Browsing by Subject "Negro"

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    El color negro: luto y magnificencia en la Corona de Castilla (siglos XIII-XV)
    (2017-01-09) Nogales Rincón, David
    El color negro, cuyos significados simbólicos asistirán a una consolidación en la Corona de Castilladurante los siglos XIII y XV, experimentó una importante promoción a lo largo de la Baja Edad Mediatanto en el plano funerario como en el de la magnificencia. Desde 1502, el negro se presentó de maneraexclusiva como color del luto, consolidando un simbolismo antiguo en el ámbito castellano. Al mismotiempo, el color negro inició a partir de las décadas centrales del siglo XV, fruto de la llegada de lasmodas del norte de Europa, una importante promoción como expresión de la magnificencia cortesana,en una dirección que insistía de forma simultánea en las ideas de humildad y autoridad.
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    Damas de blanco : Emily Dickinson y Blanca Varela conversan.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2024) Muñoz Carrasco, Olga
    Blanca Varela leyó a Emily Dickinson, la admiró y le dedicó “Dama de blanco”, un poema perteneciente a su último libro publicado, El falso teclado (2001). A partir de esta presencia explícita se propone aquí un diálogo entre ambas voces, no tanto para rastrear en la peruana trazas de la obra de la escritora de Amherst como para demorarnos en las posibles zonas de contacto entre sus poéticas: una primera coincidencia más anecdóticamente vital; cierta sintonía profunda y común en la conciencia compositiva del poema; la mención siempre extremadamente significativa del color ―en especial del blanco en relación con el negro―, y la condición nebulosa y fantasmal que se establece entre la palabra de ambas.
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    El silencio del corazón y la negrura del no saber. Resonancias del pensamiento de Ibn ʿArabī en la obra de Bill Viola
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2018) Crespo, Ana
    Bill Viola se asoma al universo de Ibn ʿArabī, bebe de la belleza de sus paradojas y las concreta, a su vez, en enigmáticas paradojas visuales. En este artículo presentamos una reflexión sobre la cualidad simbólica del negro en la obra de Viola y su rela- ción con el silencio del corazón. Como, desde este silencio interno, se penetra en una dimensión lucida de la conciencia, en el intermundo del barzaḫ (mundo imaginal). Las formas de Viola nacen y se diluyen en un Negro maravilloso, Noche de Luz, Negro de la sabiduría que todo lo contiene y en el que se disuelven los colores cambiantes de los estados. Mediante el uso paradójico del tiempo, la luz y el espacio, la obra de Viola induce a una experiencia contem- plativa, a un conocimiento por degustación, que en el sufismo se denomina saboreo (ḏawq). La temporalidad de sus imágenes produce un distanciamiento del tiempo cuantitativo y nos conduce a un silencio interno, lo que Ibn ʿArabī denomina silencio del corazón. Las imágenes de Viola nos llevan a habitar esa intensidad luminosa e inabarcable de la Luz negra.