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Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

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    Open Access
    Algunas refexiones sobre las prácticas queer en Pindorama
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2017) Marugán Ricart, Paola María
    En este texto se busca problematizar los límites y la potencia de las prácticas discursivas y materiales queer en territorio tropical. El término queer en inglés hace referencia a una teoría que surge en el Norte global y llega a la periferia en forma de fantasma colonial. ¿Es posible discutir sobre prácticas queer en los trópicos? ¿De qué manera se inscribe lo queer en Pindorama? ¿Qué formas y colores adquiere? ¿Qué genealogías-otras pueden ser narradas? Estas prácticas operan sobre realidades locales, generando fisuras en las rígidas estructuras, que organizan la sociedad brasileña, y posibilitando otros cuerpos y sexualidades, que disiden de la norma colonial.
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    Publication
    Open Access
    Re-existencias travestis: Una contrahistoria desde la diferencia visual en Perú
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2017) Romero Caballero, Belén
    El vínculo entre naturaleza y deshumanización es un discurso moderno colonial de género que mantiene su vigencia mediante la basurización simbólica y concreta de quienes son vistos como inferiores, antinaturales y hasta como animales, convertidos en un desecho de la sociedad. Una forma de visualizar al otro como elemento sobrante del sistema simbólico. En este sentido, maniobrar en el campo de la visualidad travesti, sus convenciones y estereotipos, se convierte en una práctica de resistencia en tanto que se enfrenta al régimen escópico eurocéntrico disciplinante, astutamente camuflado. Pero, igualmente, de re-existencia, al proponer la co-presencia visual de la diferencia, y por ende, la emergencia de otras identidades, formas de visibilidad, de visualización y de vida. Mediante una aproximación que se centra en el aspecto sensible de determinadas prácticas culturales en el ámbito geo-corpo-político peruano, como son Salón de Belleza, de Mario Bellatin, y Museo Travesti del Perú, de Giuseppe Campuzano, trataremos de mostrar su papel mediador en las sociedades contemporáneas, pero, también, lo que se puede hacer con ellas para inventar una reescritura de las narrativas.

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