismos subversivos en dos cuentos de Silvina Ocampo y Virgilio Piñera
    (2019-01-18) Izaguirre Fernández, Belén
    Contemporáneos y narrado- res hispanoamericanos, Virgilio Piñera y Silvina Ocampo compartieron no solo nexos culturales, influencias artísticas y gustos literarios, sino también argumen- tos, rasgos técnicos y formales. Esto es lo que demuestra el presente artículo, los vínculos entre ellos a través de los cuentos “La carne” de Virgilio Piñera y “Malva” de Ocampo. Ambos ensayan aquí con el tema del canibalismo y la autofagia de forma similar y con igual fin: la utilización del cuerpo humano como mecanismo subversivo, como forma de ruptura con las imposiciones y restricciones del gobierno de Fulgencio Baptista en el caso del primero, y contra el dominio patriarcal y las exigencias sobre el género y el cuerpo femenino en el cuento de la argentina.
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    La escritura ilegible: metáforas corporales en la pintura de Irma Blank, Mirtha Dermisache y Pierrette Bloch
    (2019-01-18) Pastor Mirambell, Luisa; Tornos Urzainki, Maider
    A principios de los años 70, Roland Barthes acuña el término de ‘es- critura ilegible’, haciendo referencia a una serie de grafismos misteriosos e ininteligibles, que tienen la capacidad de escribir el pulso del cuerpo, en con- tra de la lógica económica que gobierna el aparato discursivo del sistema falo- logocéntrico. En esta línea, de acuerdo con la terminología barthesiana, las obras de Irma Blank, Mirtha Dermisache y Pierrette Bloch arremeten contra el orden racional y discursivo del lenguaje, a través de una escritura enigmática y silenciosa, en donde el trazado infinito del significante se libera de la estabili- dad que proporciona el sentido. De esta manera, en una nueva concepción de la escritura y la lectura, el trabajo de estas artistas consigue plasmar una autoría a- subjetiva, que queda más allá de la so- berbia y el egocentrismo que impone la metafísica de la presencia del sistema occidental.
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    Madera y código: ideología, marionetas renacentistas y avatares contemporáneos
    (2019-01-18) Belmonte Avila, Juan Francisco
    This article studies the capaci- ty of Early Modern puppets and video- game avatars, two seemingly unrelated objects of research, to produce and re- produce gender discourses. Despite be- ing made very differently, their wooden and coded natures both participate in of acts of aligning with and resisting against existing ideologies. This is be- cause puppets and avatars’ relation to ideology does not depend exclusively on the stories they contribute to tell; the materiality of both cultural texts as well as the puppeteers and videogame play- ers themselves all contribute to the reenacting and contesting of gender discourse