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Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

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Browsing by Subject "Melancolía"

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    Despatologizar la melancolía. La rehabilitación política de un pasado fracasado desde la historia intelectual de Enzo Traverso.
    (Ateneo de Estudios Políticos (ACEP), 2025) Pérez Baquero, Rafael; Filosofía
    El principal propósito del presente artículo es el de llevar a cabo una reconstrucción y proyección de la lectura procedente de la historia intelectual de Enzo Traverso en torno a ciertas formas de melancolía. A través de un análisis conceptual del tratamiento de dicho concepto, evidenciaremos de qué maneras la lectura del historiador italiano propone una interpretación heterodoxa de esta fijación afectiva al pasado que trasciende la matriz psicoanalítica que ha tendido a prefigurarla como una patología. Ello nos permitirá trazar una crítica a ciertas formas de interpretar la melancolía a través de la recuperación de su potencial crítico y emancipador.
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    Du creux de la vague á la poétique du bain de mer.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2016) Lojacono, Florence
    Resumen: Este artículo describe las características del agua siguiendo el método de la ensoñación poética expuesto por Bachelard en El agua y los sueños (1942) y propone un recorrido del tema del baño de mar apoyándose en varios autores. Para el filósofo-alquimista, el agua es, de los cuatro elementos de la naturaleza, el elemento triste porque nos remite siempre al tiempo que fluye, a nuestras efímeras vidas. La represen-tación romántica del mar retomará el tema de la melancolía del elemento líquido antes de dar paso a una visión más terapéutica (Michelet, 1861). Seguirá la invención de la playa como lugar de un posible renacimiento pronto transformado en topos del turismo balneario (Urbain, 1994). El baño de mar (Morand, 1960) mezcla todos estos deseos: nostalgia, purificación y sueño con un nuevo comienzo. Pero nadar entre las aguas azules del mar puede ser peligroso si se sucumbe a la tentación de dejarse ir hacia el horizonte infinito.
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    Elogio de la melancolía: una historia marginal de la bilis negra
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Horacio De Freitas, Juan
    Este ensayo se desarrolla a partir de la siguiente hipótesis: hay, por lo menos, dos historias posibles de la melancolía. No se trata, sin embargo, de historias indiferentes entre sí, sino más bien de historias entrecruzadas que pretenden ignorarse una a la otra, que se confunden, dialogan y se enfrentan a lo largo de su transcurso. Nos permitiremos elaborar una pequeña genealogía que nos permita comprender la forma en la que nacieron estas dos presuntas historias de la melancolía a las que hacemos referencia, y así mostrar las diferentes transformaciones por las cuales ha pasado la bilis negra, sustancia que ha sido asociada con fenómenos tan disímiles entre sí como lo patológico, la genialidad e, incluso, lo humorístico.
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    En torno a una trayectoria intelectual.
    (Ateneo de Estudios Políticos (ACEP), 2025) Traverso, Enzo; Pérez Baquero, Rafael; Filosofía
    A lo largo de la presente entrevista Enzo Traverso desgranada diferentes aspectos de su producción y trayectoria intelectual. Son objeto de este texto tanto cuestiones relativas a su formación académica y vocación política, consideraciones en torno a la introducción de la subjetividad en la historia, a las relaciones entre aquella y la memoria o a la violencia y los movimientos políticos contemporáneos.
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    Escrituras subversivas: Un análisis comparativo de “La fase del rubí” de Pilar Pedraza y “La condesa sangrienta” de Alejandra Pizarnik
    (2018-07-27) Úbeda Sánchez, Patricia
    El siguiente trabajo consiste en un aná lisis comparativo de dos obras literarias: La condesa sangrienta de Alejandra Pizarnik y La fase del rubí de Pilar Pedraza. Par a esto se va a establecer una línea metodológica, en la que solo se van a analizar los elementos que convergen en ambas obras. El objetivo de este estudio es mostrar que los elementos que más énfasis dan las autoras, como la melancolía, la sangre y la bell eza, construyen una imagen subversiva y abyecta de lo femenino
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    Exilio y melancolía. Utopías frustradas en la filosofía del destierro republicano español
    (Editorial Universidad de Granada, 2024-07-02) Pérez Baquero, Rafael; Filosofía
    Este libro tiene como objeto la elaboración de una lectura en torno a algunos aspectos de la obra de los filósofos exiliados Eduardo Nicol, Eugenio Ímaz, Sánchez Vázquez y María Zambrano, con el objetivo de extraer de aquella, recursos conceptuales para pensar el peso que el legado del exilio republicano ostenta en nuestro tiempo. Todos estos intelectuales que comparten una historia común atravesada por la II República, la Guerra Civil y el posterior destierro, volcaron en sus textos reflexiones no sólo sobre aquellos eventos, sino sobre problemas filosóficos cuyo estudio resulta inaplazable a la hora de abordar las memorias y expectativas asociadas a aquellos turbulentos acontecimientos de nuestro pasado reciente. A través de nuevas tendencias exegéticas, este libro pretende elaborar un recorrido por la obra de estos cuatro autores, mediante la cual enfatizar la pertinacia del poso de experiencias que alimentó la memoria del destierro republicano y de las ilusiones que dieron aliento a sus principales representantes intelectuales.
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    La filosofía que ríe: la Anatomía de la melancolía de Robert Burton y la metacrítica de la Ilustración
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Canterla, Cinta
    Hamann utilizó para su metacrítica de la Ilustración la figura de Demócrito como filósofo que ríe, recogiéndola de la misma tradición en la que Burton se situaba. La melancolía de la razón le servirá para realizar una crítica de la mala filosofía por su abandono del cuerpo.
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    La impostura melancólica. Walter Benjamín y la modernidad del drama calderoniano.
    (Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2007) Sánchez Meroño, Juan Manuel
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    La oscuridad y la noche como marcos (necesarios) en la poesía de Ishikawa Takuboku : buscando aires y ecos flamencos
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2014) Cid Lucas, Fernando
    En el presente artículo se analizará la obra de uno de los poetas más famosos de Japón, Ishikawa Takuboku (1885-1912), y cómo la noche y la oscuridad aparecen en él como motivos recurrentes en muchas de sus composiciones. Tanto es así que dichos elementos podrían describirse, casi, como parte fundamental en su personal ideario poético. Del mismo modo, se pondrá en relación los temas que trata este poeta buscando paralelismos en el mundo del flamenco.
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    La melancolía en el romanticismo peruano
    (2018-02-23) Segura Zariquiegui, Ainhoa
    El romanticismo peruano posee una clara influencia del romanticismo europeo, incluso en lo referente a las connotaciones melancólicas que marcan vehementemente este movimiento literario. Aún así, posee también un marcado espíritu de la tierra peruana con todas sus mezcolanzas raciales y culturales. En este artículo se va a tratar de las influencias románticas externas al Perú y de su vinculación con la melancolía; también de las influencias internas que relacionan esta literatura con la esencia indígena de la cultura andina
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    Melancolía y temporalidad exílica. Regresos anacrónicos en la España contemporánea.
    (UNED, 2022-06-26) Pérez Baquero, Rafael; Filosofía
    El propósito de este artículo es el de analizar las condiciones y potencialidades derivadas de la fijación en el pasado que caracteriza a algunas producciones culturales del exilio español de 1939. Profundizando en la noción de “temporalidad exílica”, recuperaremos el debate contemporáneo en torno a su proyección en la España democrática. Desde el interior del mismo, ofreceremos argumentos a través de una indagación filosófica sobre la noción de melancolía que intenta trascender los enfoques clásicos respecto a la misma. En base a esta interpretación, defenderemos que la recuperación de un pretérito doloroso por parte de los exiliados que regresaron a España no es un índice de una memoria patológica y auto-complaciente. Al contrario, es la semilla para revelar los déficits y lagunas del proceso transicional español; en lo que se refiere a la recuperación simbólica y material de las víctimas asociadas al bando vencido en la guerra civil.
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    Modernidad, nostalgia y melancolía en Max Aub.
    (Asociación de Hispanismo Filosófico, 2021) Perez Baquero, Rafael; Filosofía
    A lo largo del siguiente artículo propongo una interpretación sobre las condiciones, el significado y la proyección de la fijación en la memoria de la república y la guerra civil española por parte de la obra del escritor exiliado Max Aub. Reflejando las nuevas tendencias exegéticas sobre su producción, este texto elabora un análisis conceptual en torno a las nociones de melancolía y nostalgia que se proyecta en el estudio de la obra del valenciano. A partir de este análisis, defenderemos que su obsesión en el pasado republicano lejos de constituir un anacronismo estéril, constituye la base que habilita una crítica ético-política a la modernidad contemporánea española.
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    El pasado es una fecha de algo que está aún en el futuro. Hauntología y utopía en Mark Fisher.
    (Ateneo Cantonal de Estudios Políticos (ACEP), 2022) Beas, Pablo; Romero, Manuel
    El pensamiento de Mark Fisher se inscribe de lleno en un presente marcado por la crisis de futuro y por el retorno del pasado bajo distintas formas: la “obsesión memorialística”; el auge de los remakes y de lo retro en el plano cultural; y la cancelación del tiempo utópico en un contexto en el que el relato neoliberal ha perdido todo el crédito pero no parece haber ninguna alternativa imaginable. En estas coordenadas, en el diagnóstico que realiza Fisher sobre los estados del malestar (nostalgia, depresión, hedonia depresiva, etc.) y sus posibles canalizaciones, subyace la intención política de orientar las demandas democráticas actuales en un sentido emancipatorio para redimir un pasado que, curiosamente, nunca terminó de producirse y que nos ha llegado en rastros de carmín a través de la cultura popular. Este deseo desconocido por lo “nuevo” se expresaría subterráneamente a través de los restos de lo que Fisher denomina “modernismo popular”. Así pues, en un presente cuya imaginación utópica parece bloqueada a tenor de una hipertrofia del pasado, ¿qué relación cabe establecer con la tradición? ¿Cómo puede el fantasma de “lo nuevo” relacionarse con el pasado sin quedar prisionero de su herencia?
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    Presencia de una ausencia: imagen y concomitancia entre el tedio decimonónico y la acedia medieval
    (2015-02-02) Lesmes González, Daniel
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    Recordando a Ofelia : melancolía y cultura visual
    (2014-12-04) Perni Llorente, Remedios; Calvo López, Clara; Departamento de Filología Inglesa
    A pesar de que Ofelia, personaje de Hamlet, de William Shakespeare, fue marginada por la crítica por considerarse susceptible de pocos análisis, ha terminado constituyendo una suerte de mito, hasta ocupar un lugar central en la cultura occidental contemporánea, sobre todo en el ámbito visual. El objetivo de esta Tesis Doctoral es ofrecer un estudio pionero sobre cómo y con qué propósitos las artes visuales han recreado la figura de Ofelia. Partimos de la hipótesis de que los cambios en la percepción y representación del personaje de Ofelia a través del tiempo corren en paralelo a la evolución de la idea de melancolía, siendo Ofelia un icono a través del cual es posible relatar “la historia de la locura” y el papel que la mujer ha jugado en ella. La metodología que se ha seguido se sustenta en la compilación exhaustiva de materiales, en su mayoría visuales, que adaptan, se apropian o “citan” a Ofelia (desde pinturas hasta videoclips musicales, pasando por tratados, fotografías psiquiátricas, fotografías artísticas, películas, perfomances y blogs, hasta modas en el vestir). El análisis de estos materiales ha tenido lugar a partir de la lectura de los estudios que abordan las relaciones entre William Shakespeare y el medio visual, en general, y la historia de las representaciones de Ofelia en particular. Asimismo, ha resultado fundamental el uso de teorías críticas provenientes de los estudios visuales, estudios sobre cultura material, estudios sobre adaptación y apropiación y estudios de género. Por último, el trabajo incluye entrevistas a diferentes autores cuyas obras cuentan con la presencia de Ofelia. El resultado final es una tesis de carácter necesariamente interdisciplinar y poliédrico que se divide en seis capítulos estrechamente relacionados entre sí: (1) Introducción, (2) Recordando a Ofelia, (3) Ofelia: Anatomía de la melancolía, (4) Nueva Ofelia, (5) Entrevistas, (6) Conclusiones. El primer capítulo es una incursión en las inestabilidades de la memoria en torno a Shakespeare y hace hincapié en conceptos que se desarrollan a lo largo de todo el trabajo, como son la mutabilidad de Ofelia y la persistencia de su iconografía a través del tiempo. El segundo capítulo se centra en tres figuras que, en el siglo XIX, contribuyeron a la expansión del mito ofeliano: el pintor John-Everett Millais, la modelo y artista Elisabeth Siddal y la fotógrafa Julia Margaret Cameron. El tercero revela los vínculos entre el desarrollo del concepto de melancolía y la representación de la mujer, a través de Ofelia, en la cultura visual desde el siglo XVII hasta hoy. El cuarto ofrece nuevas perspectivas sobre el personaje por medio de un análisis de obras paradigmáticas desde los años sesenta del siglo XX, centrándose en la revitalización de la popularidad del personaje en los albores del siglo XXI (con autores como Angelica Liddell, Rineke Dijkstra, Sofia Coppola o Lars von Trier). Entre las conclusiones obtenidas, cabe destacar las siguientes: (i) Siendo Ofelia una de las grandes aportaciones de Shakespeare al medio visual, su representación plástica supera la mera ilustración para profundizar en aspectos fundamentales de nuestra cultura; (ii) a través de Ofelia se constatan los cambios habidos en la concepción de la melancolía y la locura vinculada a “la mujer”; (iii) Ofelia ha servido para romper con los clichés de género y deconstruir la melancolía; (iv) Ofelia resulta un vehículo idóneo para pensar y expresar la otredad desde la empatía; (v) asimismo, Ofelia ha devenido un rostro carismático, convergente con el de Hamlet, lo que ha impulsado procesos de identificación y la práctica del autorretrato ofeliano; (vi) Ofelia es el otro y a menudo algo más, el otro visto como yo mismo. While critics largely ignored Ophelia as a secondary character in William Shakespeare’s Hamlet, she has become a sort of myth, brought centre stage by contemporary Western culture, especially in the visual field. The aim of this dissertation is to offer a pioneering study on how and for what purposes the visual arts have recreated Ophelia. The hypothesis underlying this work is that the changes related to the perception and representation of the Ophelia character throughout time are parallel to the conceptual evolution of the idea of melancholy. In this sense, Ophelia is an icon that enables us to narrate “the history of madness” and the role that women have played in such history. The methodology followed by this dissertation is based on a thorough compilation of (mostly visual) materials that adapt, appropriate or “quote” Ophelia (from paintings to musical videos, via treaties, psychiatric photographs, artistic photographs, films, performances, blogs, and even fashion). The analysis of these materials has been possible thanks to the reading of the existent studies that approach the connections between William Shakespeare and the visual media, in general, and the history of the representation of Ophelia, in particular. Likewise, it has been extremely useful to resort to critical theories from different fields: visual studies, material culture, adaptation and appropriation, and gender studies. Finally, this research also includes interviews with different authors whose works invoke Ophelia. The final result is an interdisciplinary and polyhedral dissertation which consists of six closely connected chapters: (1) Introduction, (2) Remembering Ophelia, (3), Ophelia: Anatomy of Melancholy, (4) New Ophelia, (5) Interviews, (6) Conclusions. The first chapter provides an approach to the instabilities of memory in relation to Shakespeare, and highlights some concepts that are developed later, such as Ophelia’s mutability or the persistence of her iconography throughout time. The second chapter focuses on three nineteenth-century figures that contributed to the expansion of the Ophelia phenomenon: the painter John-Everett Millais, the model and artist Elisabeth Siddal, and the photographer Julia Margaret Cameron. The third chapter reveals the connections between the evolution of the concept of melancholy and the representation of women, through Ophelia, in visual culture from the seventeenth century till nowadays. The fourth chapter offers new perspectives on the character by means of an analysis of paradigmatic works from the 1960s, paying special attention to the revitalization of Ophelia’s popularity at the turn of the twenty-first century (approaching authors such as Angélica Liddell, Rineke Dijkstra, Sofia Coppola, and Lars von Trier). Among the conclusions of this work, the most salient are the following: (i) Ophelia is one of the great contributions of William Shakespeare to visual media; her visual representation has transcended the practice of illustration and addresses essential issues of Western culture; (ii) through Ophelia, it is possible to account for the changes in the conceptions of melancholy and madness in relation to “women”; (iii) Ophelia has provided a unique space to challenge gender clichés and deconstruct the traditional views on melancholy and gender; (iv) Ophelia has become a vehicle to think and express “otherness” from an empathetic point of view; (v) at the same time, Ophelia has evolved into a charismatic image, merging with Hamlet, which has inspired different processes of identification, materialised in the practice of Ophelia-like self-portraits; (vi) Ophelia is “the other” and something else: “the other seen as myself”.
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    Open Access
    Repensar históricamente el pasado de las revoluciones. Enzo Traverso y un debate entre la memoria, la historia y la filosofía.
    (Ateneo de Estudios Políticos (ACEP), 2025) Straehle, Edgar; Sin departamento asociado
    Este artículo analiza la historia y la memoria de las revoluciones en diálogo con la obra de Enzo Traverso. Para ello se adentra en la crisis de la tradición revolucionaria en la actualidad, en especial tras la caída del muro de Berlín. También analiza cómo el concepto de “melancolía de izquierda” de Traverso supone una respuesta desde donde trabajar reflexiva y críticamente la relación con el pasado revolucionario sin caer en la nostalgia ni tampoco en la condena taxativa, lo que de paso servirá para repensar la relación entre historia y memoria. Finalmente, el artículo estudia cómo la muchas veces negativa memoria contemporánea de las revoluciones se explica por los nuevos marcos hegemónicos de la memoria, muchas veces más morales que históricos, y el papel central que han adquirido las víctimas y la violencia en los últimos tiempos.
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    La última batalla del emperador del mundo.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2022) Tejero López, Miriam
    Al abordar el estudio de la imagen literaria de Carlos V, son cuantiosos los relatos de orden heroico que exaltan su grandeza. Sin embargo, el escritor argentino Mujica Láinez, en Un novelista en el Museo del Prado, refleja no sólo eso, sino también su propio temperamento melancólico a través del Carlos V en la batalla de Mühlberg de Tiziano, la pintura más emblemática del emperador. En el cuento final de su última novela, el César pretende librar la batalla más importante de su vida, aquella para la que se preparó en el remoto monasterio extremeño de Yuste. Se enfrenta a un enemigo difícil, pero no imposible de vencer. Un breve recorrido, en busca de la gloria eterna, en el que la melancolía es el elemento conductor para que pintura y poesía se fundan, dando lugar a un retrato muy acertado del que fue emperador del mundo en el siglo XVI.

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