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Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

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Browsing by Subject "Diferencia"

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    Acerca de los argumentos del cambio educativo. La crisis de la racionalidad pedagógica
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2013) Skliar, Carlos
    La educación puede ser entendida como la perdurabilidad en el tiempo, y el sostén en su estructura e instituciones, de una serie de argumentos entendidos como habituales y naturales. Entre ellos: la lógica de la explicación, el llenado del otro, la puesta en el futuro de los ideales educativos y la comprensión asimilatoria de las diferencias. Su carácter de racionalidad pasada y presente no hace más que prometer un único argumento definitivo que vuelve a instalar con más fuerza su propia razón de ser: el cambio educativo.
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    Open Access
    Cuerpo y diferencia en Gilles Deleuze
    (Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2009) Bulo Vargas, Valentina
    En este escrito intentaré repetir, a mi modo, algún delineamiento concreto que realiza Deleuze sobre el asunto del cuerpo. Será tratado desde la perspectiva de una problemática ontológica, aunque especialmente en Deleuze esta perspectiva no está fuera del análisis político, psicológico, matemático, (a)lógico, etc. Una de las tesis que se sostendrá aquí, y que pretende ir probándose en su ejercicio, es que la construcción deleuziana del cuerpo nace del pensamiento de la diferencia, y abre al menos algunas vías de tránsito (o de fuga, si se quiere) respecto a ciertos problemas de la diferencia que se plantearán poco a poco. Comenzaremos, pues, marcando algunos puntos del asunto de la diferencia que se irán delineando hacia una construcción del cuerpomáquina.
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    Deleuze y Derrida: diferencias divergentes
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Abadi, Diego; Sin departamento asociado
    A causa de su pertenencia a una misma generación intelectual, y del interés compartido en ciertas problemáticas que dominaron el campo filosófico de su tiempo, las filosofías de Deleuze y Derrida se han podido considerar como cercanas o, cuanto menos, como afines. En el presente trabajo, sin embargo, nos proponemos negar esa semejanza, exhibiendo una serie de puntos a partir de los cuales ciertas divergencias radicales emergen. Para ello, desarrollaremos uno de los tópicos quizá paradigmáticos de ambas filosofías, a saber, el de la diferencia. Así, mostraremos cómo, a pesar de su aparente similitud, la différance derrideana y la diferent/ciación deleuziana son nociones que dan cuenta de una incompatibilidad filosófica profunda
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    Dos discursos sobre la identidad y la ciudadanía. A propósito de los dos discursos de investidura para lehendakari del País Vasco
    (2011-09-12) Anchustegui Igartua, Esteban
    Este artículo realiza un análisis de los elementos teóricos y las retóricas en que se sustentaban los dos discursos sobre la identidad y la ciudadanía que, con motivo de la investidura para lehendakari del Gobierno vasco, se enfrentaron en la Cámara vasca el 5 de mayo de 2009. Para tal efecto, tomando como partida las exposiciones realizadas por ambos candidatos, se hace un repaso de la génesis y desarrollo de estas dos concepciones, recalcando aquellos elementos que, por su actualidad, tienen especial significado en la construcción de una ciudadanía integradora.
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    En la senda del olvido: ¿el mundo se olvidó de llorar?
    (Murcia : Ateneo de Estudios Políticos (ACEP), 2020) Gourhand, Vanesa
    Este trabajo es un caminar junto a Heidegger en una senda de pensamiento en la época de la acabada carencia de sentido. Un ejercicio de pensar en la instancia de la pregunta que nos interpela en la cuestión en la que nos asumimos en el olvido del ser. No buscamos respuestas, tan solo reflexionar entorno a algunas de las señales que nos legó el pensar filosófico de Martin Heidegger.
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    Estructuras organizativas para una escuela inclusiva: promoviendo comunidades de aprendizaje
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2012) Torres González, José Antonio
    En este artículo analizaremos los factores que configuran la organización de los centros como comunidades de aprendizaje así como las implicaciones que ello conlleva desde la perspectiva curricular, organizativa y de desarrollo profesional de los profesores como elementos dinamizadores de la realidad de las instituciones educativas. Nuestro punto de partida será el análisis de las demandas sociales que, en la actualidad, se dirigen hacia el establecimiento de mecanismos que den respuesta a la diversidad, no tanto para que las escuelas proporcionen o no una educación inclusiva, sino centrándonos más en cómo llevar a la práctica este tipo de educación de forma que pueda aumentar el éxito en las escuelas de todos los niños que llegan a ellas.
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    Justicia y género: las propuestas de Nancy Fraser
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2015) Posada Kubissa, Luisa
    Nancy Fraser piensa la justicia desde el enfoque tridimensional de la redistribución, el reconocimiento y la representación. Proponemos una lectura de cómo aplica estos paradigmas a la justicia de género. Además de sugerir algunas objeciones críticas, esta lectura apunta cómo la propuesta de Fraser, aun cuando ella no lo explicite así, parece estar guiada por la preeminencia de la idea de igualdad como redistribución frente al reconocimiento de las diferencias.
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    La meditación de la diferencia: Una hermenéutica disposicional
    (Murcia : Ateneo de Estudios Políticos (ACEP), 2020) Montes, Sandra
    El texto explora la posibilidad de una configuración hermenéutica de disposiciones [Stimmungen] o temples del ánimo meditativo. En un acercamiento a las obras esotéricas de Heidegger, buscamos sacar a la luz el ámbito disposicional que la meditación histórica ejercita. A través de la explanación de la diferencia [Unter-schied], la resolución [Aus-trag], la experiencia [Er-fahrung] y la despedida [Ab-schied], dilucidamos una hermenéutica que enfoque: A. El preguntar, como el modo primario de la diferencia. B. La meditación, como la predisposición de un ánimo para lo acaecido de la historia. C. Las posibilidades de transferencia de la “resolución” que conforman el dicho del “acaecer apropiador” [Ereignis] preparado en “la instancia” de ser ahí [Da-sein].
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    Las oraciones impersonales: un análisis comparativo español-italiano
    (2015-12-03) Giordano, Roberta
    One of the most complex aspects of Spanish syntax is represented by impersonal sentences. The effort to carry out a Spanish-Italian contrastive analysis of these sentences represents a possible answer to the challenge, for teachers of Spanish as a foreign language, of transmitting these expressions to Italian speaking students. In developing our discussion, we start from two interpretative proposals: that of José Joaquín Montes Giraldo, "Frase nominal, frase verbal y enunciados impersonales" (Thesaurus, XLI, 1986), and that of Luis Alberto Hernando Cuadrado, "Sobre la expresión de la impersonalidad" (Proceedings of the IV ASELE Congress, 1994). 
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    Paradojas y retos de los transfeminismos
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Gamero, Isabel G.
    En este artículo reflexiono sobre tres corrientes transfeministas (negras, chicanas y queer) con el objetivo de comprender mejor sus propuestas, sus críticas a otros feminismos y su continuidad o ruptura con los feminismos de primera y segunda ola. Las dificultades de los transfeminismos se expresarán en términos de paradojas y las posibles soluciones a tales dificultades, como retos.
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    El pensamiento especulativo en clave contemporánea: Hegel y la filosofía de la diferencia
    (Universidad de Murcia, 2015) Luciana Cadahia, María
    En este artículo elaboraremos un examen riguroso sobre el supuesto antagonismo entre la llamada filosofía de la identidad (Hegel) y la filosofía de la diferencia. El interrogante que estará a la base de todo nuestro escrito será el siguiente: si definimos la estrategia del pensamiento de la diferencia como el intento de distinguir a un elemento de sí mismo y hacerlo devenir en un proceso de diferenciación, ¿este movimiento no tiene grandes afinidades con la lógica especulativa, puesto que la noción reflexiva de diferencia que plantea Hegel posibilita una salida de la identidad criticada por el pensamiento de la diferencia?
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    Pensar la vida común desde los feminismos
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Gil, Silvia L.
    La insistencia de las filosofías de la segunda mitad del siglo veinte en los discursos, la contingencia de los significantes y la crítica a los universales parecería precipitarnos a la pospolítica, un tiempo donde la transformación se declara imposible. Sin embargo, las prácticas feministas que surgen en el contexto de la llamada crisis del sujeto del feminismo, marcado por la dispersión y las nuevas formas de poder contemporáneas, son una oportunidad para pensar otra política no esencialista ni unitaria. Esta otra política, en la que se juegan otras maneras de conocer y ser, pasa por el reconocimiento y la construcción de una política de lo común.
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    Representaciones identitarias e igualdad: el potencial político de la hibridación
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid, 2011) Álvarez, Luciana
    Nuestro trabajo pretende dar cuenta de la capacidad analítica que la noción de igualdad –tal y como ella ha sido trabajada por Rancière, entraña en relación al estudio crítico de los procesos jurídico-políticos contemporáneos. La nuestra constituye una aproximación desde la filosofía política y la filosofía jurídica, con el objeto de mostrar algunas de las paradojas que atraviesan los movimientos políticos identitarios y/o reivindicaciones jurídicopolíticas identitarias de derechos. Concretamente, a través de la consideración de la noción de hibridación –desarrollada por Homi Bhabha– como bisagra que articula la relación igualdad/diferencia jurídicas, creemos posible destacar la importancia de la noción de igualdad antes referida, más allá del reclamo por la diferencia.
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    Virginia Woolf: la política de los afectos de las «hijas de los hombres cultos»
    (Universidad de Murcia, 2014) Ruiz Callejón, Encarnación
    en las páginas siguientes abordo algunos aspectos centrales de la contribución de Virginia Woolf al pensamiento feminista: 1) Su análisis genealógico de la cultura de la violencia desde la óptica de la diferencia femenina y desde la compasión como fundamento de la ética. 2) Su transvaloración del ideal que ha regulado la vida de las mujeres en una moral y una forma de acción política contra la cultura de la violencia y que apuesta por un feminismo más allá de la igualdad.

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