Browsing by Subject "Spirit"

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    La filosofía del espíritu de Ricoeur. Presupuestos kantianos y hegelianos de su obra
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2024) Rúa, Begoña
    La propuesta de este ensayo, tal como indica el título, es la consideración de la filosofía de Ricœur como una filosofía del espíritu a partir de los presupuestos kantianos y hegelianos de su obra. Sobre la influencia kantiana y hegeliana en el pensamiento del autor hay un amplio consenso entre académicos e investigadores. Considerar su filosofía como una filosofía del espíritu resulta, sin embargo, más novedoso. Por tanto, el objeto de estas reflexiones es la exposición, desde una perspectiva sintética y general, de aspectos de la obra de Ricœur que hacen pensar en su obra como una filosofía del espíritu. La propuesta contempla cuatro apartados en los que se abordan, en primer lugar, cuestiones relativas a la contextualización de la propuesta en los trabajos del autor; seguidamente se aventura una aproximación de la noción de espíritu en Aristóteles, Kant y Hegel; a continuación, se trata la noción de espíritu como libertad, y en el cuarto apartado de aborda la contraposición entre el espíritu y la conciencia en la obra hegeliana tal, como aparece en la interpretación de nuestro autor.
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    El lenguaje del cuerpo y razón de amor en María Zambrano
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Sánchez-Gey Venegas, Juana
    La filosofía del siglo XX encontró en autores como Bergson, Husserl, Merleau-Ponty o Gabriel Marcel reflexiones muy interesantes acerca del cuerpo, sin embargo nosotros queremos atender a la filosofía española contemporánea, puesto que pensamos que esta filosofía se ha centrado siempre en un realismo de la razón en apertura a la vida, razón integradora, que pone en diálogo el cuerpo y la trascendencia. Nos centraremos en María Zambrano y, siendo su obra extensa, nos vamos a limitar casi a sus primeros artículos, con el propósito de continuar esta aportación que aparece en su obra. En efecto, toda su obra y su vida tratan de la escucha de esta vivencia humana que consiste en la unidad relacional del cuerpo y algo más, que es el alma. Así sus lecturas órficas y de la mística, en su sentido religioso, le permiten atender una y otra vez a esta entrañada relación humana y decantarse, al mismo tiempo, por el ejercicio de la libertad como dominio de lo menos hacia lo más.