Azufre rojo 2019, n. 6

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    Nota editorial
    (Universidad de Murcia, Editum, 2019) Boscaglia, Fabrizio
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    Figura de aparição. Ibn ʿArabī e(m) Llansol
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2019) Barrento, João
    O professor João Barrento, coordenador do Espaço Llansol, aborda alguns aspectos fundamentais da presença de Ibn ʿArabī em Maria Gabriela Llansol, que emergem no contexto da obra da autora portuguesa.
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    De la carencia al temblor: voces subversivas.
    (Universidad de Murcia, Servicio de publicaciones., 2019) Piñas Saura, María del Carmen
    Se pretende con este texto propiciar un acercamiento entre las escrituras, tan diferentes en su forma, de María Zambrano y Maria Gabriela Llansol, buscando coincidencias o analogías en el marco de una reflexión sobre la poesía y la palabra creadora, que tiene en cuenta a otros poetas y escritores y que no quiere apartarse tampoco del sufismo de Ibn ʿArabī como fuente de inspiración e interpretación
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    De la intuición poética a la inteligencia mística: una aproximación a la obra de Maria Gabriela Llansol
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2019) Martínez Albarracín, Francisco
    Intentamos en este escrito una aproximación a la obra de Maria Gabriela Llansol, centrándonos en su primera trilogía, desde una perspectiva que aúna poesía, filosofía y sabiduría. Nos fijamos en lo peculiar de su escritura, en los símbolos que utiliza, y vemos algo de su relación con la mística cristiana (Eckhart, Müntzer, Juan de la Cruz) y con el sufismo de Ibn ʿArabī.
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    Amor y negror en Llansol como compromiso con la otredad
    (Universidad de Murcia, Editum., 2019) Fernández Navas, David
    El texto pretende un acercamiento al carácter amoroso de la escritura de Maria Gabriela Llansol. Explica cómo ésta, igual que la de María Zambrano, lleva la defensa amorosa del devenir de Nietzsche un paso más allá, en tanto nace de un interés por la otredad en sí misma y no de una voluntad de autoafirmación. La ruptura de las nociones convencionales de tiempo, espacio e identidad será una de las vías que utiliza. En ello puede apreciarse cierta similitud con Muḥyī al-Dīn Ibn ʿArabī, de quien aprendió la necesidad de buscar un tiempo propio para el alma, diferente del cuantitativo y cuya doctrina del amor y de la santidad exige un genuino interés en la otredad en tanto otredad.