Res publica: revista de filosofía política Nº18 (2007)

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http://hdl.handle.net/10201/226622

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Mosén Diego de Valera y los consejos a los príncipes
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Scandellari, Simonetta
A través de la obra de Mosén Diego de Valera, se observa que el consejero real fue una figura central, no sólo en la educación de príncipes, sino en las propias tareas de gobierno, en la medida en que esta figura establecía mediaciones morales, políticas y de prudencia en la conformación de la subjetividad del príncipe, a la vez que pretendía incidir en las decisiones de éste. El consejo, en buena medida, actuaba como máximas morales de gobierno, que avisaban al príncipe para no convertirse en tirano y obrar siempre conforme a la salvación de su alma, que en última instancia, era también la salvación del reino.
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Ortodoxia e instrumentalización política en los objetivos fundacionales de la Universidad Complutense Cisneriana
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Fernando García, Laura; Rodríguez Torrellas, Tomás
Los autores reconstruyen los objetivos fundacionales de la Universidad de Alcalá, fundada por el Cardenal Cisneros, destacando su relevancia en el contexto cultural y político de su época, así como los obstáculos planteados por la Contrarreforma
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Derecho heredado, Monarquía adquirida: Aportaciones del quinientos a la configuración del régimen político español
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Poncela González, Ángel
La defensa del matrimonio por parte de teóricos como Rodrigo Sánchez de Arévalo, Alfonso de Madrigal, «El Tostado» y Alfonso de la Torre, denunciando la práctica de cualquier forma de poligamia es, independientemente de las implicaciones morales y religiosas, un instrumento de legitimación del gobierno vigente. En el renacimiento español los teóricos se aseguran así la pervivencia de la monarquía, y con ella el orden social estamental.
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Notas sobre legitimidad, hegemonía y poder políticoen Alandalús1 y el Mágreb durante los siglos XIII y XIV
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Manzano Rodríguez, Miguel Ángel
El presente trabajo examina los principales factores políticos del Occidente Islámico Bajomedieval, con el derrumbamiento del llamado Imperio Almohade y la aparición de cuatro nuevos sultanatos (Granada, Fez, Tremecén y Túnez), que pugnarán por ocupar el espacio ideológico-político y la situación hegemónica de aquél. Se centra especialmente en el caso concreto de Nazaríes y Benimerines, cuya actuación política deja entrever no pocas similitudes: la inexistencia de un nuevo programa religioso que habría de compensarse con la construcción de un modelo historiográfico muy preciso, la exportación de una ideología de supremacía y expansión territorial, la necesidad del mantenimiento del statu quo sin renunciar a las aspiraciones hegemónicas, o el manido recurso del yihad, no siempre efectivo.
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El poder espiritual y terrenal de la Iglesia.Las «Allegationes» de Francesc Eiximenis como síntesis de su pensamiento teocrático
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Hauf, Albert G.
El artículo muestra la evidencia de la práctica de la doble jurisdicción, civil y eclesiástica, en la Corona de Aragón, así como las diferentes posiciones teóricas que planteaba. A modo de introducción, se examina la historia Disputa de l’Ase, del franciscano Fray Anselm Turmeda, un alegato contra el doble dominio del Papa, la abusiva invasión eclesiástica en el ámbito civil, y la excesiva arrogancia del estamento clerical. Por otro lado, se analizan las Allegationes de Fray Francesc Eiximenis, donde el franciscano catalán ofrece una tesis hierocrática radical, que adjudica al Papa, como vicario de Cristo, la plenitud absoluta del poder espiritual y temporal sobre el universo entero.
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El Tratado de República de Alonso de Castrillo. Una reflexión sobre la legitimidad de la acción política
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Alonso Baelo, Pablo Luis
El tratado de República de Alonso de Castrillo significa la última y más importante manifestación del republicanismo político en la Castilla, después del movimiento de las Comunidades, que este ensayo considera como propiamente revolucionario y constituyente. El libro de Castrillo salvaría los elementos más relevante de aquel movimiento y los organizaría con la idea de que fueran asumidos incluso por los vencedores en Villalar.
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El poder representado:Alfonso V El Magnánimo (1416-1458)
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Capilla Aledón, Gema Belia
Se examina el uso que el poder político hace de la escritura y las imágenes para construir una representación con que legitimarse y proyectarse al futuro. Se analiza el ejemplo de Alfonso el Magnánimo, quien activó un programa político-cultural destinado a crear un discurso de legitimación respecto al Reino de Nápoles y la política internacional. La autora centra su atención en el texto de un humanista áulico y hombre de confianza de Alfonso V, Antonio Boccadelli, il Panormita.
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Orihuela, frontera con Granada: los cautivos
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Culiáñez Celdrán, Manuel C.
El autor analiza los conflictos bélicos cotidianos existentes entre territorios castellanos y aragoneses frente al reino musulmán de Granada durante los siglos XIV y XV, centrándose en el tema de la cautividad y en la ciudad de Orihuela.
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La imagen construida del poder real en la Corona de Aragón (siglos XIII-XV): Casas, ceremonial y magnificencia
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Serra Desfilis, Amadeo
No existe el mando y obediencia sin formas sentimentales de conformar dominio. Esto es especialmente notable en el Reino de Aragón, pues la heterogeneidad de sus territorios, no sólo se unificaba mediante los títulos de la Casa Real, sino que, los propios ceremoniales, la pregnancia estética de las edificaciones configuraban la ostentación carismática de un mando que mostraba su poder en las piezas conseguidas del enemigo, en las formas señoriales de la arquitectura y en los ritos civiles de reconocimiento
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Iconografía del prestigio: La escultura gótica monumental del convento de Santo Tomás de Ávila en el contexto inquisitorial hispano
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Caballero Escamilla, Sonia
El análisis de los diferentes grupos escultóricos del convento de Santo Tomás de Ávila, uno de los hitos del tardogótico español, muestra cómo la iconografía de dicha iglesia, cuyo máximo responsable fue Torquemada, posee una clara intención propagandística: las distintas imágenes de profetas y apóstoles, así como las alusiones directas e indirectas a los Reyes Católicos pretenden en último término ensalzar la política inquisitorial, la cruzada de la ortodoxia frente a la herejía.
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«Simular» y «disimular», percepción de un concepto moderno en la Edad Media hispana
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Carrasco Manchado, Ana Isabel
En el artículo se relata la evolución del concepto «simular» durante la Edad Media hispana. Se explica su relación con la hipocresía y con la amistad y lealtad, se reflexiona sobre la simulación ejemplar, y se analiza la paulatina tendencia a distinguir entre «simular» y «disimular». Por último se hace referencia a la aparición al final de la Edad Media de una disimulación virtuosa.
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La tercera vía: La Antropología política de Raimundo Sibiuda
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) González Rodríguez, Beatriz
La autora examina la obra de Raimundo Sibiuda, destacando su carácter innovador frente a la escolástica, así como la originalidad de sus propuestas antropológicas, teológicas y políticas.
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Polifonía política medieval:orden, justicia y gobierno en algunos tratados castellanos
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Rivera García, Antonio
El artículo aborda tres de los principales conceptos de la literatura política bajomedieval, orden, justicia y gobierno, y para ello se sirve de cinco relevantes tratados políticos castellanos. En concreto, analiza el orden medieval como una armónica composición de órdenes heterogéneos, la justicia como la principal función del gobernante y las dos grandes modalidades de gobierno, el monárquico y el político o republicano. El autor del artículo sostiene que, más allá de cuál sea el gobierno preferido, todos los autores analizados coinciden en buscar el régimen más conveniente a la naturaleza real del hombre, el más apegado al ser y costumbres de los ciudadanos de una republica concreta.
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La influencia de la obra de Marsilio de Padua en la elección y programa imperial de Carlos V
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Bayona Aznar, Bernardo
El ensayo pretende mostrar cómo, a pesar de los poderosos obstáculos que se pusieron a su conocimiento y difusión, el pensamiento de Marsilio de Padua generó un conjunto de elementos teóricos muy definidos sobre origen, límites y función del emperador, que se revalorizaron en la época en que la casa de Austria intentó conformar la última forma de poder imperial efectivo en Europa. Tal fue la obra de Gattinara y el entorno imperial de Carlos V, que de esta forma mostraría su dependencia europea, al margen de las tradiciones hispanas.
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La legitimación dinástica en la historiografía trastámara
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Valdaliso Casanova, Covadonga
El trabajo del autor muestra el importante papel de la historiografía bajomedieval como instrumento y canal de legitimación del dudoso acceso de los trastámara al trono de Castilla y la continuidad dinástica de los mismos. Para ello divide distintas etapas en este proceso de legitimación, que abarcaría desde la justificación de la rebelión antipetrista por parte de Enrique II y el posterior regicidio, hasta el intento de entronque dinástico retroactivo pretendido desde el reinado de Juan II. Como modelo paradigmático de este desempeño propagandístico de la labor historiográfica se analizan las crónicas de los reinados de Pedro I, Enrique II, Juan I y Enrique III realizadas por Pedro López de Ayala.
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La educación del príncipe en el siglo XVRes publica, 18, 2007, pp. 163-178La educación del príncipe en el siglo XV: Del Vergel de los príncipes al Diálogo sobre la educación del príncipe Don Juan
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Rábade Obradó, María del Pilar
En el presente artículo se analizan tres de los principales textos que en el siglo XV pueden situarse dentro del género denominado como «espejos de príncipes», tratados pedagógicos dirigidos a los herederos al trono. En concreto, se trata del Vergel de los príncipes de Rodrigo Sánchez de Arévalo (dirigido al recién coronado Enrique IV), del Jardín de las nobles doncellas de Fray Martín Alonso de Córdoba (dirigido a la futura Isabel I) y del Diálogo sobre la educación del príncipe don Juan de Alonso Ortiz (en clara referencia al hipotético heredero de los Reyes Católicos). En la evolución de estos textos se muestra un influjo humanístico cada vez más importante y un tratamiento bien diferenciado a tenor del sexo del destinatario de la obra.
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Las ideas políticas de Alonso de Cartagena
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Fernández Gallardo, Luis
El autor examina la figura y el pensamiento de Alonso de Cartagena, destacando su centralidad en la corona castellana, bajo reinado de Juan II (1406-1454). Destaca su contribución a la fundamentación ideológica del poder.
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Dos usos y dos sentidos de la propaganda políticaen la España tardomedieval: El profetismo hispánico encubertista trastámara y el profetismo épico imperial carolino
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Pérez García, Pablo
Se desentrañan aquí algunas de las claves políticas y sociales del empleo discursivo de la profecía, con el fin de perfilar dos usos y dos sentidos de la propaganda política de la España bajomedieval y renacentista: la de los Reyes Católicos (presente en las novelas de caballería) y el profetismo épico-imperial-humanístico de Carlos de Habsburgo
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El entorno cortesano de la Castilla Trastámara como escenario de lucha de poder. Rastros y reflejos en los cancioneros castellanos del siglo XV
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Perea Rodríguez, Óscar
El autor defiende en este trabajo la pertinencia de un detenido análisis de la poesía de cancionero castellana del siglo XV como innovador camino metodológico hacia un mejor conocimiento de las cortes regias de dicha época, en el contexto de los principales sucesos políticos de que fueron testigo. En coherencia con este propósito, el autor recoge varios ejemplos de esta interactividad entre la actividad lírica y la histórico-política presentes sobre todo en el Cancionero de Baena y en el Cancionero general de Hernando del Castillo, durante un periodo que abarca desde el reinado de Enrique II hasta la consolidación de los Reyes Católicos.
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El humanismo cívico castellano: Alonso de Madrigal, Pedro de Osma y Fernando de Roa
(Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2007) Flórez Migue, Cirilo l
El artículo aborda la tradición del «humanismo cívico» en el contexto de la escuela aristotélica de Salamanca, cuyos mejores representantes son El Tostado y sus discípulos Pedro de Osma y Fernando de Roa. El estudio de Cicerón, pero sobre todo de Aristóteles, resulta decisivo para comprender este republicanismo castellano iniciado en la segunda mitad del siglo XV. El artículo, a partir de la obra de los tres autores citados, analiza los principales tópicos del humanismo cívico.