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Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

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    Mesa XI.-Humanismo y Totalitarismo
    López, Marina; Universidad de Murcia
    RESUMEN En este artículo me propongo demostrar que la tradición de pensamiento humanista tiene como base la experiencia y la memoria, ambas fuentes de conocimiento y posibilidad de apertura de la historia, y que ese sentido del pensar lo encontramos en Hannah Arendt y en su manera de comprender, y enfrentar, el Totalitarismo. Estos presupuestos me permitirán destacar que el humanismo consiste en una manera de pensar lo humano al margen de cualquier ideal y que su punto de realización es la vida de los seres humanos, con sus grandezas y sus debilidades, aspectos nunca dejados de lado en la obra de Arendt y, más bien, considerados como la posibilidad de la realización de la humanitas.
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    Open Access
    Lo personal en lo educativo
    (Universidad de Zaragoza, Asociación Universitaria de Formación del Profesorado (AUFOP), 2020) Borbar Valenzuela, Vania Jazmín; López Carretero, Asunción
    El texto que os presentamos nace de la inquietud por las posibles relaciones entre lo subjetivo y lo social. Más concretamente, a las que se trenzan en los contextos educativos. Proponemos, a partir de nuestra experiencia en las escuelas, re-pensar de otro modo lo personal en lo educativo y ofrecer un posible camino en la formación de educadores/as. La escuela, los centros educativos pueden ser lugares en los que se aprende a ser y a convivir, un tiempo suspendido de la aceleración cotidiana, un mundo en el que se genere confianza y apertura para entrar en relación con la cultura como elemento constitutivo y en el que cada uno/a se la apropie para que esta relación sea fértil. Intentamos provocar un movimiento dentro/fuera, buscando situaciones que posibiliten a los estudiantes descubrirse a sí mismos/as y en su relación con el saber, que nace del encuentro con su propia experiencia y con los sentidos educativos que abre. La indagación narrativa nos va a permitir hacer de esos pasajes vitales, pasajes de experiencia y finalmente pasajes formativos que nos lleven a elaborar sentidos personales del oficio de educar. Indagación que no se refiere a contar, sino a profundizar en los sentidos que se abren, haciendo crecer la realidad interior y exterior. Un movimiento que invita a re-plantearse, pero ya no desde algo que acaba, sino desde una nueva forma de ser y estar con sí mismo/a y con lo educativo, un ejercicio de reflexividad constante que nace sin un espíritu mortal.
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    Ponencias.-Contingencia, historia y narración en Hannah Arendt
    (2020-07-27) Birulés, Fina; Universidad de Murcia

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