Daimon Nº 63 (2014)
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- PublicationOpen AccessTeoría queer en el contexto español. Reflexiones desde el feminismo(Universidad de Murcia, 2014) Posada Kubissa, LuisaLa teoría queer, desarrollada especialmente en Estado Unidos a inicios de los años 90, ha tenido también su impacto en los círculos de pensamiento del contexto español a partir de esas fechas. Se trata con esta teoría de poner de relieve la vinculación entre el sexo biológico, el rol social del género y el deseo sexual. Nos centraremos en algunas aportaciones en esta línea en el Estado español, para pasar finalmente a hacer algunas reflexiones por las que consideramos aquí que estos análisis no pueden ser interpretados como una suerte de discurso que viniera a sustituir al feminismo.
- PublicationOpen AccessPresentación: Cuerpos, géneros y diferencia(s)*(Universidad de Murcia, 2014) Guerra Palmero, María José
- PublicationOpen AccessLa dialéctica de la Teoría Feminista: lo que nos une, lo que nos separa, lo que nos hace avanzar*(Universidad de Murcia, 2014) De Miguel Álvarez, AnaTras unas décadas de intensa producción teórica feminista este es un buen momento para detenernos a recapitular. La razón está tanto en la situación mundial, que amenaza con una regresión histórica en términos de derechos, como también en la propia dinámica interna del pensamiento crítico y reflexivo que caracteriza a la teoría feminista. Si hablamos de reacción estamos asumiendo cierto consenso respecto al hecho de que ha habido progreso. La pregunta es ¿cómo lo hemos logrado y cuáles han sido los obstáculos? ¿Qué teorías y qué políticas han sido las decisivas para los avances? El artículo defiende que el núcleo específico de la perspectiva feminista reside en saber teorizar lo que une a las mujeres. En modular lo que el sistema patriarcal hace a las mujeres como mujeres. Sólo desde esta perspectiva es luego posible explicar y desarrollar la diversidad e interseccionalidad del sujeto del feminismo y de las vidas concretas de las mujeres.
- PublicationOpen AccessJoan W. Scott y Eva Illouz en la agencia de publicidad. Aportaciones para el análisis de la noción de experiencia en el discurso publicitario(Universidad de Murcia, 2014) Vidal Auladell, FelipEste artículo se propone ahondar en el contenido y alcance del término experiencia, tal y como es utilizado en el discurso publicitario, a partir de las aportaciones de la historiadora feminista Joan W. Scott y la socióloga de las emociones Eva Illouz. Se trata de efectuar un ejercicio de transposición disciplinaria que permita delinear un marco de interpretación con el que dilucidar cómo se vinculan efectivamente las emociones con la actividad publicitaria más actual o, dicho de otro modo, cómo tiene lugar la construción de identidades mediante experiencias de consumo.
- PublicationOpen AccessLos feminismos de Spinoza: corporalidad y renaturalización(Universidad de Murcia, 2014) Balza, IsabelLa corporalidad es pensada en el feminismo contemporáneo como el ámbito que permite articular un nuevo modo de la comunidad política, invirtiendo así el paradigma liberal al poner el acento sobre la materialidad y carnalidad de los sujetos, aquello considerado «impersonal» por la tradición liberal. En este trabajo analizo las condiciones éticas y ontológicas necesarias para enunciar tal modo del orden político. Ello a partir de las propuestas de autoras como Moira Gatens, Elizabeth Grosz, Rosi Braidotti o Hasana Sharp, quienes han llevado a cabo una interpretación de la filosofía de Spinoza en clave feminista.
- PublicationOpen AccessVirginia Woolf: la política de los afectos de las «hijas de los hombres cultos»(Universidad de Murcia, 2014) Ruiz Callejón, Encarnaciónen las páginas siguientes abordo algunos aspectos centrales de la contribución de Virginia Woolf al pensamiento feminista: 1) Su análisis genealógico de la cultura de la violencia desde la óptica de la diferencia femenina y desde la compasión como fundamento de la ética. 2) Su transvaloración del ideal que ha regulado la vida de las mujeres en una moral y una forma de acción política contra la cultura de la violencia y que apuesta por un feminismo más allá de la igualdad.
- PublicationOpen AccessFenomenología y feminismo(Universidad de Murcia, 2014) López Sáenz, Mª CarmenEste artículo investiga las posibilidades que brinda la interrelación de fenomenología y feminismo: en primer lugar, la visibilidad de las obras de las fenomenólogas. Muestra y evalúa las potencialidades de la rehabilitación fenomenológica de la experiencia y el cuerpo vivido (Leib), así como de la subjetividad (intencional y relacional) y la intersubjetividad. La crítica feminista de la razón patriarcal se aproxima a la crítica husserliana del objetivismo y reivindica, con Merleau- Ponty, una razón ampliada. La fenomenología proporciona al feminismo categorías operativas que dan sentido a las experiencias de los géneros. Adopta ante éstas la actitud reflexiva que contribuye a configurar identidades procesuales en el seno de las diferencias.
- PublicationOpen AccessEntre Arendt y Zerilli: algunas observaciones sobre el concepto de entre(Universidad de Murcia, 2014) Straehle, EdgarEste artículo comenta la importancia creciente que posee una categoría como la de espacio para comprender mejor la historia política, especialmente la de las mujeres, y analiza el pensamiento de Hannah Arendt desde una óptica espacial para ver cómo su concepción de la política gravita en gran medida sobre conceptos como los de mundo y entre. Asimismo se examina la lectura que Linda Zerilli hace de Arendt para mostrar cómo sus reflexiones pueden ser provechosas para una práctica del feminismo fundada sobre todo en la idea de libertad y en la construcción-de-mundo.
- PublicationOpen AccessCuerpo y performatividad: una revisión crítica desde la perspectiva del psicoanálisis(Universidad de Murcia, 2014) Cecilia Gonzalez, AnaTeniendo en cuenta el carácter de paradigma hegemónico que la teoría de la performatividad del género de Judith Butler ha adquirido en el ámbito del feminismo académico y las ciencias sociales en general, resulta necesario efectuar una revisión crítica de los alcances y límites de dicho paradigma. En este artículo me propongo efectuarla desde un ángulo particular, que es el de la tensión abierta con el psicoanálisis –en particular los trabajos de Freud y Lacan–, que configura una constante en la obra de la teórica queer. Aunque esta relación es bien conocida, en general se la ha reducido a la controversia «diferencia sexual versus género». Con el fin de reactualizar el debate propongo poner el foco sobre las diversas nociones de cuerpo que ella elabora en los sucesivos momentos de su producción, y el modo en que esto se articula con el debate abierto con el psicoanálisis
- PublicationOpen AccessResistencia no violenta para una sociedad igualitaria y sostenible: el pensamiento de Petra Kelly(Universidad de Murcia, 2014) Velasco Sesma, AngélicaEl problema de la guerra y de la violencia ha sido tratado por la ética desde diversos enfoques. Desde una postura pacifista, Petra Kelly ha señalado que este problema está estrechamente relacionado con la degradación ambiental, la violación de los derechos humanos, el aumento de la injusticia en el mundo y la desigualdad entre los sexos. El análisis que realiza de estos fenómenos, así como sus propuestas ético-políticas, nos proveen de elementos valiosos a la hora de trabajar por la justicia social, la igualdad y la sostenibilidad.
- PublicationOpen AccessFeminismo Xicana(Universidad de Murcia, 2014) Lópiz Cantó, PabloEl presente artículo analiza el pensamiento feminista desarrollado por las mujeres Chicanas desde 1960. Las escritoras feministas chicanas han escrito mucho acerca de la condición de las mujeres en sus comunidades y de las luchas en las que están, pero a menudo sus escritos y teorías no han sido considerados filosofía. Este artículo provee razones para defender la importancia de la perspectiva chicana para las investigaciones feministas.
- PublicationOpen AccessCiudadanía y cuidados; apuntes para una política feminista democrática(Universidad de Murcia, 2014) Sales Gelabert, TomeuEl presente texto aborda la relación entre la ciudadanía y los «cuidados» desde de una perspectiva feminista. En este sentido, la consideración, valoración e integración del cuidado como actividad, valor y relación política supone la necesaria rearticulación de la ciudadanía como identidad socio-política. El intento por elaborar crítica y propositivamente una ciudadanía inclusiva desde la perspectiva de género, parte primero por la deconstrucción del discurso de la naturalización femenina del cuidado, y por otro lado, resituar y valorar el cuidado como actividad y valor que garantice el bienestar necesario para alcanzar una ciudadanía plena.
- PublicationOpen Access(Des)conexiones (trans)atlánticas: recepciones estadounidenses del feminismo italiano de la diferencia sexual(Universidad de Murcia, 2014) Hernández Piñero, AránzazuEn dos momentos diferentes, 1989 y 2005, dos autoras cuyo ámbito es el feminismo estadounidense, Teresa de Lauretis y Linda Zerilli, dirigen su atención hacia el feminismo italiano de la diferencia sexual, particularmente, a la obra No creas tener derechos de la Librería de Mujeres de Milán, y lo hacen intervenir en las discusiones que cada una de ellas sostienen en su contexto. ¿Qué discusiones son éstas y qué potencialidades encuentran Lauretis y Zerilli en el pensamiento y la práctica de la Librería de Mujeres de Milán? En el presente artículo, trataré de responder a estas preguntas. Para ello, argumentaré que las interpretaciones que cada una de las autoras elaboran implican un cuestionamiento así como un desplazamiento de los términos en torno a los cuales se había configurado el debate feminista estadounidense entre la década de los ochenta y los noventa, a saber, en términos de la polémica esencialismo/antiesencialismo y de la controversia diferencia sexual/diferencias (sexualidad, raza, clase, principalmente). A lo largo de esta argumentacion trataré mostrar el carácter original de ambas recepciones, tanto por la riqueza filosófico-política de las lecturas efectuadas por Lauretis y Zerilli como por el hecho de que constituyen valiosas excepciones al desconocimiento generalizado del feminismo italiano de la diferencia sexual por parte de las feministas estadounidenses