Historia, escatología y teología política en el Sefer ha-Qabbalah

Fernández López, José Antonio

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Historia, escatología y teología política en el Sefer ha-Qabbalah

dc.contributor.author	Fernández López, José Antonio
dc.contributor.department	Filosofía
dc.date.accessioned	2024-01-30T08:57:07Z
dc.date.available	2024-01-30T08:57:07Z
dc.date.issued	2021
dc.description	Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional Cuadernos Medievales, Facultad de Humanidades, UNMDP.
dc.description.abstract	Para el judío medieval la historia profana es una cubierta que envuelve la verdadera historia sagrada. El Sefer ha-Qabbalah (1160) de Abraham Ibn Daud expresa esta dualidad y esboza un puente sobre la brecha entre la historia universal y la historia de Israel. El nexo entre ambas es Sefarad, la península ibérica, una tierra de mediación donde Ibn Daud, como algunos de sus contemporáneos, cree atisbar, a mediados del siglo XII, los signos de un futuro largamente esperado. En el presente artículo queremos mostrar cómo la historiografía y la teología política se dan la mano en el Libro de la tradición para ofrecer una sugerente reflexión sobre la historia judía y gentil que, en última instancia, es una escatología donde las promesas del pasado se conectan con las vicisitudes del presente tornándose consuelo en las tierras peninsulares.	es
dc.description.abstract	The medieval Sephardic Jew, like his co-religionists in the Christian North, is a homo religiosus. For them, profane history is a cover that surrounds true history, that is, the sacred history. The Book of Tradition (1160) by Abraham Ibn Daud expresses this duality and draws the connection between universal history and the history of Israel. The link between both histories is Sepharad, the Iberian Peninsula, a land of mediation where, in the mid XIIth century, Ibn Daud as well many other of his contemporaries, discerned the signs of a long-awaited future. This paper aims at exploring how historiography and political theology connect in the Book of Tradition in order to offer a provocative reflection on history, which is ultimately a hopeful eschatology. In it, the promises of the past connect with the vicissitudes of the present an offer solace in the lands of the Iberian Peninsula.	en
dc.format	application/pdf	es
dc.format.extent	25	es
dc.identifier.citation	Cuadernos Medievales,31/2 (2021): 49-73
dc.identifier.issn	Electronic 2451-6821
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10201/138092
dc.language	spa	es
dc.relation	"Sin financiación externa a la Universidad".	es
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess	es
dc.rights	Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/	*
dc.subject	Ibn Daud	es
dc.subject	Sefer ha-Qabbalah	es
dc.subject	Historia	es
dc.subject	Tradición	es
dc.subject	Escatología	es
dc.subject	History	en
dc.subject	Tradition	en
dc.subject	Eschatology	en
dc.subject.other	CDU::1 - Filosofía y psicología	es
dc.title	Historia, escatología y teología política en el Sefer ha-Qabbalah	es
dc.title.alternative	History, eschatology, and political theology in the Sefer ha-Qabbalah	en
dc.type	info:eu-repo/semantics/article	es
dspace.entity.type	Publication	es