Browsing by Subject "Mind"

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    El embrollo causal del naturalismo biológico
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, ) Arias Domínguez, Asier
    La ontología de lo mental del naturalismo biológico depende decisivamente de la noción de causalidad. No obstante, Searle no incardina dicha noción en su ontología en diálogo con la literatura científica y filosófica relevante, sino antes bien orientado por cierta suerte de verosimilitud intuitiva. Sobre el trasfondo de la ontología general de Mario Bunge, discutimos las dificultades derivadas del somero tratamiento searleano de la causalidad, poniendo el foco en las relativas a su intento de presentar la relación de emergencia en términos causales y de postular, por tanto, a las propiedades emergentes como candidatas a relata causales.
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    From something old to something new: Functionalist lessons for the cognitive science of scientific creativity
    (Frontiers Media, 2022-01-17) Sanches de Oliveira, Guilherme; Filosofía
    An intuitive view is that creativity involves bringing together what’s already known and familiar in a way that produces something new. In cognitive science this intuition is typically formalized in terms of computational processes that combine or associate internally represented information. From this computationalist perspective, it’s hard to imagine how non-representational approaches in embodied cognitive science could shed light on creativity, especially when it comes to abstract conceptual reasoning of the kind scientists so often engage in. The present article offers an entry point to addressing this challenge. The scientific project of embodied cognitive science is a continuation of work in the functionalist tradition in psychology developed over a century ago by William James and John Dewey, among others. The focus here is on how functionalist views on the nature of mind, thought and experience offer an alternative starting point for cognitive science in general, and for the cognitive science of scientific creativity in particular. The result may seem paradoxical. On the one hand, the paper claims that the functionalist conceptual framework motivates rejecting mainstream cognitive views of creativity as the combination or association of ideas. On the other hand, however, the strategy adopted here—namely, revisiting ideas from functionalist psychology to inform current scientific theorizing—can itself be described as a process of arriving at new, creative ideas from combinations of old ones. As is shown here, a proper understanding of cognition in light of the functionalist tradition resolves the seeming tension between these two claims.
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    Notas sobre la antropología de Kierkegaard
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Viñas Vera, Ángel
    El presente artículo pretende arrojar algo de luz sobre la comprensión kierkegaardiana del ser humano. La recepción del pensador danés ha subrayado a veces en exceso su carácter fideísta e irracionalista. En este artículo se intenta mostrar que Kierkegaard no piensa al ser humano desde esas coordenadas. La manera de abordar la desesperación, la infancia y el ser espíritu impedirían encuadrar su aporte filósofico en ellas. Su crítica de la razón así como la relevancia que le da a los acontecimientos y a la alteridad nos ayudan a acercarnos sucintamente al misterio que somos cada uno de nosotros.
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    La técnica Alexader y John Dewey: propuesta para una educación corporal
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Luque Moya, Gloria
    La reflexión filosófica sobre el cuerpo ha experimentado un auge en los últimos siglos, tratando de superar desde diferentes aproximaciones la devaluación, abandono e incluso rechazo del mismo. En este sentido, estas páginas revisan el método de educación corporal desarrollado por el actor australiano Frederick Matthias Alexander en relación con el filósofo americano John Dewey y su propuesta filosófica. Alexander influenció la vida y obra de Dewey, proporcionándole no sólo una crítica sobre los dualismos construidos en torno al cuerpo, sino también una técnica corporal desde la cual superarlos.