Sociología histórica Nº 7 (2017)

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https://hdl.handle.net/10201/56336

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Secularizaciones múltiples
(Universidad de Murcia, 2017) Gil Gimeno, Javier
El presente artículo cuestiona si podemos usar el apelativo ‘múltiples’ para referirnos a la secularización como hecho social. Para ello, acudimos al trabajo de cinco reconocidos autores -Peter Berger (1967), Larry Shiner (1967), David Martin (1969), José Casanova (2012) y Charles Taylor (2014; 2015) que, desde la segunda mitad del siglo pasado hasta la actualidad, han propuesto diferentes dimensiones de análisis asociadas a la secularización. El estudio de estas dimensiones será el núcleo central de nuestra propuesta. Una vez realizada esta tarea epistemológica por separado llegaremos a la conclusión, en la que se confirmará la hipótesis de partida y en la que también propondremos cuatro dimensiones para estudiar dicho fenómeno. El origen de estas dimensiones lo encontramos en el trabajo realizado previamente con nuestros cinco autores.
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La pregunta por el presente. Una genealogía del tiempo en la modernidad.
(Universidad de Murcia, 2017) Dávila, Estefanía
El objetivo de este artículo es reflexionar acerca de la dimensión temporal como un factor clave en el proceso de modernización. A partir de los análisis conceptuales de Koselleck, trazaremos una genealogía de los diferentes regímenes de historicidad que muestre la relación entre la categoría de aceleración y el presentismo propio de nuestra época. En la actualidad, el presente parece estar desvinculado de los horizontes temporales futuro y pasado, quedando reducido a un no-tiempo que refleja una experiencia social de escasez temporal. Los estudios del historiador François Hartog y del sociólogo Hartmut Rosa nos servirán de guía para desarrollar nuestra investigación.
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Conciencia del mundo, experiencia y reivindicación de una sociología de la modernidad
(Universidad de Murcia, 2017) Kozlarek, Oliver
El siguiente trabajo trata de reivindicar el uso del concepto de la modernidad en la sociología histórica. Sin embargo, al mismo tiempo pretende reorientar la investigación sobre la modernidad hacia las experiencias que las personas en diferentes partes del mundo han tenido con y en los procesos de modernización. Si presuponemos que ya todos somos de alguna u otra manera modernos, las preguntas versarían entonces sobre cuáles son los rasgos comunes de esta modernidad compartida y en qué radican las diferencias. Las respuestas se pueden buscar justamente en las diferentes experiencias en y con una modernidad global.
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Fábricas del futuro. Conocimiento social y tecnología /Ander Gurrutxaga y Auxkin Galarraga. Madrid: Plaza y Valdés, 2017.: Reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia, 2017) Sánchez García, Miguel Ángel
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La era axial: la emergencia de las visiones trascendentales y el ascenso de los clérigos (1982) / Shmuel N Eisenstadt : Traducción
(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2017) Eisenstadt, Shmuel N
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Forja y alcance de las modernidades múltiples: K. Jaspers, S. N. Eisenstadt y R. N. Bellah
(Universidad de Murcia, 2017) Sánchez Capdequi, Celso
Este trabajo pretende explicar las aportaciones de los investigadores K. Jaspers, S. Eisenstadt y R. Bellah a los debates sobre la modernidad. El núcleo de sus análisis es el alcance teórico de una nueva expresión: modernidades múltiples. Estos investigadores se centran en los aspectos de la modernidad que fueron olvidados por la versión clásica de la modernización tales como cambio social, acción social, creatividad y códigos culturales. Ellos ofrecen una visión de la modernidad que recupera la dimensión histórica y contingente del cambio social y la pluralidad de distintos contextos civilizacionales que aquella incluye.
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Progress and modernity: the problem with autonomy
(Universidad de Murcia, 2017) Wagner, Peter
The idea of modernity is inextricably tied up with the one of progress. One main reason for this connection is that the late eighteenth century, often considered to be the onset of modernity, was in Europe also seen as the dawn of a new society evolving according to a different logic than any preceding one, namely with an open horizon of future possibilities. This article explores the meaning of this opening by first looking at the elaboration of what is called here a “strong concept of progress”, based on the connection between autonomy and reason, and by subsequently confronting this concept with the historical experiences with progress. This confrontation helps to understand the transformations in the expectations of progress from the middle of the nineteenth to the middle of the twentieth century. As a result a more nuanced view of the relation between progress and modernity will be proposed that can be fruitful for assessing our current expectations of progress in the context of contemporary modernity.
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Progreso y modernidad: el problema con la autonomía
(2017) Wagner, Peter
La idea de modernidad está inextricablemente ligada a la de progreso. Una de las razones fundamentales de esta conexión es que el final del siglo XVIII, considerado a menudo como el momento inicial de la modernidad, fue también percibido en Europa como el del nacimiento de una nueva sociedad que evolucionaba en función de una lógica distinta a todas las que la habían precedido: una sociedad que contaba con un horizonte abierto a las posibilidades futuras. El presente artículo explora el significado de esta apertura a través primero del estudio de la elaboración de lo que aquí llamamos un «concepto fuerte de progreso», que se basa en la conexión entre autonomía y razón, y de la posterior confrontación de este concepto con las experiencias históricas del progreso. Esta confrontación ayuda a entender las transformaciones en las expectativas de progreso desde mediados del siglo XIX hasta mediados del XX. Como resultado de esto, se propondrá una visión más matizada de la relación entre progreso y modernidad que pueda resultar provechosa para valorar las expectativas de progreso que tenemos actualmente en el contexto de la modernidad contemporánea.
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Estructura y mapa semántico en la sociología de Shmuel N. Eisenstadt
(Universidad de Murcia, 2017) Preyer, Gerhard
El artículo reconstruye el núcleo duro de la Sociología general de Shmuel Eisenstadt. Corresponde a su análisis sobre la relación entre Agencia (creatividad) y Estructura, así como, cultura y estructura social. Eisenstadt integra esta relación dentro del “mapa semántico” concebido como un universal evolutivo del “marco de referencia básico constitutivo” de la investigación de la evolución socio-estructural. La propuesta de Eisenstadt consiste en aplicar este “marco de referencia” al análisis de “todas las sociedades”. Esto afecta a: 1) el problema existencial de la definición del orden cosmológico y la relación con el mundo; 2) La generación de conflictos y tensiones sociales dentro del intercambio social y la definición del orden cosmológico y su construcción simbólica. Los mapas semánticos fundamentales plantean los problemas troncales de la existencia humana y social, la especificación de sus soluciones y la relación con los supuestos básicos sobre el orden social. El mapa semántico y la lucha en torno al flujo y a la distribución de los recursos constituyen el marco de referencia de la renovación de la teoría de la modernización y la crítica a la teoría de la modernización clásica como una teoría de la convergencia. El programa de investigación de las modernidades múltiples de Eisenstadt ha de interpretarse contra este trasfondo. El artículo concluye con la modificación de la versión de Eisenstadt desde una sociología de la pertenencia.
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Familias. Historia de la sociedad española (del final de la Edad Media a nuestros días) /Francisco Chacón y Joan Bestard (dirs.) Madrid: Cátedra, 2011. : Reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia, 2017) Pedro Sánchez Vera; J.M. Sabater Rillo
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André Breton: las defecciones surrealistas
(Universidad de Murcia, 2017) Mora, Andrés
El grupo surrealista existió por cuatro décadas. Tras la primera guerra, varios de sus miembros hallaron en él la oposición contra el orden que la engendró, una comunidad que conjuraba una acción ante un medio confinante. El desmoronamiento del orden social definió la posición del grupo: delación y renuencia contra los valores apodícticos que lo sostenían: familia, Dios, patria, ejército, burguesía; en consecuencia, el apoyo al comunismo en cuanto amenazaba esa sociedad. Desde el momento en que el grupo eligió la oposición contra esos valores asumía una posición moral insubordinable. Una posición que confrontaría a sus miembros al volcarse moralmente contra ellos.
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El concepto de experiencia en Victor W. Turner, E. P. Thompson y Anthony Giddens: Un diálogo entre antropología social, historia y sociología
(Universidad de Murcia, 2017) Cruz Santana, José Jesús
En este artículo he conjuntado tres ciencias sociales de tradición británica — antropología social, historia y sociología—, o mejor dicho, tres perspectivas metodológicas: el procesualismo de Victor W. Turner, la historia social de E. P. Thompson y la teoría de la estructuración de Anthony Giddens, en un intento de entablar una discusión en torno a un concepto en común: la experiencia. Básicamente me centro en dos puntos: reflexionar sobre su definición, pertinencia y alcances; y explicar cómo y para qué se recupera. En concreto, no busco dar una simple exposición de postulados teóricos de cada uno de los autores, sino tener un acercamiento entre disciplinas que fomente una “conversación” que señale concordancias y discrepancias.
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El papel de las élites intelectuales en la concepción de los procesos de modernización y cambio social de S. N. Eisenstadt
(Universidad de Murcia, 2017) Pérez-Agote, José María
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Kultur, Struktur, Vergleich. Multiple Modernities und die Aktualisierung von Max Webers Soziologie
(Universidad de Murcia, 2017) Schwinn, Thomas
This article intends to analyze the extent of Max Weber´s theorie in the global context of our society. It searchs in it the tools to explain the social facts according to variations that include each social frame. It deals with a reflection on the limits of the social theories that depend on a universal logic of development. The aim would be to stress on Weber´s theory to criticize the universal models of classical theory of modernization and reconstruct the sociological research from the point of view of comparative methodology.
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Redescripción del concepto clásico de modernidad.
(Universidad de Murcia, 2017) Pérez-Agote, José María
Este trabajo recupera el concepto clásico de modernidad como punto de partida desde el cual abordar los recientes debates que hoy lo renuevan. Se trata de volver la mirada sobre la cuestionada modernidad europea e ilustrada con el propósito de recuperar algunas claves todavía útiles para comprender nuestro propio tiempo. Tal revisión parte de la naturaleza ambivalente y contingente de la modernidad para explorarla en tres dimensiones fundamentales: modernidad como actitud (o experiencia), como época y como proyecto. La modernidad como actitud refleja una determinada manera de obrar, pensar y sentir implícita en la autonomía del sujeto, en su libertad, y definida, en contraste con la actitud premoderna, por su carácter contingente, su predilección por lo novedoso y por el ejercicio de la crítica. La modernidad como época se refiere a una nueva conciencia del tiempo y a la cronología empleada para designar y clasificar los fenómenos económicos, políticos y sociales más visibles que han dado pie a la caracterización retrospectiva de la modernidad. La modernidad como proyecto trata de orientar una determinada construcción del presente en virtud de un ideal moral situado en el futuro que constituye el horizonte moral de validez universal hacia el cual se ha de encaminar el presente, una utopía de emancipación ambivalente que la crítica postmoderna desvalorizó especialmente.
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Cultura, estructura, comparación. Modernidades múltiples y la actualización de la sociología de Max Weber
(Universidad de Murcia, 2017) Schwinn, Thomas
Este artículo intenta analizar el alcance de la teoría de Max Weber en el contexto global de nuestra sociedad. Se busca en ella las herramientas para explicar los hechos sociales de acuerdo con las variaciones que incluye cada marco social. Se trata de una reflexión sobre los límites de las teorías sociales que dependen una lógica universal de desarrollo. El objetivo sería incidir en la teoría de Weber para criticar los modelos universales de la teoría clásica de la modernización y reconstruir la investigación sociológica desde el punto de vista de la metodología comparativa.
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Observaciones sobre el concepto de modernidad
(Universidad de Murcia, 2017) Knöbl, Wolfgang
Términos sociológicos como “modernización”, “sociedad moderna”, “modernidad” o “modernidades” topan siempre con problemas teóricos ya que todos ellos son, en palabras de W.B. Gallie, “conceptos esencialmente contestados”. A pesar de buscar la esencia de esos conceptos, las humanidades y las ciencias sociales tienen que analizar el modo en que se emplean como “conceptos de lucha”, como herramientas conceptuales destinadas a la consecución de los objetivos políticos propios.
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Struktur und das Semantic Map in der Soziologie Shmuel N. Eisenstadts
(Universidad de Murcia, 2017) Preyer, Gerhard
Der Artikel rekonstruiert den harten Kern von Shmuel N. Eisenstadts allgemeiner Soziologie, wie er sie in der Untersuchung der Beziehung zwischen Handeln (Kreativität) und Struktur sowie zwischen Kultur und Sozialstruktur durchgeführt hat. Er ordnet seine Untersuchung in dem von ihm sogenannten “semantischen Map” als eine evolutionäre Universalie des “konstitutiven basalen Bezugrahmen” der Erforschung der sozio-strukturellen Evolution an. Der Anspruch Eisenstadts geht dahin, ihn für die Analyse “aller Gesellschaften” anzuwenden. Aus seiner Sicht betrifft das: 1. Das existenzielle Problem die Definition der kosmologischen Ordnung und die Beziehung zur Welt und 2. die Erzeugung von Konflikten und Spannungen im Zuge der Strukturierung des sozialen Austauschs durch die Definition der kosmologischen Ordnung und ihrer symbolischen Konstruktion. Die grundlegenden semantischen Maps legen das zentrale Problem der menschlichen und der sozialen Existenz, die Spezifikation ihrer Lösungen und die Beziehung zu den grundlegenden Annahmen über die sozialen Ordnung fest. Das Semantic Map und der Kampf um die Verteilung von Ressourcen ist der forschungsprogramatische Bezugsrahmen seiner Reformulierung der Modernisierungstheorie und der Kritik an der klassischen Modernisierungstheorie als einer Konvergenztheorie. Eisenstadts Forschungsprogramm der Multiple Modernities ist vor diesem Hintergrund zu interpretieren. Der Artikel wird mit einer Modifikation seines Ansatzes durch eine mitgliedschaftstheoretische Reinterpretation abgeschlossen.
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Introducción. De la modernidad a las modernidades múltiples: un debate inagotable
(Universidad de Murcia, 2017) Pérez-Agote, José María; Sánchez Capdequi, Celso
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De cadenas, migrantes y jornaleros. Los territorios rurales en las cadenas globales agroalimentarias /Andrés Pedreño Cánovas (Coord.) Madrid: Talasa 2014, . : Reseña bibliográfica
(Universidad de Murcia, 2017) Avallone, Gennaro