Browsing by Subject "Discursive formation"
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- PublicationOpen AccessApuntes para una revisión del enfoque materialista del discurso(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Sayago, SebastiánEn este trabajo, propongo criterios para reflexionar sobre el legado marxista de los Estudios Críticos del Discurso. Intento justificar la validez de esta tradición como crítica al capitalismo y reviso algunos conceptos fundamentales, tomados principalmente de la obra de M. Pêcheux.
- PublicationOpen AccessEl concepto socialista de cultura: una revisión crítica de las tradiciones francesa, alemana e inglesa desde la perspectiva del análisis del discurso.(INLIMA. Instituto de Lingüística Materialista., 2026) Goberna Falque, Juan Ramón; Sin departamento asociadoEn este artículo se examina la evolución del concepto socialista de cultura a través de las tradiciones intelectuales francesa, alemana e inglesa, desde una perspectiva que integra los aportes del círculo de Bajtín, la escuela francesa del discurso y el análisis crítico del discurso. A partir del análisis de fuentes primarias y secundarias, se explora cómo el concepto de cultura en el pensamiento socialista se ha constituido dialógicamente en oposición a las concepciones burguesas individualistas y las nociones elitistas de la alta cultura. El estudio revela que la cultura socialista se caracteriza por su dimensión colectiva, su función ideológica transformadora y su vinculación con la praxis revolucionaria, configurándose como una formación discursiva específica que disputa la hegemonía cultural. Se analiza particularmente la concepción francesa de culture populaire, la distinción alemana entre Kultur y Zivilisation y las contribuciones anglosajonas al materialismo cultural, entendidas como manifestaciones de la heteroglosia cultural y como productos de condiciones sociohistóricas de producción discursiva específicas. La contribución concluye que el concepto socialista de cultura mantiene su relevancia contemporánea como herramienta de análisis crítico y de transformación social, constituyendo un ejemplo paradigmático de cómo los signos culturales adquieren su motivación ideológica en unos contextos de lucha hegemónica.