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    El episodio del «cuerpo muerto» en el Quijote y su protagonista Alonso López de Alcobendas: su identidad a partir de documentos de los archivos históricos de Valladolid.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2026) Cáseda Teresa, Jesús Fernando; Sin departamento asociado
    Este artículo analiza la identidad del “cuerpo muerto” que aparece en el capítulo diecinueve de la primera parte del Quijote: san Juan de la Cruz. Propone, tras localizar diversa documentación en los archivos históricos de Valladolid, una hipótesis sobre quién se oculta tras el personaje de “Alonso López, natural de Alcobendas”. Relaciona este episodio quijotesco con la “excomunión” que sufrió Cervantes durante los años que vivió en Andalucía, analiza la sátira anticlerical presente en el episodio y el origen del apelativo “Caballero de la Triste Figura”.
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    Luis de Góngora y el origen del episodio del "Caballero del Verde Gabán" en el Quijote cervantino: del conde de Miranda y el poeta Lorenzo Ramírez de Prado al romance "Ensíllenme el asno rucio" del escritor cordobés.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2025) Cáseda Teresa, Jesús Fernando; Sin departamento asociado
    Este artículo analiza el origen del episodio del "Caballero del Verde Gabán", la razón de la onomástica de su protagonista y por qué viste esta indumentaria y su color. Cuando salió a la luz la segunda parte del Quijote, muchos lectores de su tiempo se pudieron apercibir de la coincidencia del apellido de este personaje con el de un importante noble del reino. En este capítulo aparecen asimismo referencias al poeta Luis de Góngora, a algunas de sus obras y a su estilo literario. El episodio es, tanto a nivel teórico como práctico, un ensayo sobre la literatura y el arte contemporáneos. Identifica asimismo a quienes se esconden bajo los disfraces de los protagonistas: Diego de Zúñiga y Lorenzo Ramírez de Prado.
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    Utopía y mundo imaginario del derecho
    (2015-09-23) Álvarez Cora, Enrique
    In this article it is argued that the most interesting thing about utopia is not its ignorance of reality but the fact that it imagines a world that is of use when comparing and criticising reality. This is followed by an analysis -together with examples of the legal and literary history of Spain- of three dimensions of utopia in regards to law: positive utopias from order, positive utopias against order and negative or empty utopias.