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    Aspectos femeninos de la divinidad en la literatura mística de las tres culturas
    (Universidad de Murcia, 2012) Molpeceres Arnáiz, Sara
    En el año 2000 a. C. desaparece el culto de la gran diosa madre y surge en su lugar la religión de la divinidad masculina. Esto supone un importante cambio en la historia del pensamiento, ya que de una cosmovisión donde la vida era sagrada y existía un equilibrio entre los principios masculino y femenino, se pasa a otra donde un abismo separa a creador y criatura, y no hay lugar para la feminidad sagrada. El aspecto femenino de la divinidad es desterrado. No obstante, un ámbito en el que tiene lugar la recuperación de la dimensión femenina de lo sagrado es la mística, como veremos al analizar diferentes textos literarios pertenecientes a corrientes místicas de las Tres Culturas
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    Open Access
    El reverso de lo numinoso. Ahistoricidad y tiempo en la cábala del Sefer ha-Zohar.
    (2018) Fernández López, José Antonio; Filosofía
    En esta aproximación hermenéutica a la Cábala y al Zohar, desde la doble perspectiva de la historia de las ideas y de la lectura de unos textos surgidos en un tiempo y en un contexto determinado, queremos indagar en el componente histórico y temporal de la mística cabalista. La Cábala medieval, siendo de por sí una experiencia de lo numinoso, marcada por lo ahistórico, no es ajena por completo a las vivencias históricas. Es esta la búsqueda de una compresión de los lazos que unen la emergencia de lo místico y el tiempo histórico vivido en el seno del judaísmo medieval español.

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