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Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

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    Mesa 3. Nudo 2. Sujeto y saber.-Ciencia vs. religión: una aproximación al llamado ‘nuevo ateísmo’
    Luque Martín, Víctor; Universidad de Murcia
    Resumen: Este trabajo analizará el conflicto entre ciencia y religión. Más concretamente, en los cuatro representantes más destacados del „nuevo ateísmo‟ en el mundo anglosajón, conocidos como „los cuatro jinetes del ateísmo': el biólogo Richard Dawkins, el filósofo Daniel Dennett, el escritor Christopher Hitchens, y el filósofo Sam Harris. Analizaremos sus argumentos sobre la religión (la necesidad de poder hablar de ella sin miedo y sus ataques a ésta), la moral (posible y necesaria sin la religión), el ateísmo (su aparente reticencia a la palabra ateo), la ciencia (como el mejor método de conocimiento del mundo), etc.
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    Mesa 3. Nudo 2. Sujeto y saber.-La posibilidad de la filosofía y la contaminación de las disciplinas en el pensamiento de GillesDeleuze
    (2020-07-17) Núñez García, Amanda; Universidad de Murcia
    Resumen: Este trabajo analizará el conflicto entre ciencia y religión. Más concretamente, en los cuatro representantes más destacados del „nuevo ateísmo‟ en el mundo anglosajón, conocidos como „los cuatro jinetes del ateísmo': el biólogo Richard Dawkins, el filósofo Daniel Dennett, el escritor Christopher Hitchens, y el filósofo Sam Harris. Analizaremos sus argumentos sobre la religión (la necesidad de poder hablar de ella sin miedo y sus ataques a ésta), la moral (posible y necesaria sin la religión), el ateísmo (su aparente reticencia a la palabra ateo), la ciencia (como el mejor método de conocimiento del mundo), etc.
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    Open Access
    Moral y Derecho en el Siglo XXI
    (2020) Mateos Martínez, J.; Fundamentos del Orden Jurídico y Constitucional
    Uno de los mayores dilemas de la Filosofía del Derecho se encuentra en el contenido moral de la ley. Durante siglos, centenares de autores han discutido sobre si la ley debe tener necesariamente un determinado contenido axiológico para ser válida, así como sobre la naturaleza de tal contenido, o si por el contrario basta con que sea aprobada por los cauces legalmente previstos para su validez. En la presente obra examinaremos la cuestión con base en el pensamiento de los más prominentes filósofos del derecho de la actualidad. One of the greatest dilemmas of the Philosophy of Law is found in the moral content of the law. For centuries, hundreds of authors have discussed whether the law must necessarily have a certain axiological content to be valid, as well as the nature of such content, or whether it is enough for it to be approved by the legally established channels for its validity. In the present work we will examine the question based on the thinking of the most prominent philosophers of law today.

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