Imafronte 2021, N. 28

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https://hdl.handle.net/10201/113924

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Reflexiones acerca de la imaginería contemporánea: el origen de una nueva escuela.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) López Merino, Guillermo
La imaginería procesional ha experimentado en las últimas décadas una evolución estética que ha sido ya puesta de manifiesto por diversos investigadores expertos en la materia. La intención de este artículo es profundizar en sus orígenes tanto desde un punto de vista geográfico como conceptual, para seguir indagando acerca de un nuevo estilo con proyección internacional. La antropología que hay detrás del fenómeno cultural y religioso de la Semana Santa tiene su reflejo en la manera en la que un determinado grupo de imagineros entendieron la escultura sacra, generando un estilo que ha terminado por fraguar gracias al surgimiento de una escuela con nombre propio. Si bien esta nueva imaginería ha sido ya objeto de algunos estudios que han intentado ofrecer una explicación formal y conceptual, se antoja necesaria una revisión estilística y antropológica para aportar nuevos argumentos. Todo ello mediante el análisis formal de la obra de los protagonistas de dicha tendencia, así como de su concepto de imaginería y la generación de artistas implicados.
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Carpintería de armar con lacería en iglesias de la Región de Murcia. Conceptos básicos y características de estas techumbres de madera.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Collado Espejo, Pedro Enrique
A principios del siglo XVI, el Reino de Murcia experimenta un notable aumento de población que conlleva la construcción de numerosas iglesias. En general, estos nuevos templos se caracterizarán por el sistema de techumbre de madera a base de carpintería de armar con lacería. En muchos textos, a estas construcciones históricas se les ha denominado como “iglesias mudéjares” o “iglesias moriscas”, y su tipología ha sido relacionada con los modelos granadinos, sevillanos, levantinos (por el uso de arcos transversales o diafragma) o castellanos, dependiendo del autor que analizara estas construcciones. El presente texto pretende exponer las características formales y constructivas de estas iglesias y sus techumbres de madera, los sistemas de aprendizaje y trabajo de los autores de las cubiertas (bajo el control de los gremios de carpinteros y regulado por las correspondientes ordenanzas), y justificar por qué no se deben atribuir estas edificaciones a carpinteros mudéjares o moriscos sino a carpinteros procedentes de áreas de Castilla y por qué deberíamos denominar estos trabajos como carpintería de lazo. Con ello, se pretende contribuir al conocimiento y difusión de estas magníficas soluciones estructurales y decorativas de carpintería de armar, con lacería, que aún se conservan en nuestra Región, contribuyendo así a su conservación.
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Reseña: Aliaga Cárceles, José Javier ."Filmar la pintura: El Greco, Velázquez y Goya en las producciones de NO-DO". Murcia: Tres Fronteras Ediciones, 2021, ISBN: 978-84-7564-791-3.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Sánchez Bernal, Francisco José
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Iconografía de manos en la pintura renacentista.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Turan, Caner
El estilo de pintura renacentista refleja todo tipo de principios, enfoques y comprensión del diseño plástico como un carácter estándar de las características históricas, políticas, religiosas, culturales y económicas de esa época. Al deshacerse de un tipo de perspectiva estricta y puramente centrada en la iglesia, los artistas del Renacimiento prácticamente comienzan a mirar la naturaleza, la ciencia, la literatura, la filosofía y, obviamente, la anatomía humana en un conjunto de mentes diferente. Una descripción razonable, equilibrada, científica y lógica de la vida humana lleva a los pintores a centrarse más en las partes del cuerpo humano. Aparte de los rostros de las figuras, las manos se convierten en partes esenciales del cuerpo para sujetar un espejo al universo interior de las figuras. Se incluyeron dentro del programa iconográfico tal que reflejaban las emociones y contemplaciones de la figura, y la conexión entre figuras y objetos. En este estudio, un examen a través de varias pinturas renacentistas arrojará luz sobre cómo los pintores como Giotto, Da Vinci, Michelangelo, Francesca y más utilizaron la representación de las manos como un aparato y como un lenguaje de sus propósitos creativos. Así, se manifestará una iconografía de manos en la pintura renacentista. Palabras clave: Renacimiento-pintura-anatomía humana-manos-lenguaje.
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Picasso (e; en la; desde la; y la; con la) Historia
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Melero Guirado, Ramón
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Los lugares de memoria como patrimonio: propuesta de itinerarios en Cartagena durante la II República (1931-1936).
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Egea Ibarra, Carmen
Este trabajo tiene como fin elaborar una guía de itinerarios históricos de la ciudad de Cartagena durante los años de la II República. Se pretende preservar un patrimonio inmaterial, aquellos lugares de la memoria de la ciudad republicana que hacen referencia a los símbolos de identidad de una colectividad. A sus monumentos silenciosos y silenciados. El objetivo es recuperar el contexto histórico de los edificios y calles y destacar su importancia didáctica, memorialista y cultural, teniendo en cuenta la Ley de Memoria Histórica. El estudio se organiza en tres capítulos: el primero aborda el contexto histórico, Cartagena en los años 30; el segundo titulado Ciudad y Memoria, donde se analiza la estructura de la ciudad siguiendo a Kevin Lynch. El último capítulo desarrolla tres rutas: la política, destacando el Arsenal y el Ayuntamiento; la cultural con el Ateneo y la Universidad Popular y por último la ruta carcelaria con el viejo Penal, el Castillo de San Julián y la Cárcel de San Antón
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Reseña: López Calderón, Carme y Monterroso Montero, Juan Manuel (eds.): "El sol de occidente. Sociedad, textos, imágenes simbólicas e interculturalidad". Santiago de Compostela: Andavira, 2020. ISBN: 978-84-1223-017-8
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Alcalá-Galiano Pareja, Luis
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Fundamentales y olvidadas: cuestiones esenciales para entender el cine español en su historia reciente.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) García Cañadas, Alfonso
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Reseña: Hernández, Miguel Ángel: "El don de la siesta: notas sobre el cuerpo, la casa y el tiempo". Barcelona: Anagrama, 2020, ISBN: 978-84-339-1644-0.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Sánchez de la Peña, Víctor
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Imágenes, alhajas, ornamentos y mobiliario de la Compañía de Jesús en Murcia. Inventario y distribución de sus bienes tras la expulsión de 1767.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) García Zapata, Ignacio José
La expulsión de los jesuitas en 1767 supuso la puesta en marcha de un amplio sistema administrativo centrado en la gestión de las posesiones que habían pertenecido hasta entonces a la Compañía de Jesús. Uno de los cometidos que tenían que llevar a cabo estos consejos estaba centrado en el inventariado y distribución de las alhajas y ornamentos que esta orden tenía en sus colegios e iglesias. En el caso de Murcia, el inventario efectuado para tal fin, ofrece una panorámica general del estado en el que se encontraba la Iglesia de San Esteban aquel año. Asimismo, la documentación conservada refleja el destino de algunas alhajas y ornamentos que, siguiendo las indicaciones reales, fueron divididas y distribuidas, quedando algunas en el templo original, pasando otras a las parroquias pobres y llegando otras al convento franciscano de Santa Catalina del Monte. En este artículo se analiza este inventario, así como la distribución de sus alhajas y ornamentos, conforme a lo que sucedió en otros territorios españoles, incluyendo el propio caso de Caravaca de la Cruz, con el fin de ofrecer una visión global.
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Reseñas: Patuel Chust, Pascual: "Media Art. Imagen y tecnología". Murcia: Editum, 2021, ISBN: 978-84-17865-80-1.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Álvarez Rodríguez, María Victoria
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Reseña: López-Guadalupe Muñoz, Juan Jesús: "La nueva Jerusalén desprendida de las esferas. El retablo mayor de la Basílica de San Juan de Dios de Granada". Granada: Editorial Comares, 2020, ISBN: 978-84-1369-105-3.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) García Zapata, Ignacio José
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Reseña: Parada López de Corselas, Manuel, Palacios Méndez, Laura María: "Pedro Dávila y Zúñiga, I marqués de las Navas. Patrocinio artístico y coleccionismo anticuario en las cortes de Carlos V y Felipe II". Bolonia: Bononia University Press, 2020, ISBN: 978-88-6923-680-8.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Hernández Castelló, María Cristina
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Coleccionismo y patrocinio de arte en el siglo XVII: el ejemplo de la familia Muñoz de Otálora.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Martínez Martínez, José Antonio
En este artículo se pretende ilustrar el auge del coleccionismo y del patrocinio artístico en el siglo XVII a través del ejemplo concreto que nos proporcionan los inventarios de bienes inéditos del licenciado Alonso Muñoz de Otálora, alcalde de casa y corte, y de Juana Clara Muñoz de Otálora, esposa del licenciado Juan Bautista Muñoz Sáenz de Navarrete, fiscal del consejo de Castilla. El coleccionismo se presenta desde la perspectiva social como una manifestación inherente a las clases privilegiadas y a los grupos de poder, aunque tampoco resulte extraño encontrar notables colecciones de pintura y esculturas en los hogares de los artesanos, comerciantes y oficiales. Interpretamos el coleccionismo como símbolo del estatus social y económico y como una manifestación del prestigio de los individuos y de las instituciones, circunstancia que se evidencia claramente en la colección de pintura y en la biblioteca del licenciado Alonso Muñoz de Otálora. El patrocinio y el mecenazgo artístico se presentan como una herramienta de las élites de poder al servicio de la perpetuación de la memoria del linaje, especialmente a través de la asociación de lo sagrado y lo piadoso con los escudos de armas de la familia.
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El Gambrinus Halle (1894), un café-cervecería a la última moda en el centro de Florencia.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Vázquez Astorga, Mónica
Este trabajo se centra en el estudio del Gambrinus Halle de Florencia (Italia), que fue inaugurado el 29 de noviembre de 1894. Los críticos de la época acogieron con grandes elogios su apertura y destacaron la elegancia de su instalación y sus amplias dimensiones conseguidas gracias al empleo de nuevos materiales y técnicas de construcción. De hecho, fue uno de los cafés-cervecerías más grandes de Europa. Fue fundado por Spirito Giamello en la recién creada piazza Vittorio Emanuele II (actual piazza della Repubblica), que se convirtió en el «salón urbano» preferido para la sociedad burguesa florentina. Este establecimiento, al igual que otros emplazados en este espacio, fue importante como lugar de encuentro y reunión de relevantes personalidades, principalmente de la actualidad artística. Estuvo en funcionamiento hasta comienzos de la década de los veinte de la pasada centuria, momento en el que sus locales fueron destinados a sala cinematográfica y que ahora acogen un Hard Rock café. Con este texto se pretende contribuir al conocimiento y valoración de este centro que fue instituido para rendir culto al legendario Gambrinus.
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Los jardines renacentistas de la Villa Ducal de Benavente. El sueño de una utopía.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Morales Folguera, José Miguel
Construidos por tres generaciones de los condes-duques de Benavente, entre 1499 y 1621, como instrumento de disfrute y de prestigio familiar de la villa ducal, los jardines de Benavente se convirtieron en uno de los jardines renacentistas más importantes de España. Desgraciadamente, los cambios en los gustos estéticos de los herederos, el paso de los ejércitos franceses de Napoleón y el abandono de una naturaleza necesitada de su continuo cuidado, hicieron que los jardines desaparecieran en los primeros años del siglo XIX. En este artículo nos proponemos hacer su reconstrucción ideal, con la utilización de los numerosos textos y de la documentación existente.
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Noticias de artísticas de la ciudad de Murcia bajo el prisma de un ilustrado: correspondencia entre Diego Antonio Rejón de Silva y José Vargas Ponce.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Jaquero Esparcia, Alejandro
El artículo propone mostrar el interés generado desde la óptica ilustrada por los elementos artísticos y monumentales mediante las redes epistolares de dos ilustrados que contribuyeron al asentamiento de las Bellas Artes en España, por medio de sus diversas aportaciones teóricas, y también, por su interés en conocer y valorar el arte español. En concreto, exponemos un ejemplo del intercambio intelectual mantenido por Diego Antonio Rejón de Silva y José Vargas Ponce. A través de una de las cartas fruto de la relación entre ambas personalidades se arroja más luz sobre los intereses de Vargas Ponce en la ciudad de Murcia y en su legado artístico.
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Un homme est mort. Escritura fílmica de la Historia a través del cine de intervención social.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Armesto Sancho, Amaiur
El fascinante legado del cineasta René Vautier (1928-2015) choca con la escasez de referencias académicas a su obra, a pesar de su inmenso valor histórico. Vautier es un exponente clave para ilustrar las fisuras del paradigma historiográfico actual, que excluye voces y opiniones cuyo rol es instrumental para reescribir la Historia. Llevó siempre al límite su pasión por la realidad y la verdad histórica, lo que derivó en una interminable lista de problemas institucionales. A través del caso de estudio del impacto social y artístico de su documental Un homme est mort, esta investigación indaga en las razones por las que hay artistas que han sido irrelevantes para la academia francesa, al mismo tiempo que los poderes establecidos perseguían su obra a través de peligrosas medidas que atacaban directamente a la libertad de expresión, como trabas legales, censura o recortes económicos. Estas políticas restrictivas derivaron en un empeoramiento sustancial de las condiciones de rodaje y en la autocensura y redujeron el impacto potencial en las audiencias, al quedar fuera del circuito de exhibición oficial. Además, dado que no existían oficialmente, estas películas no optan de manera automática a los programas de conservación pública. En definitiva, se produjo una alteración del marco conceptual que debería haberse generado a largo plazo en las relaciones entre arte y sociedad, entregándonos un imaginario cultural construido de espaldas a una parte esencial de la Historia (del arte).

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