Daimon Nº 95 (2025)

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https://hdl.handle.net/10201/155289

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La teología política de Heinrich Meier: una propuesta crítica
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Latorre Merino, Jorge; Sin departamento asociado
La teología política ocupa hoy un lugar privilegiado en los estudios teórico-políticos y filosóficos que estimulan la vida del debate académico actual. Carl Schmitt, así como las polémicas que rodean el legado de su obra, tiene una clara responsabilidad en este estado actual de cosas. Muchos se han lanzado a proponer claves interpretativas a fin de arrojar nueva luz sobre el trabajo del jurista. Uno de los especialistas más acreditados en este ámbito es Heinrich Meier. A través del análisis de su propuesta de lectura, en este artículo se busca polemizar con un aspecto fundamental de la misma. Analizando, asimismo, los resultados que arroja la lectura de Meier en lo tocante a la relación Hobbes-Schmitt, el texto busca esbozar una propuesta de revisión de la categoría «teología política», que en ocasiones se ha visto excesivamente restringida a los márgenes del universo intelectual de Schmitt.
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The right to migrate: a matter of freedom or justice?
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Niño Arnaiz, Borja; Sin departamento asociado
This paper investigates one of the central questions in the ethics of migration: is migration a matter of freedom or justice? The former claims that it is a human right, whereas the latter defends a remedial right to immigrate as a way to meet the requirements of global distributive justice. These arguments seem to enter into an intractable contradiction. On the one hand, if freedom of movement is a human right, it should not be subordinated to the maximization of justice. On the other hand, in a non-ideal world an open-borders policy would be of little help in the assignment of priorities, and its redistributive effects would be suboptimal. The solution, I will argue, lies in a package of global redistributive measures. More open borders now can bring us closer to justice, and only then would immigration make sense as a human right.
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Servigne, P., Stevens, R. y Chapelle, G. (2022). Otro fin del mundo es posible. De la colapsología a la colapsosofía: cómo vivir el colapso de la civilización termo-industrial de forma inteligente : reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Macías Recio, Alicia; Sin departamento asociado
Es reseña del libro Otro fin del mundo es posible. De la colapsología a la colapsosofía: cómo vivir el colapso de la civilización termo-industrial de forma inteligente. Servigne, P., Stevens, R. y Chapelle, G. (Trad. J. Giménez Samanes). Barcelona: Arpa Editores, 2022
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Garrau, M. (2023). Politiques de la vulnérabilité: reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Cano Muñoz, Eduardo; Sin departamento asociado
Es reseña del libro Politiques de la vulnérabilité. Garrrau, M. París: CNRS Éditions, 2023.
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Ser sí mismo y ser otro. Schelling sobre la segunda persona y el amor (1802-1810)
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Rodríguez, Juan J.; Sin departamento asociado
En este artículo presentamos la concepción del amor de Schelling, tal como esta se desarrolla en los años 1809 y 1810, como el comienzo de una tradición menor en las teorías del reconocimiento (1). Nuestro objetivo es mostrar cómo Schelling articula una visión del sí mismo y de la segunda persona en tanto elementos independientes uno del otro, pero que pueden entrar en relación por medio de una decisión libre, esto es, no condicionada por un todo que los sobre y predetermina. Para lograr este objetivo expondremos en primer lugar los presupuestos metafísicos de la individualidad en el contexto de la metafísica intermedia de Schelling entre 1804-1820 (2). En segundo lugar, introducimos la vinculación entre ser sí mismo, ser otro y el problema del mal surgido por el advenimiento de lo real, es decir, de la escisión entre la primera y la segunda persona (3, 4). Finalmente, pondremos en evidencia el lazo que une indisolublemente a lo real, esto es, al sí mismo y al ser otro, en términos de la unidad de elementos diversos que Schelling denomina “amor” (5).
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Reverter, S. (2022). Feminismo sin testamento: reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Lara Muñoz, Rocío; Sin departamento asociado
Es reseña del libro Feminismo sin testamento. Reverter, S. Castelló de la Plana: Publicacions de la Universitat Jaume I, Col. Sendes, 27, 2022.
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La expresión de la carne en Merleau-Ponty
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Verano Gamboa, Leonardo; Sin departamento asociado
Proponemos una interpretación de la experiencia de expresión del cuerpo y de la palabra en la obra de Merleau-Ponty desde la noción de carne (chair). En las secciones: “El sentido como carne”, “Gramática de la percepción” y “La carne de la palabra” buscamos dar cuenta de este planteamiento, con el que nos distanciamos de las interpretaciones que ven en la obra de Merleau-Ponty dos caminos opuestos: el de una filosofía de la percepción y del cuerpo y el de una ontología de la carne. En el primer apartado nos detenemos en precisar el fenómeno esencialmente reversible de la concepción ontológica de la carne como elemento (élément). Con la concepción de la percepción como lenguaje, expuesta en el segundo apartado, mostramos el fenómeno de la encarnación del sentido. En el tercer apartado nos ocupamos en comprender el poder de expresión de la palabra (parole) como trasmutación del sentido de la percepción en –el propio– sentido de la palabra, en su carne.
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Daudey, J. (2023). La Pharmacie de Nietzsche. De la philosophie comme médicine: reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Morillas, Jordi; Sin departamento asociado
Es reseña del libro La Pharmacie de Nietzsche. De la philosophie comme médicine. Daudey, J. París: L’Harmattan, 2023
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Martin Heidegger, lector de la Metafísica de Aristóteles. En torno a unas notas autógrafas custodiadas en la Universidad de Salamanca
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Martín Gómez, María; Sin departamento asociado
El año 2010 la Universidad de Sala-manca recibió en donación las Obras completas de Aristóteles, en la edición de Immanuel Bekker (1831), que habían pertenecido al filósofo Heidegger. Los ejemplares, en perfecto estado, albergan numerosas anotaciones y subrayados que Martin Heidegger fue escribiendo en los márgenes de estos libros en el trascurso de sus lecturas. La presente investigación realiza un análisis de la obra del filósofo alemán en relación con los apuntes autógrafos e inéditos encontrados en la Metafísica de Aristóteles y muestra la particular exégesis que Heidegger realizó del texto aristotélico, probando la importante influencia ejercida por Aristóteles en el pensar heideggeriano.
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Informaciones sobre Daimon Revista Internacional de Filosofía
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Rubio Marco, Salvador; Sin departamento asociado
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Foucault, M. (2023). Le Discours philosophique: reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Gómez Herrera, Carlota; Sin departamento asociado
Es reseña del libro Le Discours philosophique. Foucault M. Paris: Seuil/Gallimard, 2023
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La base corpórea de nuestros estados mentales: corporeidad basal y relacional
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Castro, Rafa; Sin departamento asociado
En el presente estudio proponemos distinguir dos teorías corpóreas dentro de la enfoque cognitivo de la metáfora: la corporeidad basal y relacional. La corporeidad basal es una teoría que trabaja con lo que la teoría cognitiva de la metáfora ha denominado “base corpórea”. La base corpórea, compuesta por las imágenes esquema y las metáforas primarias, es el conjunto de estados mentales prácticamente universales cuyo origen se debe a una relación directa con la experiencia corpórea. Al contrario, la corporeidad relacional pretende elucidar los mecanismos de composición y proyección que aseguran una cadena causal desde la base corpórea hasta el resto de estados mentales. Asimismo, examinaremos con mayor detalle ambas teorías mediante el análisis de la base corpórea, noción crucial para el desarrollo de la corporeidad basal y relacional.
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Una propuesta de articulación de labor, producción y acción en Hannah Arendt
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Palacios Morales, Aïda; Sin departamento asociado
En La condición humana, Arendt distinguía entre labor, producción y acción. La relación entre las tres actividades suele interpretarse jerárquicamente, priorizando acción por su inherente humanidad. Sin embargo, dicha tríada está más cerca de la interdependencia y la reciprocidad. La articulación entre las actividades es compleja y toma la forma de dos díadas: producción y acción se aproximan cuando la primera refiere al arte; labor y producción se oponen radicalmente. En cualquier caso, lo que es inferior o menos humano no es labor en sí, sino la experiencia del animal laborans desposeído de su capacidad de actuar.
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Santayana, G. (2023). Winds of Doctrine: Studies in Contemporary Opinion: reseña bibliográfica.
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Moreno Moreno, Daniel; Sin departamento asociado
Es reseña del libro Winds of Doctrine: Studies in Contemporary Opinion. Santayana, G. Edición crítica a cargo de David E. Spiech, Martin A. Coleman y Faedra L. Weiss, con Introducción de Paul Forster. Cambridge (MA): MIT Press, 2023.
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Sulla concezione bardiliana dell’arbitrio. Una preparazione al realismo logico
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Ferraguto, Federico; Sin departamento asociado
L’articolo offre un contributo allo studio dell’assimilazione di alcune questioni fondamentali della filosofia pratica di Kant nella discussione filosofica dell’ultimo decennio del ’700 e dell’impatto di questa assimilazione sulla costruzione del realismo logico bardiliano, sedimentato nei Beyträge reinholdiani del 1801-1803. Partendo da una visione sintetica della critica condotta alla filosofia pratica di matrice kantiana dal punto di vista del realismo bardiliano e reinholdiano (§2), l’articolo ne ricostruisce la genesi attraverso una lettura dell’interpretazione data da Bardili del rapporto tra volere, legge e libertà nello scritto del 1796 Über den Ursprung des Begriffes der Freiheit des Willens. In particolare, l’articolo si concentra sulla relazione tra volontà e arbitrio (§3), sul problema della causa delle azioni libere (§4) e, sul rapporto tra volontà e dovere tematizzati da Bardili in questo scritto (§ 5).
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Amengual Coll, G. (2021). La solidaridad. Historia, concepto, propuesta: reseña bibliográfica.
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Ortigosa, Andrés; Sin departamento asociado
Es reseña del libro La solidaridad. Historia, concepto, propuesta. Amengual Coll. Madrid: Comillas, 2021
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La estructura seductora de la moral cristiana a partir de Nietzsche: una comparación con el habitus de Bourdieu
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Pino Díaz, David del; Sin departamento asociado
El presente artículo busca realizar una comparación entre la crítica de la moral realizada por Nietzsche y la comprensión sociológica del habitus en Bourdieu. Este trabajo se enmarca en la constatación llevada a cabo por Nietzsche, para quien si la moral es tan peligrosa, es precisa-mente por su carácter constructivo y seductor. De manera que, si la moral es tan seductora, lo único que cabe hacer para escapar a sus intrincados muros es la búsqueda de una reforma médica de calado que preste atención al cuidado de nuestro propio cuerpo congelando los ideales.
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Castro-Gómez, S. (2022). La rebelión antropológica. El joven Karl Marx y la izquierda hegeliana (1835-1846): reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Garbarino, Maximiliano A.; Sin departamento asociado
Es reseña del libro La rebelión antropológica. El joven Karl Marx y la izquierda hegeliana (1835-1846). Castro-Gómez. Madrid: Siglo XXI España, 2022.
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Filosofía de la vulnerabilidad
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Gil, Silvia L.; Sin departamento asociado
En los últimos años, los estudios de la vulnerabilidad han cobrado especial relevancia. A través de un análisis específico del marco en el que surgen, sus condiciones y sentidos, preguntamos si es posible entender la vulnerabilidad como fuente de una filosofía crítica y transformadora. Las ilusiones de invulnerabilidad, así como las ideas de autosuficiencia, transcendencia y autogénesis son interrogadas a lo largo de estas páginas. También son relacionadas con las formas contemporáneas de violencia. Para esta filosofía, que recupera el problema de la vulnerabilidad, lo principal no serían los individuos o los derechos, sino el entre y las condiciones del vivir en común. Es una apuesta también contra la violencia y la injusticia.
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Lengua y justicia: los debates sobre el valor de las lenguas
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2025) Morales-Gálvez, Sergi; Sin departamento asociado
¿Cómo se debería gestionar la diversidad lingüística? ¿Qué criterios de justicia deberían guiar nuestras instituciones? Desde la filosofía política se ha abordado esta cuestión a través de las discusiones sobre justicia lingüística. Mi objetivo con este artículo es triple. Primero, introducir al mundo académico en lengua castellana una revisión exhaustiva y sistemática de las discusiones sobre justicia lingüística, hasta ahora relativamente ausentes. Segundo, argumentar que existen razones para incluir tanto los intereses pragmáticos como los de identidad en nuestras discusiones sobre justicia lingüística. Y finalmente, argumentar que existe una nueva línea de investigación que critica el enfoque eminentemente distributivo de la mayoría de las teorías de la justicia lingüística. La lengua, argumentan acertadamente, es un elemento relacional, con implicaciones que van más allá de una mera distribución de intereses y recursos.