An. filol. fr. 1995, v. 7

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https://hdl.handle.net/10201/567

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Errance, Rêverie et Mythe dans l'oeuvre leclézienne
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1995) Pagán López, Antonia
Résumé: Le voyage investit une double valeur dans les récits de J.M.G. Le Clézio. II est concu comme un départ dans l'espace et A la fois comme un point de recherche. L'errance des héros lecléziens constitue un voyage vers d'autres horizons et une recherche de soi-meme; recherche qui se veut spirituelle ti la quete des origines et retour aux sources d'un passé mythique. Les jeunes héros de Désert, Onitsha et Etoile errante déoouvrent dans leur itinéraire les kléments naturels du monde. C'est dans ces éléments premien qu'ils cherchent le sens de l'univers avec lequel ils vivront en harmonie cosmique. Dans leur quete ils sont épris de reves et de liberté. Leur reverie mythique atteint le sacré et leur itinéraire revet l'aspect d'un parcours initiatique. Désert, Onitsha et Etoile errante forment un triptyque oii se profile I'aventure du voyage et posent en meme temps le probltme de I'aventure de I'écriture concue ellememe comme recherche des profondeurs de la conscience et des valeurs essentielles de la vie.
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La interpretación
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1995) Valdivia Campos, Carmen
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Presencia alicantina y de San Vicente en la obra de Valéry Larbaud
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1995) García Brotons, Vicente
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El influjo oculto del marqués de Sade en dos escritores del siglo XIX: Flaubert y Clarín
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1995) Préneron Vinche, Paula
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El dit lírico como crítica del amor cortés: L'Espinette amoureuse y Le Joli Buisson de Jonece, de Jean Froissart
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1995) Iñarrea Las Heras, Ignacio
Résumé: Le but fondamental de ce travail est I'étude de deux dits lyriques de Jean Froissart, L'Espinette amoureuse et Le Joli Buisson de Jonece, comme un seul ensemble narratif dans lequel on raconte la vie amoureuse du protagoniste dans ses étapes initiale (jeunesse) et finale (vieillesse). On veut sunout démontrer que dans ce grand parcours sentimental Jean Froissan a donné forme a une vision critique de I'amour courtois et du monde chevaleresque et aussi a une éloge de la classe intellectuelle a laquelle i1 appartient. Les digressions narratives insérées dans ces deux euvres constituent un rnoyen privilégié d'expression de ces contenus.

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