Daimon Nº 50 (2010)
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- PublicationOpen AccessUna mirada atrás y otra adelante (respuesta a Francisco Vázquez).(Universidad de Murcia, 2010) Muguerza, JavierLa mirada hacia atrás que propicia el libro de Francisco Vázquez «La filosofía española: herederos y pretendientes. Una lectura sociológica (1963-1990)» entraña indudables riesgos, pero ninguno comparable a la desmemoria acerca de lo acontecido, sea para bien o para mal, con nuestra transición filosófica a lo largo de aquellos años; y se trata de una mirada imprescindible si queremos, pese a la insalvable incertidumbre, aprender a mirar hacia adelante.
- PublicationOpen AccessDe la filosofía de la ciencia a la filosofía de la tecnociencia(Universidad de Murcia, 2010) Echeverría, JavierEste artículo describe los cambios experimentados por la filosofía de la ciencia durante la segunda mitad del siglo XX. Parte del positivismo lógico y comenta el giro naturalista, el giro historicista, el giro cognitivo y la concepción CTS de la ciencia y la tecnología. Se afirma que una filosofía del conocimiento científico no es suficiente para analizar y reconstruir la tecnociencia contemporánea, que difiere en muchos aspectos de la ciencia moderna. Como conclusión, se propone una filosofía de la práctica científica y tecnocientífica, que vincule estrechamente la filosofía de la ciencia y de la tecnología.
- PublicationOpen AccessLa filosofía griega en el siglo XXI(Universidad de Murcia, 2010) Solona Dueso, JoseEste artículo reflexiona sobre el interés y la importancia del pensamiento griego en relación con los problemas del presente y sugiere que es necesario analizar con sentido crítico los diversos procesos ideológicos que han interferido en la recepción de la filosofía griega en Occidente. Por otra parte, el autor señala las dos áreas del pensamiento griego que, en su opinión, tienen mayor interés para nuestro tiempo: la primera, la filosofía política y la recuperación de los pensadores de la democracia; y la segunda, la tradición relativista que debería ser revisada con nuevos criterios.
- PublicationOpen AccessBiografía intelectual de Eduardo Bello Reguera.(Universidad de Murcia, 2010) Heredia, Antonio
- PublicationOpen AccessLa reforma del panorama filosófico español: una asignatura abandonada.(Universidad de Murcia, 2010) Abellán, José L.A lo largo de este ensayo el autor pone de manifiesto el interés creciente que ha experimentado en nuestro panorama filosófico la asignatura de «Historia de la Filosofía Española», especialmente a través de iniciativas variadas que tienen como protagonista a la «Asociación de Hispanismo Filosófico», fundada en 1988. La conclusión es que hoy es posible «pensar en español»
- PublicationOpen AccessLa estética en España después de la transición.(Universidad de Murcia, 2010) Vilar, GerardDespués de la muerte de Franco el número de filósofos españoles dedicados a la Estética aumentó considerablemente, aunque todavía hoy el grado de internacionalización de la disciplina no sea el adecuado. El artículo pretende describir la escena pluralista de la Estética española. Para ello, el autor diferencia tres áreas de trabajo mayoritarias entre los estetas españoles: en primer lugar la de los problemas clásicos de la estética, como la belleza, la representación o la emoción estética, en segundo lugar, sobre la filosofía del arte en general y el contemporáneo en particular, y en tercer lugar, el análisis teórico y la explicación crítica de las nuevas corrientes del arte actual.
- PublicationOpen AccessCorrientes actuales de Filosofía de la religión.(Universidad de Murcia, 2010) Estrada Díaz, Juan AntonioEl presente artículo presenta un panorama general de las corrientes principales de filosofía de la religión en Europa y de sus representantes más caracterizados en España. La carencia de una escuela filosófica propia ha hecho que la filosofía española sobre la religión sea muy plural e internacional. Especial atención se dedica a la filosofía de la religión analítica, al influjo del marxismo y de la escuela de Francfort, a las corrientes críticas con la religión influidas por la filosofía de la ciencia, y a los varios aspectos de la tradición fenomenológica y metafísica.
- PublicationOpen AccessLa filosofía en la era de la globalización ¿Existe una filosofía feminista? La filosofía como polémica(Universidad de Murcia, 2010) Amorós, CeliaMichele le Docuff, como «poner el mundo como la tesis del otro», como un habitarlo para la polémica y para la crítica. Poner así el mundo sería la condición para elaborar una «ontología del presente» en sentido foucaultiano, pero trascendiéndola en un sentido más acorde con el imaginario de la globalización. Para ello recurrimos a la «antropología cyborg» de Donna Haraway, desde donde podemos determinar «los parámetros de una nueva conciencia de la especie». Y aquí se pone de manifiesto que las prácticas tanáticas de los humanos determinan puntos ciegos para el proyecto de un conocimiento situado de nuestra especie. Hay que revisar así, más allá de Kant, la relación entre la ética y la epistemología.
- PublicationOpen AccessLa recepción del pensamiento filosófico del exilio en España. Una aproximación.(Universidad de Murcia, 2010) Mora Garcia, Jose LuisPresentado como ponencia en el Congreso Internacional que sobre el exilio se celebró en la UNAM el año 2009 con motivo de celebrarse el 70º aniversario del exilio de 1939 este artículo ha sido completado y actualizado para ofrecer una aproximación a las etapas por las que ha pasado la recepción del exilio filosófico así como a los nombres y publicaciones más importantes que han protagonizado este proceso. Desde los pioneros, pasando por la etapa intermedia, habríamos comenzado la fase de una normalización que culminará cuando el pensamiento de estos autores se incorpore a la enseñanza reglada en nuestras universidades. Cuando esta avance más, la historia de la filosofía española mostrará mejor la cualidad que María Zambrano exigía a cualquier tradición: «continuidad y vigencia»
- PublicationOpen AccessLa recepción en España de la Teoría Crítica(Universidad de Murcia, 2010) Sevilla, SergioEl artículo reflexiona sobre las fases de la introducción en el pensamiento español de la Teoría Crítica. (1) En los años sesenta, las traducciones de Adorno o Marcuse coinciden con la influencia de otros elementos de la historia efectual del pensamiento de Marx. (2) En un segundo periodo, que abarca la transición y los primeros gobiernos socialdemócratas, las otras formas de marxismo se repliegan y se normaliza la producción española de tesis doctorales, artículos y libros sobre la Escuela de Frankfurt y desde sus postulados. (3) Después de 1989, la crisis de una forma de marxismo influye en las otras, y asistimos a la normalización académica que coexiste con la necesidad de una reformulación profunda del paradigma crítico.
- PublicationOpen AccessCaminos actuales de la onto-epistemología(Universidad de Murcia, 2010) Muñoz, JacoboEl autor hace un repaso crítico de las teorías del conocimiento (naturalista, evolucionista, posmoderna…) que en las últimas décadas, recurriendo al «viraje pragmático» presuntamente protagonizado por Heidegger y el segundo Wittgenstein, se han centrado en la revisión crítica e implacable demolición de la «imagen cartesiana» y sus grandes supuestos: representacionismo, fundamentalismo, «egotismo», etc.; apostando por la sustitución de la teoría del conocimiento como tal, y su lenguaje universalizante, por una suerte de filosofía de la cultura de inspiración hermenéutica
- PublicationOpen AccessLos estudios de filosofía árabe en España.(Universidad de Murcia, 2010) Ramon Guerrero, RafaelDesde que el Islam fue conocido en la Europa de la Edad Media hubo un gran interés por la filosofía desarrollada en el mundo árabe. Después de los primeros contactos con esa filosofía en la Península Ibérica en los siglos medievales, ha habido que esperar a finales del siglo XIX y comienzos del XX para que los estudios de filosofía árabe resurgieran en España. Aquí se pasa revista a las principales aportaciones realizadas por estudiosos españoles a lo largo del siglo XX y primera década del siglo XXI.
- PublicationOpen AccessLa tradición hermenéutica en el siglo XX(Universidad de Murcia, 2010) Flores Miguel, CiriloEl artículo analiza la tradición hermenéutica en el contexto del siglo XX y su peculiaridad frente a las otras tradiciones relevantes en dicho siglo, partiendo de la transformación que la hermenéutica experimenta a partir de Schleiermacher. Considera también la transformación que acontece en Heidegger y Gadamer. En el caso de este último autor estudia el mundo del texto y su peculiaridad, la noción de texto y los conceptos de tradición, conciencia histórica, historia de los efectos y aplicación. Analiza el planteamiento de Derrida y su teoría de la diferencia, pasando luego a estudiar el planteamiento que hace Ricoeur de la hermenéutica como hermenéutica de símbolos, de textos y narrativa. En el último punto se analiza el planteamiento de Vattimo en la línea del nihilismo; y cómo esta tradición desemboca en la ética como centro.
- PublicationOpen AccessLa antropología filosófica en la actualidad(Universidad de Murcia, 2010) San Martin, JavierEn el presente trabajo se trata, por un lado, de presentar la posición de Antropología filosófica en España, empezando, en el primer apartado, por una breve historia de su posición en el siglo pasado hasta 1980. En segundo lugar se explora el carácter de esta materia, primero desde la legitimidad de su diseño por Rousseau y Kant —segundo apartado—, y luego desde una orientación en torno a su contenido —apartado tercero—. En el apartado cuarto se examina la posición de la antropología filosófica en la filosofía como filosofía primera, para terminar en el último apartado exponiendo cuál es la situación de la misma en los estudios contemporáneos de grado de filosofía.