Publication:
La inscripción apócrifa a los santos mártires Vicente, Sabina y Cristeta de Talavera la Vieja (Cáceres): un ejemplo de falsificación epigráfica

relationships.isAuthorOfPublication
relationships.isSecondaryAuthorOf
relationships.isDirectorOf
Authors
Pacheco Jiménez, César
item.page.secondaryauthor
item.page.director
Publisher
Murcia: Centro de Estudios del Próximo Oriente y la Antigüedad Tardía – CEPOAT
publication.page.editor
publication.page.department
DOI
item.page.type
info:eu-repo/semantics/article
Description
Abstract
En esta comunicación tratamos el caso de una falsificación epigráfica, realizada en torno al siglo XVI, en la localidad desaparecida de Talavera la Vieja (Cáceres), la antigua Augustobriga romano-vetona. La supuesta identifi cación de este lugar con la Elbora de la Passio de los Santos Mártires Vicente, Sabina y Cristeta, su ciudad natal, llevó a a lgún erudito o eclesiástico a crear una falsa reliquia que hiciera irrebatible dicha hipótesis; tod o ello en medio de una polémica que duró varios siglos entre los partidarios de asignar a esta Talavera dicho privilegio, y los que preferían identifi carla con la Évora de Portugal y los que opinaban que se trata ba de Talavera de la Reina (Toledo). Para ello se utilizó un ara de época romana en la que se grabó una inscripción relativa a los santos. La falsa autenticidad de la pieza ya fue puesta de manifi esto por estudiosos como Ponz y Hübner
In this paper we present the case of an epigraphic fake, from a round the 16th century, in the today disappeared town of Talavera la Vieja (Cáceres), t he ancient Roman-Vetton Augustobriga. The identifi cation of this place with the Elbora, hometown of the Holy Mar tyrs Vicente, Sabina and Cristeta Passio, led to some scholar or cle ric to create a false relic that would make irrefutable that hypothesis, all this in the midst of a co ntroversy that lasted several centuries between the supporters of assigning this privilege to this Tala vera and those who preferred to identify it with the Evora in Portugal and those who thought th ey were dealing with Talavera de la Reina (Toledo). For this, they used a Roman altar in which a n inscription of the Saints above mentioned was engraved. The false authenticity of the piece has already been highlighted by scholars as Ponz and Hübner.
Citation
Antigüedad y Cristianismo, nº 29, 2012
item.page.embargo