Antig. crist. 2026, n. 43 (Ed. avanzada)
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- PublicationOpen AccessComida y corporalidad de Jesús en Tertuliano: aproximación a una antropología y teología cristiana primitiva.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2026) González Rivera, Josué; Sin departamento asociadoEste artículo examina la comprensión de la corporalidad de Jesús en la obra de Tertuliano, especialmente mediante un acercamiento a las experiencias de comer y beber que se integran en la teología del autor. En primer lugar, se presenta la defensa de la plena humanidad de Jesús, donde destaca la apología de su carne pasible y mortal, la cual necesitaba ser alimentada desde la encarnación. A continuación, se exploran las experiencias del hambre y la sed de Jesús, ya que ilustran su verdadera humanidad y su participación de las pasiones humanas. Por último, se aborda el ayuno de Cristo y su importancia en la vida cristiana que, para Tertuliano, son prácticas que se convierten en una norma identitaria y soteriológica de la comunidad. Este enfoque permite conocer el Evangelio en la obra de Tertuliano, donde aporta una visión de la humanidad de Cristo y su relevancia para la teología y la vida cristiana.
- PublicationOpen AccessSophistic’ Apostles. Classical characterizations as foreigners and magicians in the five major apocryphal Acts.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2026) Narro, Ángel; Sin departamento asociadoLos diálogos platónicos presentan un vívido retrato de los sofistas a través de la mirada de personajes que a menudo perciben sus activides como negativas. Estas descripciones subrayan su competencia retórica, percibida como manipuladora o incluso mágica. De igual modo, personajes no cristianos en los Hechos apócrifos desciben a los apóstoles utilizando una terminología que remite a la caracterización de los sofistas, resaltando su extranjeridad, su naturaleza itinerante y sus habilidades persuasivas y mlagrosas. Los paralelos lingüísticos y literarios entre estos retratos sugiere el uso de idénticos patrones narrativos para la caracterización de ambos grupos, que reflejan percepciones más amplias sobre estas figuras que desafían las normas establecidas dentro de la narración. Entender estas conexiones arrojaría luz sobre el contexto socio-cultural del mundo del cristianismo primitivo, sugiriendo una continuidad de temas y percepciones en diferentes tradiciones literarias.
- PublicationOpen AccessEl Cilindro de Ciro y la caída de Babilonia (539 a.C.): ¿El fin de la esclavitud judía y la primera declaración de derechos humanos?. Carratalá Medina, Andrés. CEPOAT, Murcia, 2025, pp. 125. ISBN 978-84-946637-7-2.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2026) López Martínez, Carlos; Sin departamento asociadoEs reseña de: El Cilindro de Ciro y la caída de Babilonia (539 a.C.) : ¿El fin de la esclavitud judía y la primera declaración de derechos humanos? / Andrés Carratalá Medina. -- Murcia : CEPOAT, 2025.
- PublicationOpen AccessLo gótico y neogótico. La imagen de los godos en De Rebus Hispaniae. De la Fuente Escribano, Alejandro. Madrid, Dykinson Ebook, 2023, 324 pp. ISBN: 978-84-1170-981-1.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2026) Castillo Lozano, José Ángel; Sin departamento asociadoEs reseña de: Lo gótico y neogótico : la imagen de los godos de De rebus Hispaniae / Alejandro de la Fuente Escribano. -- Dykinson, 2024. -- ISBN 978-84-1170-981-1.
- PublicationOpen AccessVxor pudica, filius subiectus, servus fidelis y las relaciones familiares en el Apologeticum: reflexiones desde las ciencias sociales.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2026) Alfaro Bech, Virginia; Sin departamento asociadoTenemos la intención de llevar a cabo una relectura del Apologeticum (Apol. 3.4) de Tertuliano con la ayuda de las ciencias sociales, la antropología cultural y el constructo honor-vergüenza. Mostraremos cómo estos valores antropológicos que incidían en la vida cotidiana de los creyentes cartagineses entran en relación con las virtudes con las que son descritos los miembros de la casa/οἶκος/domus en las distintas relaciones interpersonales y familiares. Serán cualidades respetables, la honradez, la obediencia y la fidelidad, las que definan a los cristianos en la ciudad de Cartago durante el siglo II d. C. En definitiva, el apologeta cuando polemiza contra los paganos defiende y protege la honestidad de los nuevos creyentes y exalta las virtudes adecuadas para cada uno de ellos.