Browsing by Subject "Hagiography"
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- PublicationOpen AccessLos mártires de Libisosa: origen, transformación y pervivencia de una tradición hagiográfica(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Molina Gómez, José Antonio; Munuera Martínez, José Ángel; Uroz Rodríguez, HéctorEn el presente artículo los autores estudian las tradiciones hagiográficas sobre los mártires del siglo III Vicente y Leto, quienes murieron en Libisosa (Lezuza, Albacete). El estudio se centra en la relación entre tradiciones martirológicas, la evidencia arqueológica y las tradiciones locales. Escritores modernos como Higuera y Requena podrían haber usado fuentes antiguas para (re)escribir la historia de Vicente y Leto. De acuerdo con la tradición local ambos fueron ejecutados en un lugar llamado hoy en día Vallejo de los Santos/Mártires, en las inmediaciones de Lezuza, donde habría sido levantado un templo para rendirles culto
- PublicationOpen AccessNourritures terrestres et nourritures spirituelles dans "La Vie de Saint Gilles" de Guillaume de Berneville.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2020) Llorca-Tonda, María ÁngelesResumen: La Vie de saint Gilles, texto anglonormando de finales del siglo XII escrito por Guillaume de Berneville, es una reescritura de una Vitae latina del siglo X. Las Vidas en lenguas vernáculas surgidas en el contexto anglonormando tienen como finalidad la de edificar a los fieles, a la vez que la de entretener y divertir. Guillaume de Berneville no duda en alternar motivos literarios paganos, con motivos hagiográficos tradicionales, para hacer más accesible la Vida a un público laico. El objetivo de este trabajo es el de analizar cómo el autor utiliza el motivo de la comida y el ayuno, uno de los preceptos del ascetismo, a la hora de estructurar y dar coherencia a su relato hagiográfico.
- PublicationOpen AccessSainte Agnès: version anonyme francese (BnF, fr. 1553)(2018-01-22) Solla, BeatriceThis paper will discuss the Vie de Sainte Agnès, a hagiographic narrative text in décasyllabes monorimes of the late 13th century, preserved exclusively in manuscript BnF: Fr. 1553. This paper aims to investigate literary sources and their re-elaborations in an at- tempt to seize all the peculiarities of the text. It will also analyze the poem in relation to the manuscript context, and will propose a hypothesis about possible authorship, as well as providing a first examination of the language, to point some typical features of the scripta.
- PublicationOpen AccessLa santidad como clave de lectura y justificación de las contradicciones. La Vita Porphyrii de Marco Diácono: un caso en la Antigüedad Tardía.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2025) Carrera Airola, Leonardo; Sin departamento asociadoLa Vita Porphyirii de Marco Diácono describe con excepcional detalle y meticulosidad la cristianización de Gaza a principios del siglo V bajo la iniciativa del obispo Porfirio, de forma que se ha visto en ella un testimonio de inestimable valor para el estudio de las transformaciones religiosas que tuvieron lugar en la Antigüedad tardía. La obra, sin embargo, estaría revestida de un fuerte carácter apologético que habría distorsionado el curso real de los acontecimientos, con el fin de sublimar la violencia religiosa impulsada por Porfirio para hacer del sujeto histórico un objeto de culto. Porfirio, en otras palabras, encarnaría un modelo de vida ejemplar no tan convencional: el santo dispuesto a recurrir a medios violentos con tal de apuntalar su actividad misionera y pastoral. En ese sentido, el presente artículo propone como clave de lectura visualizar el contenido de esta bio-hagiografía más que como un mero discurso narrativo, toda vez que habría sido elaborada, en principio, como un discurso judicial-deliberativo, donde al paso que su autor defendía el actuar del obispo en su polémica contra el paganismo, ofrecía pruebas de su santidad y denunciaba los males perpetrados por sus enemigos, encarnando Porfirio una propuesta de excelencia cristiana que cabría traducir como la deliberación o tesis de su escrito: de su iniciativa había que extraer una lección, un modelo vital que, de ser seguido y perpetuado por sus correligionarios, era una invitación a mantener la esperanza de que la religión cristiana, a pesar de la resistencia pagana, prevalecería. A fin de demostrar lo anterior, se examinan los diversos recursos argumentativos que habría utilizado el autor para justificar la condición sacrosanta de Porfirio, yuxtaponiendo la violencia religiosa a una serie de topoi hagiográficos de probado efecto persuasivo.
- PublicationOpen AccessSantidad y narrativa hagiográfica: estudio comparativo de las primeras biografías de Bernardino de Obregón en la España moderna(Fundación Index, 2025) Muñoz Devesa, Aarón; Rico Becerra, Juan Ignacio; Atención Sociosanitaria; Facultad de Ciencias Sociosanitarias (Lorca)Objective: To conduct a comparative analysis of three hagiographies of Bernardino de Obregón—written by Herrera Maldonado (1633), Pedro Íñiguez (1639), and Luis Bernardino de Obregón (1724)—in order to examine how narrative structure, historical context, and source material influenced the construction of his image as a model of sainthood. Methods: comparative analysis structured around three key axes: narrative structure, authorship and context of production, and sources used. Results: The hagiographies differ significantly in style, approach, and function. Herrera presents an exalted portrayal of Bernardino using Baroque literary rhetoric; Íñiguez provides a sober and direct testimony as a member of the congregation; and Luis Bernardino integrates historical analysis and critical documentation. Conclusions: The image of Bernardino varies depending on the author and context, revealing hagiography as a narrative tool for institutional legitimation and symbolic construction.
- PublicationOpen AccessEl tópico del manuscrito reencontrado en la encrucijada entre tradición grecorromana y cristianismo en la Antigüedad Tardía(Murcia: Centro de Estudios del Próximo Oriente y la Antigüedad Tardía – CEPOAT, 2012) Movellán Luis, MireiaEl propósito de este ensayo es trazar algunas relaciones entre la tradición literaria grecolatina y la del primer cristianismo. Nos centraremos espec ífi camente en el ámbito de la hagiografía y en las falsifi caciones que en ella se dieron alrededor de los siglos cuarto y quinto. Para ello, analizaremos la utilización en ambas tradiciones de uno de los tópicos de la falsifi cación más utilizados a lo largo del tiempo: el del manuscrito reencon trado, o pseudo-documento, como elemento autorizador.