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    El entramado de la libertad : un estudio sobre Axel Honneth y Christoph Menke
    (Universidad de Murcia, 2024-07-12) Vitoria Vilaplana, Ignacio; Prior Olmos, Ángel; Escuela Internacional de Doctorado
    El presente trabajo busca el maridaje productivo entre dos propuestas filosóficas —las de Axel Honneth y Christoph Menke— en el que pueda desvelarse lo que se llama-rá el entramado de la libertad. El tratamiento de ambos autores es, sin embargo, de-sigual, pues se trata de buscar la complementariedad del segundo con el primero en base a sus limitaciones, es decir, las limitaciones de un “derecho de la libertad” en ba-se a la comprensión de la “libertad como liberación”. Las dos referencias centrales pa-ra este programa son Das Recht der Freiheit (2011) —de Axel Honneth— y Theorie der Befrreiung (2022) —de Christoph Menke—, y su punto de partida es la caracteriza-ción de sus dos aproximaciones a (o “inspiraciones” en) la obra de Hegel. Si bien la de Honneth se centra en los males o malestares de las sociedades contemporáneas sin sostenerse en abstracciones normativistas moralizantes, sino en la propia estructura de la normatividad inmanente a las mismas sociedades en base a la noción de “liber-tad social”, la de Menke, por otro lado, apuesta por la concepción general de que las contradicciones conceptuales de la realidad deben emerger ya en el pensarlas filosófi-camente, de forma que los atolladeros y callejones sin salida se enfrenten, discutan y, en ocasiones, incluso se asuman como inevitables, este es el camino que lleva a la ne-cesidad de comprender la “libertad como liberación” (radical). Esto es lo que quieren ofrecer los dos primeros capítulos (1 y 2) de este trabajo bajo las rúbricas, respecti-vas, de una terapéutica sin reconciliación y una dialéctica sin superación (Parte I). El siguiente paso en la argumentación (Interludio) es mostrar las limitaciones inevi-tables del marco teórico de un “derecho de la libertad” —el de Honneth— y como, a partir de aquí puede iniciarse un estudio más amplio: el del entramado de la libertad. Este trabajo, por tanto, no es un estudio (conceptual) sobre la libertad en el marco de una teoría de la justicia —o de la realización de un derecho de la libertad—, sino un estudio sobre el entramado (de la libertad) que quiere apuntar a un análisis de la so-ciedad que atisbe la posibilidad de plantearse recoger sus diferentes dimensiones. Por eso el resto del estudio no extiende el análisis de la sociedad de Honneth, sino que se dirige precisamente a replantear sus contornos —en base al planteamiento teórico (e incluso objeciones) de Menke—, y esto quiere decir: articular de otra forma la rela-ción entre (pre-)subjetividad y normatividad (social). Esta segunda parte (Parte II) se dirige, específicamente, a los escritos psicoanalíti-cos de Honneth y a su teoría del reconocimiento, si bien (re)planteando para cada uno las debidas reorientaciones en base a los estudios de Menke sobre “lo estético” y la segunda naturaleza de lo social, respectivamente (capítulos 3 y 4). Tras este reco-rrido se muestra en un Balance de resultados que concluye con una serie de “proyec-ciones” (a modo de conclusión) que intentan desvelar los cabos sueltos o caminos no seguido que quizá el propio estudio requería. El entramado de la libertad —el objeto de estudio de este trabajo— se configura como el entramado de subjetividad y nor-matividad —el que va de la primera a la segunda en continuos caminos de ida y vuel-ta— en medio del cual se juega la posibilidad de nuestra libertad. Una libertad que caminará de la mano de las nociones centrales de ambos autores —finalmente como libertad (en lo) social y libertad como liberación radical (de lo social)— y que en su tratamiento se apostará una relación dialéctica entre ambas: entre la perspectiva tera-péutica (sin reconciliación) y la dialéctica (sin superación).