Estud. rom. 2014, v. 23

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https://hdl.handle.net/10201/43246

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    Estudio de la recepción hispánica de Salvatore Quasimodo: La lectura de Tomàs Garcés
    (Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2014) Camps, Assumpta
    Este artículo se orienta al estudio de la recepción hispánica del escritor italiano Salvatore Quasimodo en el siglo XX. En él analizaremos las referencias a este poeta y a su obra que se publicaron en la prensa periódica española, y centraremos nuestro interés en la revista catalana “Serra D’Or” y en las traducciones que en ella publicó Tomàs Garcés.
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    Góngora en la poesía romántica española
    (Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2014) Servera Baño, José
    La crítica literaria, en general, ha ignorado la influencia de Góngora sobre los poetas románticos. Solo se ha señalado la huella del Góngora conceptista y se ha olvidado la del culterano. Así, la poesía de don Luis, de gran modernidad, se postergó hasta el surgir del modernismo. Sin embargo, ya en los románticos se hallan numerosos motivos e imitaciones gongorinas.
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    El Ulises dantesco en Moby Dick: la huella literaria de un naufragio
    (Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2014) Martín López, Carolina
    Asumiendo el pensamiento deconstructivista de Derrida, que propone la huella como clave de lectura de cualquier obra literaria, es decir la interpretación de un texto a partir de la presencia más o menos explícita de otros anteriores, este artículo plantea un acercamiento al episodio del naufragio en Moby Dick desde la lectura del relato de Ulises de La Divina Commedia, basándose en la amplia red de vínculos temáticos (literatura de naufragios) e ideológicos (morales y religiosos) que pueden establecerse entre los dos textos. La huella del relato del Ulises de Dante se hace claramente patente en Moby Dick en el naufragio del capitán Ahab. Naufragio que, como en La Divina Commedia, puede ser entendido simbólicamente como castigo divino a la soberbia, a la transgresión de los límites de la razón humana. El carácter didáctico-moralizante resulta, pues, evidente en ambas obras tan distantes entre sí en el espacio y el tiempo.