Res publica: revista de filosofía política Nº 9-10 (2002)

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    SOCIETAS CIVILIS SIVE RES PUBLICA: UNA APROXIMACION NORMATIVA
    (2015-07-13) Villacañas Berlanga, José Luís
    De forma frecuente, las máximas que nos ha legado la antigüedad se resisten a una comprensión inmediata. Muchas veces, ya no sabemos lo que significan las palabras fundamentales que integran la máxima. En otras ocasiones, se nos escapa la metáfora que albergan, el juicio que pronuncian, por lo general introducidos bajo alguna cláusula de igual¬dad. La máxima que da título a este artículo resiste nuestra comprensión de las dos maneras citadas. No tenemos claro lo que sea la «societas civilis», y a duras penas identificamos el sentido de esa «res publica». Pero con más insistencia todavía se escurre entre nuestras manos esa palabra «sive», eco de una metáfora, misteriosa por cuanto intenta resumir evidencias lingüísticas antiguas, operaciones arcaicas del pensar, juegos verdaderos de lenguaje de una sociedad, la romana, que fundó esta máxima hace mucho tiempo. De sus operaciones, complejas y refinadas, sólo nos queda esa divisa, que esta cultura nos entregó para que sobreviviera algo de ella mucho tiempo después de su muerte.
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    LIBERTAD REPUBLICANA Y FILOSOFIA POLITICA MODERNA
    (2015-07-13) Altini, Carlo
    En la historia de la filosofía política, así como en la historia de otras dis¬ciplinas filosóficas, no es raro que el destino de una tradición, de un concepto o de un autor experimente un cambio de rumbo. De esta forma, si seguimos el desarrollo de ciertos acontecimientos históricos, veremos que poseen las características de un atormentado devenir, con presencias y ausencias alternativas en el debate público, que sugiere la existencia de una peculiar correspondencia entre la lógica de la investigación histórica y los problemas teóricos que están ligados a la siempre ambigua categoría filosófico-política de la «actualidad». La recepción de la tradición republicana en el ámbito europeo y americano en los últimos tres decenios parece deberse a motiva¬ciones de este género. La evidente necesidad de volver a pensar los funda¬mentos y los caracteres de la democracia moderna y de la sociedad liberal, en un sentido no sólo descriptivo sino, sobre todo, , ha llevado al redescubrimiento de una tradición de pensamiento que ha acompañado a la modernidad política desde su nacimiento; como también ha llevado, mas en otras direcciones, a la creación del paradigma comunitarista o a la definición de la teoría comunicativa.
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    PRESENTACION
    (2015-07-13) Rivera García, Antonio
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    «REPUBLICANISMO LITERARIO». ILUSTRACION, POLITICA Y SECRETO EN LA SOCIEDAD DEL MIERCOLES
    (2015-07-13) Hernández Marcos, Maximiliano
    Este trabajo quiere plantear el problema del republicanismo en las sociedades ilustradas del siglo XVIII y esclarecer la manera como ha de ser entendido particularmente en una de suma relevancia social y política en la Prusia federiciana: la Sociedad del Miércoles de Berlín, fundada en el otoño de 1783. No es nuestro tema aquí, obviamente, el republicanismo como forma de Estado, de gobierno o de ordenación autoritaria de la vida pública; nos ocuparemos más bien de una forma de organización social que se cons¬tituye en analogía con la forma política republicana y que, por aparecer en el ámbito de la ciencia, la literatura o el saber en general, podemos calificar como republicanismo literario. Se trata además de un fenómeno histórico que, con precedentes en el siglo XVII, se desarrolla sobre todo a lo largo del siglo XVIII y acaba siendo un vehículo social importante de la Ilustración. Un ejemplo acaso paradigmático de esta confluencia es la mencionada Socie¬dad del Miércoles, cuya forma republicana de organización interna está no sólo al servicio de la Ilustración del pueblo y de la de sus miembros, sino que además constituye una praxis ilustrada en sí misma.
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    REPUBLICANISMO Y LIBERTAD
    (2015-07-13) Martins, António Manuel
    Mucha de la literatura más reciente sobre el liberalismo en el ámbito de la teoría política ha consistido en el desarrollo de teorías de la justicia. No deja de ser curioso notar que, en el contexto de la controversia suscitada por la Teoría de la justicia de John Rawls, se haya discutido sobre todo la dimen¬sión igualitaria de su construcción teórica. A pesar de propugnar una forma bastante radical de comprender las libertades individuales, Nozick tampoco presenta en Anarquía, Estado y Utopía un desarrollo teórico consistente del principio de libertad. El debate ha continuado, de hecho, polarizado por el concepto de igualdad.