La evidencia en Ideas I: originariedad del cumplimiento

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La evidencia en Ideas I: originariedad del cumplimiento

dc.contributor.author	Anton Mlinar, Ivana María
dc.date.accessioned	2016-05-20T14:47:51Z
dc.date.available	2016-05-20T14:47:51Z
dc.date.issued	2013
dc.description.abstract	La primera comprensión husserliana de la evidencia en cuanto “vivencia de la verdad”, se ve reformulada en las Investigaciones lógicas con la consideración de la vivencia como mención –que implica una gradualidad de la dación y del cumplimiento– por la que es dada una objetividad. La reducción fenomenológica y los análisis noético-noemáticos que de ella resultan en Ideas I, manifiestan la remisión necesaria de toda conciencia modificada a la que da originariamente como fundamento primitivo de su legitimidad. Esta originariedad del cumplimiento se ve determinada por una clase y estilo de evidencia propios de cada región de objetos.	es
dc.format	application/pdf	es
dc.format.extent	16.	es
dc.identifier.issn	1130-0507
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10201/49723
dc.language	spa	es
dc.publisher	Universidad de Murcia	es
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess	es
dc.subject	Husserl	es
dc.subject	Evidencia	es
dc.subject	Originariedad	es
dc.subject	Ideas I	es
dc.subject.other	1(05)	es
dc.title	La evidencia en Ideas I: originariedad del cumplimiento	es
dc.type	info:eu-repo/semantics/article	es
dspace.entity.type	Publication	es