Browsing by Subject "Memoria Colectiva"

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    Corografías de la memoria: El “Discurso de los linajes” de la ciudad de Murcia y la escritura de la Historia en la Edad Moderna
    (Universidad de Salamanca, 2022) Díaz Serrano, Ana; Historia Moderna, Contemporánea y de América
    A principios del siglo XVII el licenciado Francisco de Cascales escribió y publicó los Discursos históricos, una corografía que registra los servicios y privilegios de la ciudad de Murcia y sus linajes más destacados. Entre ellos se encontraban los Guzmán y los Junterón, cuyas trayectorias reconstruimos en este artículo para plantear un análisis amplio sobre la fabricación de la historia durante la Edad Moderna y en los últimos años. El contraste de las informaciones contenidas en la obra icónica de Cascales con otras fuentes históricas que forman parte actualmente de fondos documentales municipales, regionales y estatales permite dos reflexiones. La primera sobre el uso de estas primeras historias locales para graduar el peso de la memoria colectiva y facilitar la inmovilización de las identidades y los estatus sociales. La segunda sobre la integración de lo local en una historiografía marcada por las perspectivas globales, un mal de escalas que evoca un discurso histórico basado en la centralización y marginalización de espacios, sujetos y también archivos.
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    What about my true beliefs? On the construction of our collective memory online
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2024) Medina Vizuete, Lola
    By applying Mills’ notion of ‘collec-tive memory’, Frost-Arnold argues that an exces-sive number of false beliefs online (fake news) can condition the memory that we share as a collective. Here I suggest, following Mills' ori-ginal characterization of ‘ignorance’, that the construction and maintenance of our collective memory is also vulnerable to a partial lack of or total absence of true beliefs online. I suggest we must investigate these beliefs attending to two issues: firstly, instances of knowledge that are underrepresented, and secondly, non-proposi-tional forms of knowledge. The first problem is addressed in section 1, where I explore different ways in which some beliefs might not reach the online sphere, due to their minoritarian status. The second problem is the focus of section 2, which entails the consideration of non-dominant forms of knowledge: knowledge-how and knowledge by acquaintance.