Daimon Nº 66 (2015)

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https://hdl.handle.net/10201/49555

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Soberanía “globalizada”. El caso latinoamericano
(Universidad de Murcia, 2015) Chininí Macanchí, Marco Alexander
Este artículo, se refiere a la importancia que la soberanía en la actualidad, como elemento primordial del derecho constitucional y del derecho de la integración dentro del proceso de globalización. Se explica que el auge y desarrollo que actualmente tiene, es concomitante a la pérdida de la soberanía del Estado tradicional. Su ausencia dentro de la globalización, es el resultado del boom que ahora tiene el derecho comunitario o de la integración, derivado de la mala gestión que ha existido por los estados en la administración de su derecho a la autodeterminación.
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La conciencia y la aporía de la objetividad de la subjetividad desde la onto-fenomenología de Millán-Puelles y Wojtyła
(Universidad de Murcia, 2015) Acosta, Miguel
¿Cómo objetivar la subjetividad sin caer en subjetivismos inmanentistas ni en objeti- vismos ajenos a la existencia personal? Desde el realismo filosófico la clave parece encontrarse en la adecuada articulación entre conciencia y subje- tividad. Estudiaremos las teorías de la conciencia de Antonio Millán-Puelles y Karol Wojtyła desde la onto-fenomenología para hallar el modo de superar esta aporía.
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Una lectura ontológica de Fenomenología de la percepción
(Universidad de Murcia, 2015) Riera Jaume, Pedro
Fenomenología de la percepción ha sido acusada de no elevar la descripción feno- menológica a un orden ontológico. En este artí- culo intento demostrar que, pese a la falta de un planteo específico del problema ontológico, hay abundantes muestras en la obra de una fenomeno- logía de la fenomenología que al llevar a origen sus conceptos fundamentales, libera otro modo de entender tiempo, espacio o ser. El esbozo de una ontología implícita –como reconoce Merleau- Ponty– en las descripciones de Fenomenología de la percepción, es lo que trata de explicitar este artículo señalando como rasgos fundamentales la dimensionalidad, el “ser de encuentro o de rela- ción”, la originariedad o el campo de presencia.
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El cuerpo viviente y la máquina sin reflejos: M. Merleau-Ponty, G. Canguilhem y las ambigüedades del corpus cartesiano
(Universidad de Murcia, 2015) Andrés García, Esteban
Este trabajo se propone en primer lugar examinar ciertas convergencias entre las interpretaciones del corpus cartesiano propues- tas contemporáneamente por M. Merleau-Ponty y G. Canguilhem. Observamos así que ambos filósofos coinciden en destacar el reconocimiento cartesiano de ciertos caracteres del cuerpo humano irreductibles a una explicación mecánica. En segundo lugar, analizamos las razones por las que Canguilhem sostiene una incompatibilidad entre la fisiología mecanicista cartesiana y el concepto de movimiento reflejo, aludiendo por último al lugar crítico que le asigna a Merleau-Ponty en la his- toria de la revisión contemporánea del concepto.
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El vitalismo de Gilles Deleuze
(Universidad de Murcia, 2015) Canavera, Julien
el propósito del presente artículo radica en mostrar que el vitalismo de Deleuze, central en su obra, implica una ruptura drástica con la tradición filosófica, ya que su reelaboración conceptual va parejo de un desmontaje de la sub- siguiente lógica idealista de la adquisición según la cual la vida ha de ser captada bajo el aspecto subjetivo y limitado de la necesidad orgánica. Asimismo, se mostrará que de esa reformulación se desprende una visión naturalista y procesual de lo real donde sólo puede haber cabida para una ontología «evanescente».

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