Le tre fiere di Dante in Pasolini: dalla Divina Commedia alla Divina Mimesis.

Coriasso Martín-Posadillo, Cristina

Publication:
Le tre fiere di Dante in Pasolini: dalla Divina Commedia alla Divina Mimesis.

dc.contributor.author	Coriasso Martín-Posadillo, Cristina
dc.date.accessioned	2022-05-11T11:25:04Z
dc.date.available	2022-05-11T11:25:04Z
dc.date.issued	2022
dc.description.abstract	La Divina Commedia si propone, durante la crisi ideologica degli anni ’50, tramite gli studi di Gianfranco Contini e di Antonio Gramsci, come modello autoriale, esistenziale e politico e come modello plurilinguistico, ai quali si unisce, a partire dal 1957, il concetto di Mimesi di Auerbach, già profeticamente sensibile all’avvento del neocapitalismo degli anni ’60, coincidente in modo non casuale con il trionfo della neoavanguardia e del Gruppo 63. Testimone artistico dell’agonica lotta contro tale avvento è La Divina Mimesis, incompiuto rifacimento del poema dantesco, in cui Pier Paolo Pasolini raffigura la crisi della sua poetica mimetica nell’incontro fra il suo io degli anni ’50 e quello degli anni ’60. La caratterizzazione delle tre fiere costituisce un quadro sociolinguistico in cui l’autore-attore non rinuncia alla dialettica allegorica, individuando, in ognuna di esse (lonza-illusione, leone-superbia, lupa-conformismo), i mali che riconosce in sé e nella realtà.	es
dc.description.abstract	During the ideological crisis of the 1950s, through the studies of Gianfranco Contini and Antonio Gramsci, the Divine Comedy proposed itself as an authorial, existential and political model and as a multilingual model, to which Auerbach's concept of Mimesis was added from 1957. A concept already prophetically sensitive to the arrival of neo-capitalism in the 1960s, which coincided, not by chance, with the triumph of the neo-avant-garde and the Gruppo 63. An artistic witness to the agonizing struggle against this arrival is La Divina Mimesis, an unfinished remake of Dante's poem, in which Pier Paolo Pasolini depicts the crisis of his mimetic poetics in the encounter between his 1950s self and his 1960s self. The characterization of the three beasts constitutes a sociolinguistic framework in which the author-actor does not renounce allegorical dialectics, identifying, in each one of them (lion-illusion, lion-superbia, she-wolf-conformism), the evil he recognizes in himself and in reality.	es
dc.format	application/pdf	es
dc.format.extent	14	es
dc.identifier.citation	Estudios románicos, Vol. 31 (2022)
dc.identifier.doi	https://doi.org/10.6018/ER.501791
dc.identifier.issn	1989-614X
dc.identifier.issn	0210-4911
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10201/119857
dc.language	ita	es
dc.publisher	Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones	es
dc.relation	Sin financiación externa a la Universidad	es
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess	es
dc.rights	Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/	*
dc.subject	Dante	es
dc.subject	Alighieri	es
dc.subject	Pasolini	es
dc.subject	Divina Nimesis	es
dc.subject	Divina Commedia	es
dc.subject	commedia	es
dc.subject	Sociolinguistica	es
dc.subject	Fiere	es
dc.subject	Fieras	es
dc.subject	Beasts	es
dc.subject.other	CDU::8- Lingüística y literatura	es
dc.title	Le tre fiere di Dante in Pasolini: dalla Divina Commedia alla Divina Mimesis.	es
dc.title.alternative	The three beasts of Dante in Pasolini. From the Divine Comedy to the Divine Mimesis.	es
dc.type	info:eu-repo/semantics/article	es
dspace.entity.type	Publication	es